讓教育者先受教育，寒假思政教師應在行走中“充電”

虹口區教育學院附屬實驗中學語文特級教師李蔚與學生互動。 文匯報記者 邢千里 攝

寒假到來，忙碌一學期的思政課教師也迎來了難得的“充電”時光。對老師來說，這不僅是身體的休整期，更是精神的蓄能期、思想的沉澱期。如何用好這段寶貴時光，將零散思考轉化爲系統認知，將感性體驗昇華爲理性認知，是每一位思政課教師應當思考的課題。

打破“懸浮感”：讓教育者先受教育

思政課教學常常面臨一種“懸浮感”——理論與現實之間、教師與學生之間、歷史與當下之間，似乎總存在着無形的隔膜。打破這種隔膜，最好的方法莫過於讓教育者先受教育，讓講授者先行走、先感受。

行走於重大歷史事件發生地，不是簡單的“打卡”，而是以身體感知空間，以心靈對話歷史。

站在紅軍長征經過的雪山草地，以今天的野曠天低、茫茫無垠揣度90年前的艱難兇險、百鍊成鋼，感受理想信念的力量；走進改革開放的前沿陣地，由今日的欣欣向榮觸摸40多年前的激情燃燒，感受思想解放的勇氣。這種現場感需要身體的在場、情感的投入和精神的共鳴。思政課教師的備課，應當有一部分是在歷史現場完成的——那裏的風都有故事，那裏的泥土都有記憶。

走訪重要人物活動和文化遺蹟所在地，與先賢進行跨越時空的對話。站在嶽麓書院，感受“實事求是”學風的歷史傳承；置身曲阜孔廟，體會中華文脈的源遠流長。這些實地感受會轉化爲教學中最生動、最真實的素材，讓歷史不再是課本上冰冷的文字，而是可感可觸的精神源泉。當教師在課堂上講述這些地方時，眼中會有光，聲音會有溫度——因爲他曾在那裏駐足、呼吸、思考。

思政教師還應深入新時代偉大變革實踐的孕育地，理解當下中國。從鄉村振興一線到科技創新前沿，從社區治理基層到生態文明建設現場，這些地方孕育着中國故事的最新篇章。教師只有親身走進這些“現場”，才能準確把握時代的脈搏，使思政課教學不脫離實際、不滯後於發展。這種走訪不是觀光，而是帶着問題的探尋：這裏的變革是如何發生的？人們的思想經歷了怎樣的轉變？理論與實踐在這裏如何相互激盪？

從舞臺到講臺：感受傳統文化的當代價值

實地走訪讓人感受到歷史的厚重，而藝術體驗則讓人看到思政教育的另一種可能——美育的力量。

前不久，筆者帶孩子去劇院觀看舞蹈詩劇《只此青綠》。當舞者以身體勾勒出《千里江山圖》的層巒疊嶂，當古典韻律與現代舞臺技術交織出跨越千年的對話，藝術之美不僅震撼人心，更讓我思考：這抹“青綠”中，蘊藏着怎樣豐富的育人養料？

在我看來，舞臺上，舞者彎腰研磨礦石、起身揮毫潑墨的每一個動作，都在無聲地講述一個深刻的道理：傳世名作不是天才的靈光一閃，而是無數工匠心血的結晶。這是講授勞動創造價值、創造一切文明文化成果最生動的切入點。《千里江山圖》的青綠之色，來自寶石的研磨；它的綿長卷軸，來自蠶絲。舞臺上的每一個舞姿，都在還原這種“從無到有”的創造過程。思政課要講清楚“物質生產是社會存在的基礎”，這就是一個很有說服力的案例，展現一幅畫從礦石到顏料、從蠶繭到絹帛的完整歷程。這種藝術化的呈現，讓抽象的理論變得可觸可感——歷史的畫卷真的是勞動人民一筆一筆畫出來的。“人民”不是抽象概念，而是具體、生動、創造歷史的主體。劇中那些沒有名字的制絹人、制墨人、磨石人，正是歷史真正的執筆人。

