文|瑩媽

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民間有給孩子穿百家衣的風俗，覺得給孩子穿百家衣孩子會更健康，畢竟百家孩子之福氣。

劉阿姨在媳婦懷孕的時候就開始跟親戚朋友街坊鄰居討要舊衣服，就是他們那些孩子穿過的衣服，因爲劉阿姨覺得孩子剛出生長得快，討點舊衣服可以省點錢，而且舊衣服穿過了，也能給自己的孩子攢點福氣。#萌娃成長記#

到兒媳婦生孩子的時候，她就從老家拎着一大袋衣服去照顧媳婦去了。

劉阿姨抱着剛出生的孫子就說：哎呀，孩子剛出生，怎麼就給他穿新的衣服了？我給他拿了一大袋百家衣，今天洗完澡給他換上百家衣，這樣孩子穿得舒服還能更健康。

媳婦一聽氣壞了，自己懷胎10月生出來的寶貝，婆婆竟然找來別人穿過的舊衣服給自己的孩子，於是就讓請來的阿姨把婆婆帶來的舊衣服，扔到小區的垃圾桶去。

02

婆婆晚上給孩子洗澡的時候發現那一袋舊衣服不見了，於是就問誰把我的舊衣服放哪裏了？兒媳婦說：我扔了！我的孩子怎麼能穿舊衣服。

婆婆卻說：你不懂，這些舊衣服是我辛辛苦苦向親戚朋友討來的，穿別人家孩子穿過的衣服，孩子纔能有福氣，才能健康成長。

兒媳婦卻也振振有詞：別人家的孩子也不知道有沒有什麼問題，有沒有什麼皮膚病，衣服上有沒有細菌，給孩子穿了孩子不得容易生病啊，而且給孩子穿舊衣服有福氣，這都是亂說的。

宋代詩人陸游在《書感》裏面寫“哀哉窮子百家衣”，講的是窮人太悲哀了，要穿別人穿過的衣服，我的孩子生下來是要享福的，我纔不給他穿舊衣服……

婆婆說服不了兒媳婦，兒媳婦也說服不了婆婆，兩個人還大吵了一頓，兒媳婦當下就跟老公說：你明天把你媽送回去，在這裏不得把我氣死……

其實這樣的場景在很多家庭中都會有發生，就是婆媳之間育兒觀念的差異。

婆媳之間常見的幾個育兒差異，到底哪個是對的哪個是不對的？

第1個：孩子要包緊一點，避免孩子受驚嚇

民間有給孩子包蠟燭包的風俗，而蠟燭包如果是稍微用抱被給孩子包得嚴實一點，這其實對於增加孩子的安全感是有幫助的，但如果在包蠟燭包的時候，還用繩子把孩子的手腳綁起來，這樣就不對了。

所以給孩子如果稍微包緊一點包被，讓孩子可以活動，但是不會太寬鬆，這樣的方式對孩子的睡眠是有幫助的，但如果是用繩子把孩子的手腳綁起來，就可能會導致孩子的血液循環受到障礙，影響孩子的生長髮育。

也就是包成襁褓是可以的，但不要綁住孩子的手腳。

第2個：孩子哄睡覺要搖一搖

準備睡覺的時候，抱着孩子走動一下，輕輕的晃動，確實能讓孩子感受到像在媽媽的子宮一樣的晃動感，會讓孩子更加舒服，更加容易入睡。

所以哄孩子睡覺的時候，抱着稍微輕輕晃動是可以的，但是也要注意幅度，如果抱着孩子用力的搖晃，搖晃的幅度超過10釐米的話，這可能會引發搖晃綜合徵，會傷害到孩子的大腦和脊椎，所以抱着孩子晃動可以，但是幅度要稍微小一些。

第3個：給孩子喂水

有一些老人家說孩子剛出生的時候，媽媽是沒有母乳給和孩子喝的，要給孩子喂點糖水。或者是剛出生的時候給孩子喂點黃連水，孩子就不怕苦了，喫得苦中苦方爲人上人。或者是給孩子喂點珍珠水，孩子就不容易黃疸。

這樣的一個老經驗都是錯誤的，孩子剛出生的時候最應該喝的是母乳，即使只有一口母乳，對孩子的身體健康來說也是大有好處的。孩子剛出生的時候不建議喂任何的水，無論是白開水還是糖水，還是黃連水或者是珍珠水都不建議。

孩子到底要怎麼護理？哪些是對的？哪些是錯的？媽媽們要做到心中有數，才更更好地養育孩子。

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