這首溫情的母愛小詩，發於肺腑、感人至深，引起萬千遊子的共鳴

古往今來，談到人世間的愛，排名第一的自然是母愛。母愛是人世間最偉大的情感，是文學創作永恆的主題。提及母愛的頌歌，當屬唐代詩人孟郊的《遊子吟》：

慈母手中線，遊子身上衣。

臨行密密縫，意恐遲遲歸。

誰言寸草心，報得三春暉。

這首小詩幾乎是每個中國人初學唐詩之時，就唸在嘴邊的詩句。這詩句淺俗易懂，卻語淺情濃。這詩句鐫刻在每個人的心裏，讓出外的遊子們無論何時何地，心底都有一縷牽扯揮之不去。

全詩只有30個字，既無華麗之詞藻，也無多餘的煽情，更無巧琢雕飾。詩人只是用簡潔的語言勾勒了一幅慈母燈下縫製衣裳的場景，詮釋了一種普通而偉大的人性美——母愛。

真切的語言，樸質的情感往往最打動人心。這首五言詩一經吟出，便極大地觸動了潛藏在人們心底的情感神經。千百年來廣爲傳誦，引起萬千遊子的共鳴。

我們驚歎孟郊那樸質流暢的用語，細膩深情的筆觸，更欽佩他敏銳的洞察力。他把自己對母親的深情，母親對自己的愛融進了詩裏。讓我們在輕聲的吟詠中，重溫昔日美好的時光，於濃郁醇美的詩味中真切感受着永恆的母愛。

在這紛繁的人世間，無論是遠行的遊子還是歸途的旅人，他們對母親都有一種深沉而共同的情感。孟郊精準而深刻地捕捉並表達出這種情感的精髓。

他的詩句，如同溫柔的春風，撫慰着每一顆遊子的心。他描繪了一個尋常的畫面，撥動了無數讀者的心絃。

臨行前，夜深了。昏黃的油燈下，是一位年邁的母親，她的發已變白，眼已昏花，但是仍舊堅持給即將遠行的兒子一針一線地縫製衣裳。母親擔心兒子迢迢征途，一路艱辛，更惶恐此次一別，離家千里，不知下次見面又是何時。

母子相別，睽隔千山萬水，相聚無期。她能做的只有將針腳縫得密密的，這樣衣裳就會結實些。衣裳保暖耐穿，兒子在外就不至於身單衣薄，受到寒冷的侵擾。

孟郊將視角對準“慈母縫衣”，是因爲每一個細密的針腳，都代表着母親的牽腸掛肚，放心不下。“手中線”和“身上衣”凝結着多麼深厚的骨肉親情啊！“密密縫”和“遲遲歸”飽含着母親多麼深篤的舐犢之情啊！

臨別之際，母親沒有雙眼含淚，也沒有太多絮語，靜靜地在燈下縫衣，就是在傳遞無盡的不捨和擔憂。“此時無聲勝有聲”，深夜空寂，母親默默地在心底許下美好的祝願和希冀。

“可憐天下父母心”，這種廣博無私的母愛，深深地打動了詩人。他在結尾發出“誰言寸草心，報得三春暉”這樣由衷的感喟。寸草何其渺小，又微乎其微！春暉何其厚重，又濃郁無限！誰說遊子草芥一般的感恩之心，能報答得了春日的陽光般溫暖仁慈的母愛呢？

我們每個人都是在母愛的呵護下一路成長的，正如小草沐浴着春日和煦的陽光，才能茁壯成長。但小草即使有心，又如何能報答三春的光輝？母愛寬厚博大，我們僅憑一點微小的心意，又怎能回報得盡呢？

孟郊，字東野，湖州武康人（今浙江德清），是中唐時期一位不得志的苦寒詩人。他出身比較清貧，一生坎坷，仕途不順，其父大約在他十歲左右就離開了人世。母親獨自撫養兄弟三人長大。

當一個家庭喪失了頂樑柱，需要一個女子去挑起重擔時，女子的柔弱就頃刻間消失得無影無蹤了。

在命運的巨輪下，孟郊的母親，一位曾以柔弱之姿站在生活邊緣的女子，開始將淚水和哀嘆，化爲抵抗風暴的力量，讓愛與堅強灑滿孩子們的心田。

身爲長兄的孟郊，親歷了母親在逆境中的堅韌與不屈，目睹過母親太多的苦難和心酸。所以，他只能愈加努力勤奮，日日刻苦攻讀，精進學問。

古訓有云“父母在，不遠遊”，但孟郊的家庭境況讓他不得不面對現實的嚴峻考驗。早年間他就外出漫遊，廣結好友。

爲了養家奉母，爲了改變命運，實現讀書人的理想，唐貞元七年（791），41歲的孟郊在母親的鼓勵下，參加鄉貢考試，中貢士。次年赴長安應試進士不中。貞元九年（793）再應試，又不中。

