金庸爲何沒點破蕭峯的結局?你看黃藥師的師父是誰,那人說出答案
《天龍八部》是一部悲劇,其實在金庸賦予這部作品“天龍八部”這名字時,就註定了這不會是個圓滿的故事。
畢竟他在釋名中提到:“天龍八部這八種神道精怪,各有奇特個性和神通,雖是人間之外的衆生,卻也有塵世的歡喜和悲苦。這部小說裏沒有神道精怪,只是借用這個佛經名詞,以象徵一些現世人物。”
(蕭峯、阿紫劇照)
所以我們看到書中之人的結局多半是求而不得,段譽得不到王語嫣,虛竹做不成和尚,而蕭峯……蕭峯的結局是什麼?
其實金庸並未寫明,是的,並未寫明,他究竟去哪了?
一、未被寫明的結局
你可能要說“不對,蕭峯明明是在以斷箭自戳心口之後被阿紫抱着墜下了山崖,他的結局必然是死了”。
其實不然,武俠故事中無奇不有,尤其是在金庸的武俠世界中,角色“死而復生”的情況也並不稀奇。
比如蕭遠山與慕容博,蕭峯是何等高手?一個人死沒死,他應該能準確判斷,以他當時所見來看,掃地僧確實是把蕭遠山和慕容博打死了,否則他也不會瞬間暴怒,繼而對那老僧出手,可事實卻是掃地僧在輕描淡寫間又將那二人救活,並且醒來後的二人就直接被他點化了,這是否荒誕?
可武俠故事就是這樣。
除了真正意義上的“死而復生”之外,還有另一種情況,就是作者沒有明確一個角色死了,之後又讓他繼續登場的情況。
比如《神鵰俠侶》中的小龍女就是如此。
(楊過、小龍女劇照)
當時的她已是身中劇毒無藥可救的狀態,她留下的“十六年之約”更像是騙楊過活下去的理由,在場羣雄也都是這麼認爲的,就連楊過自己也不抱什麼希望,只是不願接受事實,才苦等了十六年,最終還是選擇了跳下山崖,可誰又能想到柳暗花明又一村,小龍女居然就在谷底活得好好的。
所以蕭峯被斷箭戳中胸口,再追下山崖,也依舊是“生死不明”的狀態,以他的武功水平,要保住一命,其實並非難事,並且已經嘗試死過一次的他,完全有可能以全新的身份迎接新的生活。
二、悄然崛起的高人
熟悉金庸故事的人都知道,金庸在新修版中把各部作品之間的世界古觀打通了,尤其是《天龍八部》與“射鵰三部曲”的關聯最爲明顯。
比如後來登場的“南帝”段智興就是段譽的孫子,金庸甚至還提到了段譽後來傳位給兒子的設定。
書中只道:“據大理國史籍記載:大理(史稱“後理”)憲宗宣仁帝段譽,登基時年號‘日新’,後改文治、永嘉、保天、廣運,共有五個年號,其後避位爲僧,一共做了四十年皇帝,傳位於其子段正興。段正興史稱‘景宗正康帝’,次年改元‘永貞’。他做了二十五年皇帝后,也避位爲僧,傳位於其子。”
所以“南帝”段智興的崛起是有跡可循的。
而五絕之中餘下的四人裏,洪七公是丐幫傳人,金庸也明確提到虛竹代替蕭峯傳下丐幫的降龍十八掌與打狗棒法,讓後世幫主得以繼承這兩大神功,王重陽是有歷史原型的人物,而歐陽鋒則是源自西域白駝山一脈。
唯有黃藥師的師從不明。
(老三絕劇照)
黃藥師是誰的徒兒?以他的人設來看,他所掌握的那些絕技怕不是無師自通,他必然是得到了高人指點,而那人的存在或許就能解釋蕭峯的去向。
三、同樣的招式
不賣關子,黃藥師的師父或許正是當年跳崖未死的蕭峯。
前文已經提到過,無論是斷箭戳心還是墜下萬丈深淵,在金庸的武俠世界裏,沒有明確“死了”,那就是沒死,甚至還出現過明確已經死了的蛛兒都死而復生的情況,所以一切皆有可能。
而死過一次的蕭峯有什麼理由去收一位少年爲徒?
其實答案很簡單,曾經的他是致力於維護宋遼和平,但最終他卻落得裏外不是人的結局,遼國皇帝覺得他的叛徒,而大宋一方呢?
別看那些武林高手認爲他是英雄,其實在大宋皇帝心中,蕭峯仍是契丹賊人。
比如當年的宋遼大戰結束之後,大宋皇帝的態度就足以讓蕭峯心寒。
(黃藥師劇照)
書中只道:“鎮守雁門關指揮使張將軍修下捷表,快馬送到汴梁,說道親率部下將士,血戰數日,力敵遼軍十餘萬,幸陛下洪福齊天,朝中大臣指示機宜,衆將士用命,格斃遼國統軍元帥南院大王蕭峯,殺傷遼軍數千,遼主耶律洪基不逞而退。宋帝趙煦得表大喜,傳旨關邊,犒賞三軍,自宰相以至樞密使、指揮使以下,均各加官晉爵。趙煦自覺英明神武,遠邁太祖、太宗,連日賜宴朝臣,宮中與后妃歡慶。歌功頌德之聲,洋洋盈耳,慶祝大捷之表,源源而來。”
這消息遲早傳到蕭峯耳朵裏,他如何能不痛恨這大宋皇帝?
而後來的黃藥師也和蕭峯一樣,一直仇視大宋朝廷,新修版中,金庸甚至提到黃藥師之所以被稱爲邪怪大俠,正是因爲他沒少詆譭大宋皇帝。
當然,要說黃藥師是蕭峯的徒兒,還得從武功傳承的角度來分析,而黃藥師那招最拿手的彈指神通就可以證明他們的關係,因爲當年的蕭峯早已使用過這一招。
(蕭峯劇照)
你且看這段描述:“他略一沉吟,拾起一塊小石子,向西彈出,勁道使得甚巧,初緩後急,石子飛出時無甚聲音,到得七八丈外,破空之聲方厲,擊在一株大樹上,啪的一響,發出異聲。”
很明顯,這就是彈指神通,只是蕭峯掌握的武功太多,他甚至都不覺得這是值得被命名的招式,而這招式後來則是被他傳給了黃藥師。
如此一來,黃藥師的武功來源就得到了合理的解釋。
真實的情況或許是這種“老帶新”的設定未免能讓所有讀者接受,所以金庸沒將這段故事寫明,那也情有可原。