以講述《論語》走紅的于丹,水平到底如何?朱維錚:她根本不懂
關於于丹的爭議一直都沒有停下過,有人說她是位優秀的學者,而有人則表示她不過是一位喜歡自我炒作的國學雞湯文作者罷了,朱維錚更是指着鼻子罵于丹是位徒有虛名的學者,她根本什麼都不懂。
那麼真實在於丹究竟是怎樣的呢?就讓我來爲大家揭露于丹老師的真實世界吧。
《論語》令國學大師于丹一炮而紅,其背後的真相令人唏噓
說起于丹的成名史,必然離不開一本古籍,那就是《論語》。于丹剛開始走進大衆的視野正是由於她對《論語》這本書通俗化的解讀。
在做客百家講壇時,有不少的學者都紛紛對於丹解讀下的《論語》起了興趣,例如知名北大教授葛曉音就曾經稱讚于丹是一位不可多得的國學大師。
互聯網上的許多粉絲們甚至將於丹捧上了神壇,在粉絲的追捧下於丹乘勝追擊,加緊了出書的步伐,連着幾年出版了十幾本,夾着些國風的雞湯文就這樣成爲了她的寫作風格。
在2007年的時候于丹甚至一躍登上了中國的作家富豪榜,她的身價也隨之水漲船高,甚至成爲了綜藝節目裏的常客,在演講、授課、出書、綜藝等多個領域齊開放。
但是近些年于丹爲什麼不火了呢?
這一點從她的支持者佔比上就可以看出答案,在於丹的追隨者中,來自互聯網的粉絲們獨佔鰲頭,而相關領域的專家們支持她的卻少之又少,甚至大部分對她不屑一顧。
單從這一點就能夠看出,于丹在她所發表的言論和所出版的書籍當中並沒有起到多少的研究價值,更多的還是吸引大衆傳媒關注的雞湯屬性。
其實于丹最初能夠從《百家講壇》中的無數教授老師中脫穎而出,所依仗的也並非是虛名,而是于丹北京師範大學的教授的身份。
再加上在那個盛行“美國夢”的時代,國學這個領域反而成爲了具有無限發展潛力的空白版塊,在不少的年輕人都向往着外國文化從而忽視我們本土優秀的傳統文化時,有了一位像于丹這樣看似博學的老師站出來爲他們講解國學經典,重拾國粹精華,大衆自然會將於丹的著作奉爲經典。
簡而言之,于丹的順利走紅,所依仗的其實是時代所帶給她的“紅利”,擁有時代“紅利”無可厚非,但是固步自封不求進步只圖賺快錢就相當於是一種災難了,若是她能夠趁着時代的紅利期好好地沉澱知識,在歷史領域深耕,也未必會淪落到如今消聲滅跡的地步。
于丹在將自己講解《論語》的系列書籍順利出版後,銷量直接攻破了450萬冊,雖然憑藉着時代的東風,有越來越多的人羣注意到了于丹的存在,錢是讓于丹賺了不少,但是業界對於丹的學術水平的爭議就一直沒停止過。
學者朱維錚就曾經批評過於丹對《論語》系列解讀的書籍,朱維錚直接揚言于丹的作品是“四不像”,她根本什麼都不懂。朱維錚次此舉直白地表達了對於丹淺薄觀點的不屑一顧,更是激起了學術界對於丹此人的關注,之後有越來越多的學者們開始站隊,就於丹的解讀書籍發表自己的觀點。
緊接着學者徐晉如也就着于丹的《論語心得》提出了自己的觀點,徐晉如直言:“孔子看了想打人!”徐晉如僅僅用着一句話表達出了自己對於丹褻瀆孔子經典著作的憤懣。
于丹的《論語心得》真的就有那麼的不堪嗎?
