一首可愛的春日小詩,入選小學教材,不知治癒了多少人的童年

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二月的東風來了。小草甦醒了,萌發出嫩綠的新芽,黃鶯展開柔嫩的翅膀,無憂無慮地飛翔着。楊柳在春風的吹拂下,自在地搖曳着,輕拂着堤岸,遠遠望去,彷彿騰起了一片碧綠的輕煙。


好一派蔥蘢柔媚的春日美景啊!時序已至傍晚,悠閒散步的詩人還深深地沉醉在這美妙的春光中。


忽然,一陣歡呼聲打破了春的寂靜。原來學堂裏放學後,一羣孩子急不可耐,趁着這和煦的東風,要趕緊把風箏放飛到高空!


不一會兒,蔚藍的天空中就陸續飛舞起一隻只五顏六色的風箏。孩子們露出一張張天真活潑的笑臉,他們開心地笑着、跳着、叫着、奔跑着,好歡快啊!

詩人是高鼎,清代人。他看到春日美景與童趣場景融合在一起,彷彿回到了兒時。一時詩興大發,隨即吟出了一首通俗易懂,朗朗上口的小詩《村居》:


草長鶯飛二月天,拂堤楊柳醉春煙。

兒童散學歸來早,忙趁東風放紙鳶。


1


清代詩人高鼎的這首七言絕句《村居》,雖然問世較晚,卻足以稱得上是古代田園詩中的出色之作。這首被長期收錄於小學語文課本的小詩,曾成爲多少人兒時對古詩的啓蒙記憶。高鼎用詩的形式喚起過多少人對春天的熱愛,對童年的懷想。


這首詩落筆明朗,節奏輕快,用詞洗練,展現出一幅色彩繽紛、生機盎然的鄉村春景圖。全詩洋溢着歡快的情緒,給讀者以美好的情緒感染。


單讀前兩句,一種春意漸濃、欣欣向榮的生機感已是撲面而來。然而,在浩繁的詩海里,高鼎寫“春”的詩句只能算得上平淡。


後兩句,他筆鋒一轉,把目光聚焦於生活,對準了春天裏最富生機和活力的孩童們,一語既出,堪稱絕妙。


萬物萌發的景象本就春意盎然,因爲孩童的出現,一切都變得更加具體可感了。高鼎的筆就像一個拍攝的鏡頭,給我們展現的畫面頓時靈動了,詩意也變得別緻了。


跟着高鼎的視角,我們似乎看得到孩子們迅捷的動作和爛漫的情態,體會得到他們那急切的心情和熱烈的渴望。


2


說起這首詩的作者高鼎,許多人卻知之甚少。可是,就是這樣一個在時代裏並不怎麼出名的人物,卻寫下了流傳後世,且堪稱史上最可愛的一首春日詩。


在歷史長河中,他只是個謎一般的暗淡存在。史書對高鼎的記載較少,難以得知他太多詳實的人生經歷。


幸而高鼎的詩文集《拙吾詩文稿》尚存,卷首有其友人李圭(1842-1903)所作《行狀》一篇,我們據此才瞭解到高鼎的生平。


據《行狀》載,高鼎生於道光八年(1828),卒於光緒六年(1880),字象一、又字拙吾,是清代後期的文學家,仁和(今浙江杭州)人。


他的一生頗爲不幸,自幼家境貧寒,15歲起在一家店鋪學做生意,讀書全靠自學和家教,後來又遭遇親人的相繼亡故。


高鼎一生經歷的最動盪的事件是太平天國運動,幸而他在逃難的隊伍中歷盡艱辛,最終保住了性命,逃到寧波的鄉間,以教書爲生。


高鼎終其一生不過是個潦倒的教書先生、榷署文員,他並不以顯赫的事蹟聞名於世,也沒能在文學史上留下濃重的一筆,但他的名字卻因《村居》屹立詩壇。


他最大的愛好便是寫詩,其詩歌作品以細膩的筆觸,真摯的情感和獨特的藝術風格,成爲清代文學寶庫中一顆璀璨的明珠。



3


高鼎寫《村居》這首詩時,我們見到最多的背景介紹,都是說“據說高鼎晚年受到了政治上的打擊,歸隱於江西上饒地區的鄉村時所作”。


這次筆者寫此篇時才查到資料,有研究員指出並不是“高鼎遭受議和派的排斥和打擊,志不得伸,晚年歸隱於上饒地區,閒居農村時即興之作”,而是:“從《村居》所在的位置來看,這組詩當作於同治二年(1863)春,當時36歲的高鼎正避亂寧波鄉間教書爲生,寫的乃是戰火不曾波及的寧波鄉間的盎然春意和童真童趣,既非‘晚年’,亦非‘隱居於上饒’,更沒有什麼‘遭受議和派的排斥和打擊,志不得伸’。”

