他是金庸筆下最多餘的主角，又醜又色，把他刪了也對劇情毫無影響

有多少人癡迷武俠小說，就難免有多少人會對它嗤之以鼻，究其原因就在於武俠小說中的主角往往都會被賦予格外耀眼的“主角光環”，以至於給讀者一種“世間美好都與主角息息相關”之感，而書中的其他角色都化身“打工仔”，甚至都是可有可無的存在。

儘管這樣的設定能讓讀者代入主角視角之後體驗那些快意恩仇，但過於離譜的主角光環卻也會讓故事變得索然無味。

畢竟那些套路化的劇情都是可以想得到的，諸如主角意外撿到某本祕籍，因禍得福練成神功，接着扮豬喫老虎擊敗大惡人，最終揚名立萬，抱得美人歸。

（郭靖劇照）

只是金庸的故事卻總能在俗套的公式中寫出新意，所以他才能站上武林之巔。

不過金庸的故事裏，也有十分糟糕的人設，比如有一位主角就完全是多餘的，把他刪了，甚至都不影響整本書的劇情發展。

一、風光的主角

金庸筆下的絕大多數主角其實都是符合筆者前文提到的“公式化人設”的。

比如《射鵰英雄傳》中的郭靖，儘管故事初期的他是個愣頭青，甚至還被賦予了“天資愚鈍”的人設，但後來才知道是江南七怪的武功平平，當郭靖拜了洪七公爲師之後，沒多久便脫胎換骨了，接着便是各種神功主動送上門，降龍十八掌、左右互搏、九陰真經。

到了書末的第二次華山論劍時，郭靖已然成了足以堪比五絕的存在，至於美人，早在故事初期，郭靖就有了華箏這個未婚妻，後來更是有俏黃蓉陪伴，當真是人生贏家。

又如《神鵰俠侶》中的楊過，他的故事才真是如同“爽文”一般。

哪怕楊過出身卑微，自幼沒了父母，但他拜了小龍女爲師之後，便逐漸走向了巔峯，歐陽鋒、洪七公、黃藥師等一衆前輩爭相送上自己的獨門絕技，就連隱士高人“劍魔”獨孤求敗的劍招也被他學去，到了故事後期，楊過甚至還能自創黯然銷魂掌，足見天賦異稟。

（楊過劇照）

而在桃花運方面，他更是留下了“一見楊過誤終身”的神話，着實讓人羨慕。

無論是郭靖還是楊過，他們都是故事中的核心角色，是不可被替代的人物，而有一位主角卻不是如此。

比如所指即是《天龍八部》中的虛竹。

二、糟糕的人設

《天龍八部》中有三位主角，其實讀過原著的人就會知道，段譽纔是書中的第一主角，故事是以他的視角揭開序幕，至於電視劇中喜歡用蕭峯的故事作爲開篇，是因爲蕭峯“登場即巔峯”，以打戲開場更能吸引觀衆的眼球，段譽相關的劇情，節奏確實相對較慢。

不過段譽的人生也是符合“爽文男主”的軌跡的，他正是在跌落山崖之後意外習得北冥神功與凌波微步，又在大理天龍寺習得六脈神劍，就這麼稀裏糊塗地從無名之輩搖身一變成了絕頂高手。

（段譽、蕭峯劇照）

蕭峯則如前文所言，早在故事開篇之前，他就已經是絕頂高手了，甚至已經名揚武林，留下了“北喬峯”的傳說。

那麼虛竹呢？他的出現其實是比較突兀的。

在總計只有五十回的故事裏，虛竹是到了原著第二十九回才正式登場，而剛剛登場的他也絲毫看不出會成爲“主角”的意思。

畢竟他只是個平平無奇的小和尚，甚至用“平平無奇”來形容他都算是抬舉他了，因爲嚴格來說，他應該算是“相貌醜陋”。

你且看書中描述：“虛竹的相貌本來頗爲醜陋，濃眉大眼，鼻孔上翻，雙耳招風，嘴脣甚厚，加上此刻撞破板壁時臉上又受了些傷，更加難看。”

除了長相醜陋之外，虛竹還被賦予了另外一個標籤，那就是“好色”。

（虛竹、夢姑劇照）

作爲少林僧人，他被無崖子傳授了一身逍遙派內力之後，又與天山童姥結緣，此時已經算是背離了少林派，儘管他嘴上還說着想做和尚，但他在冰窖中的表現卻只能用“口是心非”這四字來形容。

當童姥將夢姑擄來之後，他便頓時亂了方寸。

比如這段描述就很直觀：“虛竹所習的少林派禪功已盡數爲無崖子化去，定力全失，他是個未經人事的人，片刻間神遊物外，竟不知身在何處。”

你看，這哪裏像是主角該有的樣子？

而你若是細品原著的話，就會發現即便金庸將虛竹這個角色刪除，也絲毫不影響劇情的發展。

三、多餘的存在

關於虛竹，最核心的幾個劇情無非就是“羣雄破解珍瓏棋局”“冰窖奇遇”“西夏駙馬大選”。

而這些劇情，其實從金庸賦予段譽的人設來看，原本都是應該屬於段譽的。

比如虛竹破解珍瓏棋局之後得到無崖子的傳功，很明顯，他在故事初期安排段譽進入逍遙派的聖地琅嬛福地，繼而習得北冥神功，得到一身北冥真氣，就是爲了讓段譽接受無崖子的傳功時更順理成章。

（虛竹劇照）

接着是冰窖奇遇，段譽也是個愛美之人，他最愛追求那些“好妹妹”，那夢姑是李秋水的孫女，她的長相多半也與“神仙姐姐”相差無幾，如此一來，又能引出一場誤會。

再到西夏駙馬大選，讓段譽與夢姑走到一起，甚至可以讓大理和西夏聯姻，無論怎麼看，都比讓一個小和尚莫名其妙的崛起更爲合理。

虛竹這個角色就像是金庸半路突然想出來的，所以纔會被賦予如此糟糕的人設，以至於這個角色即便被刪，也絲毫不影響劇情的發展。