中國爲什麼很少拍元朝歷史劇?不是不想拍,而是確實不能拍
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文|張潤晨
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引言
你有沒有發現,在我們日常看到的古裝劇裏,不管是漢、唐、明、清,甚至秦朝的題材,幾乎都是熒屏上的常客。要麼是帝王將相、後宮佳麗,要麼是文人俠客、刀光劍影,看得人慾罷不能。
但就是有個朝代,像是被歷史遺忘了一樣,很少被翻拍成電視劇,那就是元朝。有人可能會說:“咦,2004年的《成吉思汗》不就是元朝歷史嗎?”抱歉,成吉思汗的故事其實不完全屬於元朝。
他只是奠定了蒙古帝國的基礎,而真正的元朝是忽必烈的傑作。而你說的那個元朝,不是大家不想拍,而是——確實難拍,甚至可以說有點不能拍。元朝歷史劇缺席熒幕的背後,實際上有着複雜的歷史、文化、和製作難題。
元朝的文化認同困境
元朝在中國歷史上有着獨特的地位,它是第一個由少數民族建立的大一統王朝。元朝的建立者是蒙古人,成吉思汗統一了蒙古高原,奠定了“大蒙古國”的基礎,後來的忽必烈進一步南征,建立了元朝。
蒙古鐵騎的威名可不是吹出來的,那時的蒙古帝國版圖一度達到了三千萬平方公里,橫跨亞歐大陸,是現今中國版圖的三倍。然而,就是這樣一個地跨歐亞的大國,卻沒有成爲影視創作的寵兒,爲什麼呢?
這個問題的根源其實與元朝的文化認同問題密不可分。元朝的統治者並非漢族,而是蒙古族,蒙古族在文化上與漢族有着巨大差異。比如元朝統治時期,漢族文化一度受到打壓,士人階層的地位下降,甚至被稱爲“南人”的漢族百姓在政治上受到了很大的限制。
這些都使得元朝的形象在漢文化爲主體的影視市場中,難以引發觀衆共鳴。簡單地說,很多觀衆一想到元朝,潛意識裏就有了一種“外來政權”的感覺,而這種文化認同的障礙使得影視製作方在改編元朝題材時非常猶豫。
文化認同是個複雜的問題,就好像你看到一部電影裏的主角不是本地人,行爲舉止和說話方式都和你不一樣,難免會產生距離感。這就好比漢唐盛世的影視劇讓人看得津津有味,但要是元朝的故事,大部分觀衆可能沒有那麼多的代入感。
畢竟,文化的差異加上歷史上蒙古統治者對漢族的壓制,使得元朝在歷史敘事中往往帶有一絲“異族統治”的味道。拍一部讓人覺得不親切的劇,註定難以取得成功。
說到拍歷史劇,必須有點真材實料,得有足夠的史料和文學作品作爲依據,才能保證劇情的合理性和歷史真實性。然而,元朝的史料相比漢唐等時期明顯不足。元朝雖然在疆域擴張、軍事征伐方面有着輝煌的歷史,但留下來的文學作品卻不多。
元朝滅亡後,明朝接替統治,中國歷史再度迴歸到漢族的主導地位。在這樣的歷史背景下,關於元朝的很多史料被淡化或忽略了。
相比之下,漢唐等朝代留下了豐富的史書和文學作品。比如唐代有《貞觀政要》,漢代有《漢書》,這些史書爲後來的影視創作提供了豐富的素材。
而元朝的歷史記載相對有限,尤其是在元朝統治者壓制漢族文化的背景下,元代留下來的漢族文學作品更是少得可憐。這讓編劇和導演在還原歷史細節時捉襟見肘。
爲了拍一部歷史劇,劇組需要參考大量的歷史資料,確保人物、服裝、場景、事件的真實還原。
