難怪只有王英看得上扈三娘,你看誰曾碾壓武松,娶妻後卻淪爲炮灰
《水滸傳》並非純粹的白話文小說,其中也存在一些生僻字或敘述手法,不過那並不影響讀者理解劇情,整體而言,這個故事還算是通俗易懂,前半部分說的是梁山好漢集結的過程,後半部分則是梁山羣雄徵四寇。
但其中也確實存在一些讓人難以理解的邏輯問題,比如梁山羣雄對扈三孃的態度。
(扈三娘、王英劇照)
那女子明明貌若天仙,可爲何除了那矮小又醜陋的王英,爲何其他好漢都瞧不上她?
一、水滸傳中的女子
《水滸傳》的世界可以用“暗無天日”來形容,尤其是對於書中的那些女子而言,畢竟她們確實是最弱勢的羣體。
不過但凡你讀過原著,就難免會留下“水滸傳中無好女”的印象,就因爲施耐庵確實是把書中絕大多數的女性角色塑造成了反派的形象。
比如最出名的潘金蓮,由於武松這個角色的出圈,“武十回”相關的人物也得到了極大的關注度,因此潘金蓮的惡也會被無限放大。
其實細品原著的人就會知道,在整個潘金蓮事件中,除了武松,沒有一個好人,是的,包括武大郎,畢竟潘金蓮早就提出讓他休妻,他卻一副癩蛤蟆喫定天鵝肉的態度,最終惹來殺身之禍,不過無論如何,潘金蓮做出殺夫之舉的那一刻,她就是該死的。
(武松、潘金蓮劇照)
除了潘金蓮之外,還有潘巧雲、閻婆惜這些女子也同樣可惡,她們無一例外不是放蕩下作之人,最終被殺也是罪有應得。
其實也正因爲書中多數女子都是反派人設,就愈發顯得扈三娘格外亮眼。
這女子登場時,施耐庵就毫不吝嗇讚美之詞,說是:“玉雪肌膚,芙蓉模樣,有天然標格。金鎧輝煌鱗甲動,銀滲紅羅抹額。玉手纖纖,雙持寶刃。恁英雄烜赫,眼溜秋波,萬種妖嬈堪摘。謾馳寶馬當前,霜刃如風,要把官兵斬馘。粉面塵飛,徵袍汗溼,殺氣騰胸腋。戰士消魂,敵人喪膽,女將中間奇特。得勝歸來,隱隱笑生雙頰。”
不知道的,還以爲是哪位女神仙下凡來了,當真是又美又颯,照理說,梁山羣雄見了這麼一位美嬌娘,應是如狼似虎搶肉一般,可事實是他們都冷靜得過於奇怪了。
二、唯一的傾慕者
扈三娘出手便擒下了王矮虎,是書中第一位展現出強大實力的女性角色,其光芒是難以掩蓋的,哪怕此前已經有兩位女漢子登場,可無論是孫二孃還是顧大嫂,都遠不及扈三娘耀眼。
(王英、扈三娘劇照)
你可能要說了,接着林沖將扈三娘擒下,很快就被宋江給劫走了。
說是:“且說宋江收回大隊人馬,到村口下了寨柵。先教將一丈青過來,喚二十個老成的小嘍囉,着四個頭領,騎四匹快馬,把一丈青拴了雙手,也騎一匹馬,‘連夜與我送上梁山泊去,交與我父親宋太公收管,便來回話。待我回山寨,自有發落。’衆頭領都只道宋江自要這個女子,盡皆小心送去。就把一輛車兒教歐鵬上山去將息。一行人都領了將令,連夜去了。宋江其夜在帳中納悶,一夜不睡,坐而待旦。”
所以從兄弟們的視角看來,宋江此舉意味着他想拿下這女子,因此兄弟們自然不敢有非分之想了。
但這說法很明顯是站不住腳的,否則後來的王英如何能娶到這女子?
(宋江劇照)
宋江也是個體面人,他絕不會和兄弟爭女人,只要兄弟開口,他一定會將這女子送給兄弟,所以這即是問題所在了,只有王英開了口,似乎其他兄弟都對這女子毫無興趣。
這該如何解釋?
或許張清的經歷就是答案。
三、娶妻的代價
張清的實力如何?
很難評價是不?
究其原因,就在於這個角色的前後實力差距巨大。
他是書中最後一個登場的天罡好漢,直至原著第七十回梁山徵東昌府才正式登場,這也是文學作品的通病,越晚登場的人,往往就越厲害,因此張清一出手就驚豔了梁山羣雄。
諸如呼延灼、董平等一衆高手都被他的飛石絕技打得頭破血流,他就這麼連打梁山十五人,書中找不出第二個有這般戰績的高手。
別說讓武松去對付他,武松在他面前能做到的也只是抱頭逃竄。
當時武松去救魯智深,就有這麼一段描述:“魯智深擔着禪杖,此時自望見了,只做不知,大踏步只顧走,卻忘了提防他石子。正走之間,張清在馬上喝聲:‘着!’一石子正飛在魯智深頭上,打得鮮血迸流,望後便倒。張清軍馬一齊吶喊,都搶將來。武松急挺兩口戒刀,死去救回魯智深,撇了糧車便走。”
也別說張清用飛石是耍賴,所謂兵不厭詐,戰場上,能贏對方的招式就是好招式,武松無法接近張清,這就是事實。
可後來這哥們是怎麼死的?
那結局只能用“莫名其妙”這四個字來形容。
(張清、瓊英劇照)
你且看原著描述:“張清便挺槍去搠厲天閏。厲天閏卻閃去松樹背後。張清手中那條槍卻搠在松樹上,急要拔時,搠牢了拽不脫,被厲天閏還一槍來,腹上正着,戳倒在地。”
哥們你的飛石絕技呢?別說沒帶石頭,路上隨手撿不到嗎?
張清爲何變得如此之弱?
這個角色前後的差別只是娶了瓊英,並且書中還提到,瓊英爲張清生了個孩子,名爲張節。
這就不難解釋了,原來其他兄弟在行軍打仗時,他卻在與愛妻纏綿,這如何能不荒廢了習武。
可見貪戀美色對於綠林好漢而言,絕不是什麼好事,因此只有王英那色胚看得上扈三娘,也就合情合理了。