《村居》描繪的正是高鼎在鄉村生活時親眼見到的圖景。陽春二月,草綠了,鶯飛了,惠風和暢,柳枝飄揚。山野田間,有三五孩童,嬉笑玩鬧,放飛紙鳶。


自然之美如同一縷春風拂過心田。當宜人的春景映入一位步入暮年的詩人眼中,無疑令他的內心湧起難以言喻的歡欣。高鼎懷着邂逅春天的喜悅,把這種閒適、愉快的心情傾於筆端,繪就了一首絕妙的詩篇。


草木在肆意生長,孩童在自由成長。讀詩的我們,在許多年後,纔讀懂詩中那份純真美好的情感,我們對童年的懷想也一觸即發。


因爲,真正擁有過這般無憂無慮童年的人,纔是幸福的。在田間雀躍過,歡呼過的童年,纔算得上寶貴的童年。


4


在讀這首詩的過程中,我們猛然發現過去的日子有太多遺失的美好,是春天和紙鳶喚起了我們對童年的遙遠記憶。


放風箏是古人在春天裏最鍾情的休閒活動之一,也一直是許多人幼年時最喜愛的遊戲。


“兒童放學歸來早,忙趁東風放紙鳶。”這爛漫的畫卷不只是詩篇,也是許多人孩提時代就體驗過的快樂。很多70後、80後和90後的童年,是真正經歷並擁有過的。這份難忘的快樂記憶,時隔多年依然非常清晰。


春天裏,孩子們從鄉村私塾早早地散學歸來,沒有太多娛樂項目,又有大把自由的時間和恣意玩耍的空間。於是,風箏就成了他們最好的玩伴,最好玩的玩具。有些孩子甚至因買不起,還親手用竹片、舊報紙、舊書等材料製作過風箏。


製作完成後,大家紛紛夾着風箏,開始呼朋引伴,聚在空曠的田野間。一手扯線,一手握輪,風起鳶飛,奔跑甚快,嬉戲甚歡。此時每個人都變成了追風的少年。


孩子們或忘情地在田野裏奔跑,或躺在草地上出神地望着天空,彷彿醉在春風裏,醉在花草間。


在孩子的眼裏,無所謂美醜,能飛起來的都是好風箏。一切都不緊不慢,只要風箏順利飛上高空,小夥伴們就能高興一整天。

歲月流轉,風箏承載了我們太多的回憶。那條細長的風箏線,如同時間的絲帶,輕輕劃過天際,把我們隔在了青年的河岸。


長大後的我們,被太多東西裹挾着,站在岸的這邊,已經很難用一顆童心去看待春天,也不可能再追着風箏在春天裏瘋玩。


可是,每當有迎風飛翔的風箏映人眼簾,即使看不見絲線和放風箏的人,我們仍舊會仰起頭駐足觀看,看風箏在高空自由的舒展,也回望逝去的流年。



5


《村居》彷彿山間的一泓清泉,浸潤着我們的心田。這首小詩,不知治癒了多少人的童年。因爲人們驚訝地發現,古詩中描繪的美妙時間離當下的兒童太過遙遠。


走過廣場,漫步田園,我們發覺現在很難看到“兒童散學歸來早,忙趁東風放紙鳶”的歡樂景象了。城市的公園裏,放風箏的絕大多數都是老年人了。


孩子們的生活重心,是每個學期都不得閒的埋頭伏案,是在補習班興趣班奔波輾轉,還被一關又一關的大考填滿,他們與泥土、陽光、青草的距離越來越遠。


最後,三年五年,十年八年,在指縫間悄悄溜走了,孩子們在猝不及防中匆匆地告別了童年和少年。


如今的兒童們放學歸來的早嗎?有閒暇的時間嗎?既然如此,怎會有心情去趁東風放紙鳶呢?何況,現在吸引孩子們的東西太多了,他們放學後不止有作業要做,還有平板、手機、電視可供玩樂。

不記得在哪裏摘錄過一段學者的話,他說:“如果教育也像農耕那樣‘日出而作,日入而息’‘順時而動,應時而得’‘尊重天性,順其自然’,如果教師和家長也能像農民那樣順應個性喜好,秉持‘種瓜得瓜、種豆得豆’的心態,不執着於每一株苗都開最美的花、結最大的果,生命會不會有更多別樣的風景呢?”


我想這段話與高鼎詩中純粹的表達,是一個意思,那就是保持一個孩子對自然最初的好奇和嚮往,喚醒一個孩子對世界對萬物的感知,從而獲得最好的成長。


春天,讓我們踏在鬆軟的泥土上,一起去看一棵樹如何變綠,一朵花如何盛開,看一個孩子如何奔跑,一隻風箏如何飛高……讓我們單純做一個生活在春天的人,舒展筋骨、開闊心胸,感受獨屬於春天的美好。


春光正好莫辜負,我們不如趕忙抓住這片刻的閒暇,一起忙趁東風放紙鳶!

作者簡介:溪月,喜愛詩詞,願用厚重作紙,清淡作筆,書寫流年。

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