事實上于丹的著作中確實有“圖省事”和“胡編亂造”的存在,在於丹著作中的有些引用孔子的原話,在經過查證後孔子根本就沒說過,這完全是于丹根據《論語》原著自己衍生出的內容,雖然這些內容不可謂不深刻,但是確實是起到了誤人子弟的反作用。
除此之外,在於丹在著作中還存在着一些古語用詞上的不恰當,對於普通話盛行的當今,對文言文的固有詞彙不瞭解是正常的。
但是在對古典文學一知半解的情況下還執意要出書圈錢,這未免有些不厚道了,畢竟願意購買于丹解讀系列的大部分讀者都是沒有看過《論語》原著的。
他們願意爲于丹買賬也是看在於丹北京師範大學教授的“光環”上,于丹的解讀水平與否直接影響到了讀者們對《論語》一書的認知水平,如果傳播經典文學的媒介在於丹這裏出現了問題,這對於大衆來說將是一場莫大的災難。
因此在各種質疑的聲音紛至沓來之後,被捧上神壇的于丹最後也不得不在衆人的怒罵中退下神壇。
于丹的著作被質疑是小學生水準,面臨“口碑危機”
有人甚至表示于丹的《論語心得》是小學生水平,甚至對於丹北京師範大學的教授身份存疑,但是事實上于丹的高學歷背景是不摻假的。
于丹長着一張充滿親和力的臉,在媒體的鏡頭下也總是以微笑示人,以至於有許多人都忽略了她的真實年紀,誤以爲她是位年齡和自己所差無幾的大姐姐,但是實際上于丹卻是位六零後,今年應該快六十歲了,年齡因素可能是她近些年來鮮少在媒體前露面的原因之一。
在於丹出生的那個年代,想要考上大學是非常困難的,可是就算高考的考題出的非常難,于丹也還是考上了當時的北京聯合大學,成爲了國家畢業就包分配的高材生。
于丹能夠取得這樣的好成績,除了自身的聰明努力之外,也離不開家庭對她的支持。于丹的父母都是那個時代少有的知識分子,于丹日後會走向國學的這條路,想必也少不了父母從小爲她種下的國學種子。
但是于丹此人着實不好評說,尤其是在看到她出名後的表現後,有不少於丹曾經的粉絲都表示于丹“飄了”。
2008年的時候陝西某高校邀請于丹去演講,直接開出了兩小時二十五萬的超高酬勞,沒曾想于丹卻還是不滿意,最後雙方也沒能談攏。
後來于丹在成名後還一腳踢開了自己的昔日好友,孔子的後人孔健先生。在書寫《論語心得》的時候于丹曾多次就相關內容向好友孔健求證,無論問題有多麼地晦澀,孔健都會一一地耐心解答。
孔健先生也一直以爲彼此之間是朋友的關係,可是令他無論如何都沒有想到的是,功成名就後的于丹竟然會一紙狀書將他告上公堂。
于丹背刺好友孔健的此舉讓她的朋友和一衆粉絲們都紛紛看透了她隱藏在高級知識分子的華美外衣下真實的商業屬性,這樣的雙面人形象令她的一衆粉絲們大呼失望。
于丹身中名利之“毒”無法自拔,北師大校方失望解聘
可能名利也是一種無形的“毒藥”吧,于丹在小有名氣之後就變得不再收斂脾氣,時常對找她來探討學術問題的學生們失去耐心,敷衍了事。
對於這一點聘用她的北京師範大學的校方都是看在眼裏的,忍着不說,只是希望能給她一個自我反省的機會,怎料于丹非但不珍惜,還在放縱自我的道路上越走越遠了。
2012年在北京大學的講臺上,于丹針對着自己並不瞭解的崑曲領域大放厥詞,直接把學生們當做傻子,開啓了胡言亂語的模式。
可是北大的學生可不會慣着她,成羣結隊的學生們直接站起來怒斥她的觀點淺薄。就這樣,一向熱衷於僞裝大師的于丹被火眼金睛的北大學生們一眼看穿後轟出了會場。
在歷經此次事件後,于丹的風評受害,北京師範大學對這個利用大衆的無知一心想賺快錢的“僞大師”提出瞭解聘。
于丹這些年忙着圈錢,又是寫書又是開講座的,甚至還跑去了法國巴黎面對着一衆外國友人宣揚國學文化,卻唯獨忘記了教書育人才是自己作爲高校教授的本職工作。
打鐵還需自身熱,作爲一名研究學者想要一直保持好的名聲還得要把研究落到實處,不能棄本逐末,忘記了自己的本職工作,有真才實學纔是正道。就像易中天、蒙曼這樣的學者們之所以能夠在我國的歷史領域長青,靠的就是夜以繼日的研究學習。
正是因爲學術界的大師們都明白想要在自己研究領域做出成績並且被大衆認可有多麼的艱難,所以學者們纔會格外地看不上像于丹這樣“半桶水”還出來圈錢的人。
而這些對於丹的口誅筆伐也並非是空穴來風,作爲一名學者瘋狂出書遠沒有沉下心做研究來得重要。顧此失彼,想要賺快錢用粗製濫造的作品來敷衍讀者,就會造成名氣被消耗後一蹶不振的慘烈後果。
因此,如果於丹還想重新回到大衆的視野,重新獲得大衆的喜愛,還得請她拿出一些有真才實學的新作品才能堵住大衆的悠悠之口。
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參考資料:
于丹自曝幼時自閉 四歲看論語五歲讀紅樓夢. 中國新聞網