【蠻坡留雲錄】對照 | 戴明賢

《野草》在魯迅著作中最爲瑰麗迷人，但思想深邃、表達曲折，難於索解之處極多。因此我見到有關論說文字，必購必讀。從上世紀五十年代李何林先生到現下，所見總有兩位數了。雖然論說同一本薄薄的書，論點和結論卻大相徑庭，各趨其極。有從政治立論的，有從啓蒙立論的，甚至有坐實爲魯許戀愛記錄的。見仁見智，益顯此書的涵義深厚、魅力無盡；但水平參差也很明顯。讀後特別感覺言之成理、益我領會的有兩部：

郜元寶先生主編的《本味何由知》，是專門研究《野草》的多人論文彙集。其中見解深刻的文章不少。即如一句有名的句子：‌“在我的後園，可以看見牆外有兩株樹，一株是棗樹，還有一株也是棗樹。”衆說紛紜，多是隔靴搔癢，甚至無知譏誚。書中有篇文章說，魯迅筆下的棗樹，是“好像要刺破奇怪而高的天空”的意象，“一株是”“一株也是”的寫法，讓讀者帶着困惑往下讀，再見棗樹出現就會有所領悟，體會到這是強化了叛逆性。

葉雖輕，腰卻硬（國畫）戴明賢

另有楊義先生《魯迅作品精華（選評本）》中點評《野草》部分。魯迅說他的哲學都在《野草》裏，楊先生以之爲打開寶庫之門的鑰匙，以魯迅的自然哲學、社會哲學、宗教哲學、生命哲學爲着眼點考察各篇，探驪得珠，奧義迎刃而解。研究《野草》的文章，有的膠柱鼓瑟，不知哲理；有的六經注我，過度發揮。相比之下，楊先生對實與虛、形下與形上的把握很精準，他說，“魯迅寫散文詩，簡直是把它當作對思想力、想象力的試煉來對待。”既已精準到位，又多引魯迅其他文字佐證，很有說服力。而且語言簡練，一語道破，讀來痛快。如說《死火》是“在生、死之間思考生命價值和死亡哲學”；《影的告別》中的影，隱喻着自我分裂的“現代人”意識。《墓碣文》相當於魯迅自撰的精神墓碑，面對死亡時似斷還續的發問，直指生命與死亡的意義，等等，都能一語中的。楊義先生是一位善於讀書得間、創見多多的學者，我讀過他多種著述，獲益不淺。

日曬成蔭（國畫）戴明賢

將一首外國詩的不同中譯對照着讀很有趣，可以得到許多遣字用詞的啓發。比如但丁的《神曲》，讀過朱維基、黃國彬、黃文捷、肖天佑幾家譯品；歌德的《浮士德》，讀過郭沫若、綠原、楊武能、谷裕幾家譯品；普希金的《葉甫蓋尼·奧涅金》，讀過呂熒、智量、馮春、丁魯幾家譯品；譯拜倫的查良錚、楊德豫二家，等等，都感覺功力悉敵，難分軒輊；又各有神來之筆。

短詩譯品尤其是總體旗鼓相當、個例各擅勝場。如戴望舒譯洛爾加的《海水謠》：“在遠方／大海笑盈盈／浪是牙齒／天是嘴脣。”郭沫若譯《魯拜集》：“醒呀！太陽驅散了羣星／暗夜從空中逃遁／燦爛的金箭／射中了蘇丹的高瓴。”查良錚譯拜倫《致託瑪斯·摩爾》：“愛我的，我致以嘆息／恨我的，我報以微笑／無論頭上是怎樣的天空／我準備承受任何風暴。”都覺得愜意勝於他譯。

霍斯曼的《月亮偏西了，我的愛》，周煦良譯：“半輪月已是西沉去，吾愛／風風又吹來雨雨／今夜你睡得遠遠的，吾愛／我倆間重洋深阻／／在你安睡的那地方，吾愛／是否也風雨悽其／唉，你是睡得那樣沉，吾愛／你和我一樣不知。”

周譯霍斯曼很有名；但我更喜歡袁水拍的譯文：“月亮偏西了，我的愛／風帶着雨，遠遠吹來／我們睡在遠隔的異鄉，我的愛／我們之間隔着深深的海／／你睡的地方，我的愛／是否也在下雨，我不知道／啊，你睡得這樣熟，我的愛／你和我一樣都不知道。”

【蠻坡留雲錄】是戴明賢在筆會的專欄