金農大戰王羲“之”！

王羲之和金農，不在一個量級，似乎沒有可比性。但在清初那場轟轟烈烈的碑學運動中，二人卻少不了有個對抗。一個是帖學祖師，一個是碑派領袖，雖在大書法的籠罩下都是一家，碑帖結合也是衆望所歸，但當時碑派帖學的書寫觀念，美學思想，都有不小的差別。

今天，我們看一看他們二位在一篇作品中對“之”字的處理方式，不比不知道，比完你會嚇一跳！

王羲之《蘭亭集序》中的“之”——

蘭亭序被譽爲“天下第一行書”，有關它的書法之美，千年來說之不盡，言之不竭。

有一種流行說法是，裏面的21個“之”字，個個都不一樣，足以顯示王羲之高超的書寫技巧。現在我們知道，這種說法是比較江湖，也是比較淺薄的，因爲那只是表象。不過這21個“之”，確實值得玩味——

接下來，再看金農漆書長卷中的“之”——

如果說《蘭亭序》的“之”是一人千面，那麼金農漆書中的“之”就是千人一面，太相似，太雷同了。漆書是金農50歲後的獨創，這幅作品是他晚年寫的，他試圖用一種直白到呆傻的姿態，去對接比王羲之還古的古人。他的目的，顯然是達到了。當他把這些雷同的“之”一字排開，大同小異之間，透露着一些俏皮——

王羲之飄若浮雲，矯若驚龍，在微醺之下，他用鼠須點點戳戳，在紙上留下千變萬化的美。蘭亭序裏每個字都是跳躍的，不安分的，那些跳躍中的身形避讓着，牽扯着，形成一種渾然天成的和諧。而那21個“之”字，雖姿態各異，卻毫不刻意，筆毫遊走間，該是什麼樣子，就扭出什麼樣子。

金農外形憨厚，內心秀逗，一身布衣，我行我素。不苛求，不追摹，在刻板的外表下，偶爾一歪嘴，露出一絲不易察覺的壞笑，他寫的一本正經，卻讓你覺得，這人好不正經。他用14個雷同的“之”字，表達自己的審美態度：我就這麼呆，我就這麼傻，你們有招使去，沒招死去，愛咋咋地。

隨後，一個穿越的場景出現了：王羲之服完五石散，敞胸露懷，扯着蘭亭草稿搖晃着走來，向金農說：之字有幾種寫法，你知道麼?金農眼皮都不抬，掐滅菸袋鍋，塞在腰間，隨手拿起一把刷子，飽蘸濃墨，在厚厚的紙上，寫了一個之，又寫了一個之……