高中生寫作、閱讀頻頻依賴AI，語文教學要如何改變？
左：2007年山東畫報出版社出版的圖書《祝福：豐子愷繪魯迅小說九篇》。右：1991年高級中學語文課本第三版《祝福》插圖。
人工智能（AI）時代已經來臨，在互聯網上，ChatGPT、文心一言等生成式AI工具的普及，正批量生產文案。這對高度依賴語言與思維的高中語文教學產生了前所未有的衝擊。
可以說，高中語文教學正站在一個歷史性的十字路口。但是，我們必須清醒認識到，AI不是語文教育的終結者，它恰恰可能是推動語文教育實現深層次改革、迴歸其育人初心的強大催化劑。
當AI接管了部分知識傳遞和技能訓練的職能後，反而爲教師和學生騰出了寶貴的時空，讓大家能更專注於那些真正屬於人的高級能力——批判性思考、創造性表達、共情式溝通與協作式探究。這促使語文教育有望真正從“知識傳授”這一較低層級，邁向“素養培育”這一更高境界，從而更加貼合立德樹人的根本任務。
AI可高效“檢索”，卻無法深度“內化”
眼下，不少高中一線語文教師發現，學生在作文中會頻頻讓AI代勞。有時候，老師在課堂上解讀文本，學生會自顧自看AI如何完成“閱讀理解”，甚至暗暗嗤笑老師不如機器人。高中語文教學面臨着身份認同的深層危機：在AI似乎無所不能的映照下，語文教學的核心價值究竟何在？
但是，AI不論如何強大，在語文教學上仍存在侷限。比如，AI能夠提供高效的“檢索”，卻無法實現深度的“內化”，無法形成屬於個人的“語感”和文化直覺。舉個例子來說：AI可以在1秒內羅列出所有關於“明月”的詩句，並對其進行分類、比較和分析。但它永遠無法體驗一個青年學子在異鄉的夜晚，仰望天際孤月時，腦海中自然流淌出“舉頭望明月，低頭思故鄉”的那份鄉愁；它也永遠無法共鳴一位登山者在征服險峯後，俯瞰羣山時，胸中激盪起“會當凌絕頂，一覽衆山小”的豪情。
人的這種特定情境下的精神共鳴，是知識經由記憶、沉澱、發酵，並與個體生命經驗深度融合後綻放的花朵。它是一種高度個人化、情感化的心理過程，其核心在於體驗、而非信息。
此外，深入的記憶是理解、欣賞和創造的基石，反覆的誦讀、背誦，不僅是對文字符號的機械重複，更是與文本內涵、情感節奏、藝術匠心的反覆對話。沒有這個“庫存”，任何即時的AI調用都只是浮於表面的信息堆砌。
當我們背誦張若虛的《春江花月夜》時，我們不僅僅是在記憶“春江潮水連海平，海上明月共潮生”的華美詞句，更是在潛移默化中感受那恢弘的時空視野、對人生宇宙的哲思追問以及詩歌內在的音樂美感。這種通過沉浸式記憶獲得的體知，遠比通過AI搜索得到一份標準化的詩歌鑑賞答案要更加深刻、持久。
“最大公約數”式的觀點，難抵個性感悟
閱讀的本質，從來不是被動接收文本，而是讀者帶着自身全部的生命經驗、學識背景和情感，與文本進行積極的、創造性的對話。這正是AI在文本解讀領域無法逾越的鴻溝：AI的解讀是數據驅動的“共性歸納”，而人的解讀則是生命歷程的“個性感悟”，充滿了不可複製的獨特性與溫度。
AI解讀具有天然的“平均數”特性。生成式AI的運作機制建立在其訓練數據中海量現有解讀的統計、學習和模仿之上。因此，它生成的解讀往往呈現爲一種“最大公約數”式的觀點——四平八穩，符合主流批評界的共識，但同時也極有可能流於平庸，缺乏真正具有衝擊力的創見。
比如，它能夠嫺熟地分析魯迅短篇小說《祝福》中祥林嫂的悲劇是社會、族權、夫權多重壓迫的結果，但它無法體會一個曾親身經歷親人離世之痛的學生，對祥林嫂“我真傻，真的”這句口頭禪所產生的那種刺入骨髓的共情。
AI的解讀是“泛泛而談”，而優秀的個性化解讀則“直指人心”。文本解讀的魅力，恰恰在於其蘊含的人文精神的溫度。這種溫度，源於讀者鮮活的生命體驗與文本世界的碰撞。
