杜甫《白帝城最高樓》

這是唐代詩人杜甫的一首登樓詩。

“白帝城”，即今重慶奉節城，在瞿塘峽上口北岸的山上，與夔門隔岸相對。

這是杜甫由重慶雲陽初到重慶奉節（夔州）時創作的一首詩。在奉節兩年，是杜甫創作的高峯期，寫詩四百多首，包括七律壓卷之作《登高》和藝術價值極高的《秋興八首》。

值得注意的是，這是一首句法用律體而音節用古體的拗體七律經典作品。詩中頷聯、頸聯對仗工整，但不符平仄，三平尾，三仄尾有多處。這類不完全符合格律的格律詩，就是拗體詩。它往往被視爲刻意求奇，旨在打破常規，創造出新穎而獨特的藝術效果。談拗體詩，幾乎繞不開杜甫的這首《白帝城最高樓》。

“城尖徑昃旌旆愁，獨立縹緲之飛樓。”首聯是說，尖峭的山城，崎嶇的小路，以及插在城頭的旌旗都暗自發愁。就在這樣的地方，孤孤單單、若隱若現地聳立着一座飛騰的高樓。這是寫“城樓之高險”。

一上來，杜甫用字就比較追求奇險。“尖”，是高。“昃”是斜。他不用城高，卻說“城尖”，不說路斜，卻是“徑昃”，這就是所謂的用字求險，求澀。“旌旆愁”，旗子是不會愁的，這裏不過是爲了寫詩人內心之愁。他愁什麼呢？大概是“萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺”。但詩人沒有繼續寫愁，而是寫白帝城城樓之高，“獨立縹緲之飛樓”，一個“飛”字，儼然道出了白帝城樓之氣勢、傲立滔滔江水之畔，遺世獨立，飄渺天際。

“峽坼雲霾龍虎臥，江清日抱黿鼉遊。”頷聯是說，雲霾隔斷連綿陡峭的三峽，羣山如同龍虎在靜臥；陽光映照着清澈的江水，波光好像黿鼉在浮游。這是寫“登樓之近景”。

“峽坼”二字，形容山峽之間的狹窄之處，類似縫隙，形象地描繪了峽壁陡峭、江流狹窄的景象。“雲霾”則形容了山峽中的雲霧，給人一種高遠、險峻的感覺。詩人連用兩個比喻，將羣山比喻龍虎，將波光比喻黿鼉，來寫三峽的壯麗風光。

“扶桑西枝對斷石，弱水東影隨長流。”頸聯是說，扶桑西端的樹枝遙對三峽的斷石，弱水東來的影子緊接長江的流水。這是寫“登樓之遠景”。

這兩句亦對仗工整。“扶桑”對“弱水”，“西枝”對“東影”，“對斷石”對“隨長流”。“扶桑”，爲古神話中東方日出處一種神木，長約數千丈；“弱水”，爲古神話中西方崑崙山下一條水流。“扶桑”與“弱水”，皆爲想象之景，爲遠景，與頷聯近景描寫形成了鮮明對比。中間這兩聯景色描寫，堪稱全詩最精彩之處。

當山川河流成爲詩人精神的一部分，那麼他筆下的景物也便有了不一樣的格局與意境。這就是杜甫寫山嶽爲何能寫得如此壯闊的原因。

“杖藜嘆世者誰子，泣血迸空回白頭。”尾聯是說，拄着藜杖感嘆世事的人究竟是誰？血淚飄灑空中，就在“我”滿頭白髮回顧之時。這是寫“身世之感嘆”。

一個“嘆”字，彷彿寫盡了無數艱難苦恨與一生坎坷。而“泣血迸空”四字，非處於動亂，非長久漂泊，非走投無路，不足道也。這也是杜甫情緒醞釀到極致的一種宣泄與釋放。“艱難苦恨繁霜鬢”，正可看作是“泣血迸空回白頭”另一種生動詮釋。同樣白了頭，一個是艱難苦恨，一個是泣血迸空，生活境遇不可謂不悽慘。然而詩人眼中的山河，卻是那樣的壯麗，這就是物質匱乏而靈魂高級的一種體現。

縱覽全詩，用字奇險，對仗工整，情緒勃鬱，聲調拗怒，想象奇特，寫景狀物，波瀾壯闊，如置身其中，令人心嚮往之，即景生情，情凝於景，含蓄蘊藉，韻味無窮，是爲登樓詩中的絕妙佳作。