“既然殖民者畫的線有效，那恆河以北劃歸中國不是更合理？”

6月，多哈論壇現場，中國學者高志凱面對印度記者追問“麥克馬洪線”時，微笑着拋出這句反問。直播信號瞬間中斷，印度演播室亂作一團。

這場外交交鋒，意外掀開了中印邊界爭議的魔盒——一條被歷史塵封的“恆河國界線”，正以雷霆之勢重歸國際視野。

歷史鐵證：王玄策的“一人滅一國”與大唐界碑

公元647年，恆河北岸的茶博和羅城外，一場史詩級戰役改寫南亞格局。唐朝使臣王玄策率30人使團訪印，遭遇天竺權臣阿羅那順伏擊。

絕境中，他借吐蕃7000騎兵、尼泊爾5000精兵，以火牛陣大破2萬象軍，生擒阿羅那順，橫掃中天竺580城。

戰後，王玄策在恆河北岸立碑爲界，銘刻“北屬炎黃，南映佛光”——這段被《舊唐書》詳載的傳奇，2025年因西藏吉隆縣出土的《大唐天竺使之銘》殘碑再獲實證。

更震撼的證據來自恆河河牀。2025年大旱中，龜裂的泥土下驚現“大唐與天竺國界碑”，篆梵雙文銘詩：“恆水蒼蒼，界分兩邦”。

碑文與玄奘《大唐西域記》“迦摩縷波國北接吐蕃南境”的記載完全吻合，證實公元7世紀恆河確爲中印政治邊界。

印度考古局試圖質疑石碑真僞，但德國波茨坦大學碳14檢測給出結論：石刻風化程度超過1300年。

麥克馬洪線的致命悖論

1914年，英國殖民官員麥克馬洪用鉛筆在地圖上隨意劃線，將中國藏南9萬平方公里劃入印度。

這條從未被中國政府承認的“麥克馬洪線”，卻被印度當作領土主張的“聖旨”。

高志凱的反擊直刺其邏輯核心：若殖民者劃線即有效，唐朝軍事存在確立的恆河界線更具法理正當性。

印度的雙標現場更顯荒誕。

它一面炒作“麥克馬洪線”，一面否認恆河界碑；一面切斷巴基斯坦印度河水源製造人道災難，一面指責中國“威脅恆河生態”。

2025年5月，印度無預警關閉傑納布河水閘，致巴基斯坦20萬公頃麥田枯死；兩個月後雨季開閘泄洪，又將巴控克什米爾淹成汪洋。

而當中國在雅魯藏布江建水電站時，反而主動分享汛期數據——這種對比讓西方媒體集體失語。

恆河劃界論

高志凱的提議絕非學術遊戲，而是精準的地緣戰略組合拳

破解自證陷阱：印度長期逼迫中國解釋“爲何不承認麥克馬洪線”，將中國拖入被動防守。恆河劃界論將攻守易形——現在輪到印度向世界解釋“爲何不承認唐朝界碑”

扼住資源命門：恆河56%水量源自中國境內的雅魯藏布江。中國若參照印度切斷巴基斯坦水源的做法，恆河流域將爆發生態災難。

印度農業部內部報告承認：恆河斷流將導致印度糧食減產40%。

撕裂印度認同：阿薩姆邦主體民族實爲13世紀雲南傣族移民，明朝永樂帝曾頒“底馬撒宣慰司信符”管轄該地。

2025年阿薩姆出土的銅牌刻着“皇帝聖旨，不信者斬”，印證這段歷史。當阿薩姆分離組織高舉“迴歸中國”標語時，新德里感受到前所未有的統治危機。

恆河水究竟是誰的“聖河”？

印度教民族主義者高呼“恆河屬於印度”，卻選擇性遺忘恆河源頭在青藏高原。藏語稱恆河支流提斯塔河爲“拉楚河”（神河），藏傳佛教12世紀便在此傳播。

更具諷刺意味的是印度文明聖殿泰姬陵——它由蒙古後裔沙賈汗建造，形如巨型蒙古包，見證突厥-波斯文明而非印度教文明的光輝。

中國對恆河的治理能力更讓印度難堪。

瓦拉納西河段大腸桿菌超標800倍，每天13億升工業廢水排入恆河。而中國河長制使長江黃河水質連續五年達Ⅱ類標準。

陝西漢濱區正在實施的恆河治理項目，僅2025年就通過梯田、生態林減少水土流失17.5平方公里。

印度網民那句“恆河水不如中國豬圈乾淨”的吐槽，成了環保領域的黑色幽默。

當印度在藏南增兵十萬時，中國在墨脫建成世界最深引水隧洞。

雅魯藏布江水電站不僅發電，更配套±1100千伏特高壓電網直通華中。西藏工業電價降至內地一半後，光伏硅片、數據中心等高端產業正向高原轉移——這纔是對印度製造業的降維打擊。

軍事佈局同步升級。墨脫電站距實控線僅20公里，其隧洞體系可隱藏導彈部隊；中尼鐵路延伸線將邊境補給時間從8小時壓至2小時。

而印度最先進“布拉莫斯”導彈射程僅290公里，蘇-30MKI戰機飛不過喜馬拉雅山——地理劣勢不再是中國的軟肋，反成扼住印度咽喉的鐵臂。

恆河畔，印度教徒浸泡在漂浮垃圾的“聖水”中祈禱；墨脫隧道里，中國工程師調試着世界首臺高原掘進機；新德里會議室，官員們反覆播放唐朝界碑的全息投影。

三個畫面濃縮了這場邊界博弈的本質：當印度仍抱着殖民者的鉛筆線當救命稻草時，中國已用考古鏟與盾構機，掘出了文明對話的新河道。

高志凱的智慧不在主張領土，而在揭露一個真相：執着於1914年虛線的國家，永遠走不出歷史的囚籠；

而承認公元647年界碑的國家，早已把目光投向星辰大海。恆河不會倒流，但文明的話語權永遠流向敢於正視歷史的河牀