朱自清先生的《背影》是詮釋這一點的絕佳範例。AI可以精準地概括出文章通過父親攀爬月臺買橘子的細節，表現了深沉的父愛。然而，對於一個剛剛與父親發生爭執、處於叛逆期的少年，和一個剛剛失去父親、心中充滿追憶與悔恨的青年，他們對“背影”的感悟能一樣嗎？前者可能更多地感受到一種沉默的、令人煩悶的關切，而後者則可能淚流滿面，痛徹於“子欲養而親不待”的悲哀。
正因如此，AI時代的高中語文教學，其重點更應堅守對個性化、批判性閱讀能力的培養。教學的目標不應是引導學生去尋求一個由AI或教參提供的“標準答案”，而是要鼓勵學生勇敢地發出“異響”，基於文本證據，闡發屬於自己的、哪怕是不成熟的獨特見解。
化挑戰爲契機，大力培育人機協作素養
儘管在AI時代，高中語文教學面臨諸多挑戰，但若將AI帶來的挑戰轉化爲深化教學改革的契機，對學生能力的培養將起到順水推舟的作用。
首先，要變革作文教學方式。教學策略應從“堵截”轉向“疏導”，從“不許用”轉向“如何用好”。比如，在AI協作的寫作模式下，最重要的前置技能是提出高質量的問題或指令，即提示詞。這要求學生具備清晰的思維、明確的寫作意圖和對文體、風格、受衆的深刻理解。例如，一個模糊的指令是：“寫一篇關於誠信的議論文。”AI據此生成的文章很可能流於空泛、老生常談。
而一個經過精心設計的提示詞則可能是：“請模仿魯迅雜文辛辣、批判的風格，爲一個高中生微信公衆號寫一篇800字左右的文章，批判當下社交媒體上普遍存在的‘精緻人設’現象。要求論點犀利，能結合最近發生的具體案例（如某某網紅‘翻車’事件），並嘗試使用反諷的修辭手法，結尾能給同齡人以啓發而非單純說教。”教學中，教師也應系統教授提示詞寫作技巧，通過案例分析、小組互評提示詞、迭代優化提示詞等練習，讓學生掌握與AI有效溝通的“語言”。
此外，教學核心需變“修改”爲“批判性審閱與再創作”。即便學生使用AI生成初稿，也不應是學習的終點，AI生成的初稿絕非終點，而是起點。學生的核心工作在於扮演一個苛刻的“主編”，對AI的稿件進行批判性審閱和深度修改。這個過程，不再是傳統的字詞潤色，而是基於更高層次的審美判斷和思想表達需求，對文本進行重塑。最終的目標是，使AI生成的文本徹底打上學生個人的思想烙印和語言風格，實現從“AI的作品”到“我指導AI完成的作品”的本質飛躍。這恰恰培養了比單純寫作技巧更重要的批判性思維和創造性解決問題的能力。
而教學方式的變革必然要求評價體系進行同步改革。新的評價體系必須從單一的結果導向，轉向對學習過程、人機協作能力和批判性思維的綜合考查。
比如，評價應貫穿於“AI協作文本”生產的全過程。提示詞的質量反映了學生的構思能力；修改日誌和版本對比體現了學生的審閱、判斷和提升能力；學習反思筆記則直接展現了學生的元認知能力和對學習過程的掌控力等……這些過程性材料，比最終的成品更能真實、全面地反映學生的綜合語文素養。
與此同時，要設計“AI透明使用”的考覈任務。教師可明確規定某些作業允許甚至要求學生使用AI輔助完成，但必須附帶一份詳細的《AI使用說明書》，其中要明確哪些環節利用AI提供幫助，AI提供的哪些內容被採用、爲何被採用等。以此清晰地考察出學生駕馭AI工具的能力，以及其自身的核心思考貢獻，這恰恰是未來社會至關重要的人機協作素養的體現。
AI時代，高中語文教學需要一次積極的自我進化，既要鞏固原有語文教學核心地位，還要以更自信、更開放的姿態，去拓展育人疆域。通過將AI轉化爲強大的教學輔助工具，我們有望將教師和學生從部分機械性、程式化的勞作中解放出來，從而更專注於高階思維能力的培養、個性化表達的激發和深厚人文素養的沉澱。這場變革能否成功，最終取決於教育者的智慧與勇氣。（作者爲上海市風華中學原語文教研組長）