孟郊爲了維持生計，謀求出路，曾在京城奔走干謁，卑辭厚顏，也曾挨餓受凍，乞食於人。內外交困的日子裏，他咀嚼盡了人情的冷暖、世態的炎涼。

我們無法細數科場蹭蹬、窮愁潦倒的孟郊，爲了考取功名，常年在外奔走，曾和母親聚散離別過多少次。

可以確信的是，科舉不順的歲月裏，每一次離家，母親總會爲孟郊縫製衣衫。飢寒交迫，失意孤獨之時，陪伴自己的也始終是母親縫的遊子衣。

直到貞元十二年（796）第三次赴考，46歲的孟郊始中進士。欣喜若狂之於，他寫下《登科後》一詩：“昔日齷齪不足誇，今日放蕩思無涯。春風得意馬蹄疾，一日看盡長安花。”

高中進士後的孟郊躊躇滿志，準備施展才華，爲民造福。不曾想，在苦等4年之後，50歲的孟郊再應吏部銓選，才被授予溧陽（今江蘇常州）縣尉一職。

官位不高，俸祿微薄，孟郊心裏確有幾分失落。好在總算有了一個安身立命的地方，他得以實現期盼多年的願望——將母親接到溧陽，奉養盡孝，讓她安享晚年。

《遊子吟》就是孟郊得到溧陽縣尉時的作品。據《全唐詩》，詩題下有一自注：“迎母溧上作。”據此可知，該詩寫的並非我們起初理解的離別之際，而是孟郊上任伊始，接母親來溧陽之時。

孟郊一生飽嘗世情冷暖，遍歷起伏滄桑。幾十年來，他與老母相依爲命，共度風雨。母親的養育之恩，他一直銘刻於懷。此前，他雖有奉養老母之心，終因秉性耿直，不同流俗，又因境遇波折，屢屢受挫，遲遲未能如願。

如今，在經歷了二十多年的漂泊和奮鬥，成功做了一方縣尉後，他終於有能力將母親接來，日日陪伴，以盡孝道了。

撫今追昔，孟郊心潮澎湃，情懷激盪。對於一位常年顛沛流離、居無定所的遊子來說，最難以忘懷的，自然是母子別離的痛苦，最值得回憶的，莫過於母子相見的溫馨。

每次離別時，母親在昏黃的油燈下爲他縫製衣服的情景恍若如昨。過往生活的主流似乎都圍繞着短暫的相聚，長久的別離，一次又一次，週而復始。

當昔日的情境襲上心頭，漂泊半生的遊子禁不住淚溼眼眶，情鬱於中，不能自已。現在的他年有俸給，居有定所，心中是多麼興奮與激動呀！

沒有誰，比一個宦途多年的遊子更能體會到生活的艱辛和母愛的偉大。這些年，母親的愛，如同一盞永不熄滅的燈塔，照亮他跋涉的道路，溫暖他疲憊的心靈。

孟郊正因有這些親身經歷，愈發覺得親情之可貴，他的遊子情懷非常人可及。於是寫出《遊子吟》這首發於肺腑、感人至深的頌母之詩。

《遊子吟》中的畫面就是孟郊回憶往事的吟詠與寫照，是他感念母恩，事母以孝的傾訴與告白。孟郊觸動了人心最柔軟的角落，道出了人類情感中最細膩的部分，因此爲世人所銘記。因爲沒有人可以忘懷，那燈下的溫暖，沒有人可以忽視，母親那蒼老的容顏。

母親濃濃的愛，澆灌着我們的生命，從呱呱墜地到蹣跚學步，從求學離家到浪跡天涯。母愛的光輝照耀和佑護着我們，讓我們得以衝破生命中那些痛苦或慘淡，把日子過得愜適安然。

母親的苦心操持與牽腸掛肚伴隨我們的一生，任是傾盡一切，我們都難以報答。此生，除了母親，誰都找不到另一個人會把自己當作稀世珍寶般獻出所有。

這首詩已經積澱成爲中華民族文化基因裏的共同記憶，讓我們一想起母愛，一想起母親，就立刻吟出這首詩。

孟郊用平淡的字句，讓慈母深夜挑燈縫衣的畫面縈繞在每個中國人的腦海裏。他筆下的母愛如同星月般熠熠生輝，穿越時空，讓世人讀懂並牢記。

至此，《遊子吟》向我們傳達了一個永恆的主題：我們在人世漂流，家是我們在停靠站中的心靈港灣，母愛是我們在風雨中前行的力量源泉。無論我們身處何種境遇，不論我們追求何種目標，都不應忘記母親的養育之恩，都不應忽視家庭的溫暖與守候。

我們應該以孟郊的深情囑咐爲鑑，以母親的愛爲指引，不忘初心，砥礪前行。我們應該以實際行動，回應母親的期待，珍惜與她相聚的每一刻。

作者簡介：溪月，喜愛詩詞，願用厚重作紙，清淡作筆，書寫流年。