而元朝的資料不足,意味着編劇很難挖掘到足夠的歷史細節來支撐劇情。這就像是想要拼湊一個複雜的拼圖,然而拼圖塊太少,即使有心拍,也不知道從何下手。
元朝的史料稀缺不僅給創作帶來了難度,還導致故事情節的構建變得困難。編劇們常常發現,儘管元朝的歷史大事件不少,比如忽必烈的南征北戰、海上遠征,但缺乏足夠的細節描述來支撐影視劇的敘事框架。而沒有連貫、細緻的歷史線索,劇情自然也就難以打動人心。
元朝文化與視覺呈現的挑戰
再來聊聊元朝的文化特點。元朝的政治體制、社會生活、服飾風格和建築風格與傳統的漢族文化大不相同。這種差異爲影視作品的創作帶來了不小的挑戰。
元朝的統治者崇尚武力,軍事文化濃厚,而漢族的文化更傾向於禮儀、儒家思想。這種文化上的差異,如何在影視作品中展現出來,成爲創作中的難題。
例如,元朝的蒙古服飾風格與漢族傳統的服飾有很大的不同。蒙古族的服飾更具實用性,體現出遊牧民族的特點,而漢族的服飾則更加講究禮儀和美觀。
在影視作品中,如果觀衆看到的服飾和場景過於陌生,就容易產生疏離感。這種視覺上的挑戰同樣適用於元朝的生活習慣和建築風格。
你可能會想:“不就是衣服和建築嗎,搞點考古學研究不就行了?”話是這麼說沒錯,但問題是,元朝的很多建築和文物在歷史的長河中並沒有保存下來。
想要拍出一部元朝的影視劇,連參考物件都很難找到,光靠虛構和想象,難免偏離歷史真實。這不僅會讓觀衆覺得違和,也可能招致歷史學家的批評。更重要的是,元朝的很多文化元素本身在漢族主導的文化視角中並不佔優勢。
舉個例子,元朝時期的遊牧文化、元日戰爭等大規模的對外戰爭在影視呈現上需要大量的預算支持,不僅要還原宏大的戰爭場面,還要展現出不同文化背景下的人物衝突。這就像是讓一個現代觀衆去看一場完全陌生的文化劇,觀衆的接受度自然不如熟悉的漢唐故事高。
說到影視作品,最重要的就是觀衆。元朝題材的電視劇之所以少得可憐,一個很重要的原因是市場需求和觀衆的口味發生了變化。
如今的影視市場更傾向於那些具有廣泛知名度和深厚文化底蘊的朝代,比如漢朝、唐朝、明清等。這樣的朝代在中國歷史文化中佔有重要地位,無論是政治成就、經濟繁榮,還是文化藝術,都給後世留下了深刻的印象,容易引起觀衆共鳴。
反觀元朝,雖然它在中國歷史上也佔據着重要地位,但它的統治時間相對較短,而且因其“外來政權”的特殊性,文化認同感較低。元朝的故事和人物雖然不乏戲劇性,但其故事情節的複雜程度、人物關係的複雜性遠不如漢唐等時期的英雄事蹟和文人情懷來得打動人心。
此外,觀衆的審美取向也在發生變化。現代觀衆更喜歡那些具有較高文化認同度的故事,而元朝的故事顯然難以滿足這一需求。畢竟,一個文化底蘊深厚、廣爲人知的朝代能爲編劇提供更豐富的故事線索,也能更好地吸引觀衆的興趣。
結語
總的來說,元朝歷史劇的缺席並不是偶然的。文化認同的障礙、歷史資料的稀缺、文化差異帶來的創作難度以及市場需求的變化,共同造就了元朝題材影視作品的稀缺。
拍一部歷史劇不僅僅是還原歷史,更重要的是要與觀衆產生共鳴。而對於元朝這樣一個特殊的朝代來說,如何在保留歷史真實性的同時,克持觀衆的興趣,確實是一道難題。
參考資料:
元朝,在歷史上究竟是一個怎樣的存在? 澎湃新聞 2019.5.9