這些先民的智慧，展示了中華優秀傳統文化的傳承發展。傳統繪畫技法、古典美學精神與現代舞臺技術的結合，展現了中國文化生生不息的創造力。思政課講授文化自信時，這樣的案例能夠讓學生直觀感受到傳統文化的當代價值，理解“古爲今用”的真正含義。這不僅是藝術的創新，更是文明基因在新時代的活力迸發。

寒假的行與思：一次有目的的自我重塑

那麼，這個寒假，思政課教師該如何行動？在這裏，筆者想分享的不是一份刻板的任務清單，而是一種有目的的自我重塑過程。

規劃的智慧在於聚焦。寒假不長，不可能走遍所有想去的地方。最好的方式是結合下學期教學重點，選擇一兩個主題深度聚焦。比如，若下學期將講授“中國式現代化”，不妨沿着長江經濟帶或粵港澳大灣區，選擇幾個有代表性的城市走訪；若重點在“文化自信”，那麼一些非物質文化遺產傳承地、博物館、古籍修復中心可能比風景名勝更有價值。

走訪不是拍照留念，而是深度沉浸。在歷史遺址，可以嘗試清晨或黃昏人流較少時前往，靜靜地感受那個空間的氣息；在實踐現場，最好能聯繫到當地相關人員做一些簡短交流，瞭解數字背後的故事。春節期間走訪尤爲特別——你能看到傳統文化如何在當代家庭中活態傳承，看到家國情懷如何具體化爲團圓飯上的交談、春聯上的筆墨、拜年時的祝福。這些鮮活的生活細節，都是課堂上最珍貴的素材。

走訪結束後，需要留出專門時間進行整理和思考。這不是簡單的寫遊記，而是有意識地建立自己的“知識圖譜”：這個地方的歷史與今天有何呼應？這裏的實踐印證了哪個理論觀點？此地的見聞可以如何轉化爲教學案例？例如，走訪紅色遺址後，老師可以思考：如何向“05後”學生講述這裏的故事？如何將這裏的震撼轉化爲他們能理解的語言？如何避免灌輸式的宣講，而代之以啓發式的對話？

迎接新學期：帶着故事與思考重返講臺

當寒假結束、教師重返講臺時，最寶貴的變化可能不是教案上新增了多少資料，而是整個人的狀態——講述中有了更多溫度，言談中有了更多底氣。

新學期的第一堂課，不必急於傳授知識，不妨先分享這個寒假的故事。可以展示在歷史遺址拍攝的一段視頻，講述站在那裏時的感受；可以分享與基層工作者的對話，呈現理論在實踐中的生動模樣；甚至可以討論《只此青綠》中的某個片段，探討藝術如何表達深刻的思想。這些分享本身，就是在示範一種學習態度：思政不是背誦教條，而是理解世界的方式；教師不是知識的搬運工，而是思想的同行者。

帶着寒假的收穫，課堂設計也會有自然的變化。可能會少一些PPT上的文字，多一些實物照片、現場錄音、採訪片段；可能會減少教師獨白的時間，增加基於真實見聞的討論環節；可能會打破教材的章節順序，以某個走訪地點爲線索，串聯起多個理論要點。最重要的是，教學的重心會從“我要講什麼”轉向“學生需要理解什麼”，從“知識覆蓋”轉向“思想啓迪”。

這種轉變的最終目的，是讓思政課真正“活”起來。活的歷史，活在今天的延續中；活的理論，活在實踐的土壤裏；活的價值觀，活在人們的選擇中。當教師自己先被這些“活”的東西觸動，纔可能觸動學生；當教師自己先相信這些道理，纔可能讓學生相信。

寒假不長，足以讓腳步到達遠方，讓心靈觸及深度；春節雖短，足以感受文化的溫度，理解傳統的當代價值。對思政課教師而言，這不僅是休息的時間，更是生長的季節——在行走中重新認識這片土地，在思考中重新理解這個時代，在沉澱中重新定位自己的使命。

當春天的鈴聲響起，讓我們帶着冬日的足跡與沉思，重返三尺講臺。（作者爲上海財經大學馬克思主義學院教授）