萬里茶道過武夷

一

走過搖搖晃晃的吊橋，就走上了一條古驛道。這可不是一般的古驛道，是大名鼎鼎的萬里茶道。

我探訪過茶道的多個分段，以前聽說萬里茶道的起點在福建和江西接合部，卻不知是在這武夷山。也就是說，武夷山上的關口至關重要。

那麼我現在踏上的閩贛古驛道分水關段，就有了非常意義。分水關始建於五代，兩側高山聳峙，地勢險峻。一條驛道從福建崇安也就是今天的武夷山市起步，翻越分水關，至江西鉛山河口鎮，由水路經信江、長江到襄陽，再北上經洛陽、黃河到張家口，直至蒙古國和俄羅斯。

驛道邊上的小村叫仙山嶺，村居掩映在重重疊疊的茶林之中，有些只露出半截灰瓦白牆，有些，就只是灰瓦了。仙山嶺村得山水和驛道之便，很早就成爲由閩入贛第一村。這第一村，守着一片濃綠，把好夢留在久遠的清香裏。

明清時期，衆多身板硬朗、腿腳利索的崇安挑夫，擔着上百斤的茶擔，把汗水和時光都灑在古驛道上。這邊呢，從仙山嶺村開始，也會有挑夫加入，因爲他們更熟悉這條古道，只要能挑到河口，就會有一筆收入。

明清時期的河口，是茶、紙、銅、鐵等產品的重要轉運地，閩浙皖贛的貨物均彙集於此，轉銷全國，所謂“八省碼頭”。你想啊，每天幾萬工人在這碼頭穿梭奔忙，該是怎樣的景象。所以人們說是“買不完的漢口，裝不盡的河口”。這也就吸引了各地茶商雲集於此，茶行一度達到300家，會館、票號、貨棧、客店比比皆是。河口呢，也就被叫成“萬里茶道第一鎮”。

還真是，鉛山還在河口鎮舉辦過“萬里茶道”與城市發展中蒙俄市長峯會。來開會的蒙俄代表，必然要走一走古驛道，過一過分水關，感受一下那些會跳舞的茶，究竟從哪裏開始到達他們的杯子裏。

二

驛道的兩邊全是茶樹，你不知道有多少茶樹，野生的、人工種植的，遍佈仙山嶺的溝溝坎坎。我確信，如果從高處看，這條驛道，就像是一條早先遺失的長腰帶，把兩邊的茶林拴在了一起。

隨時都有大石頭，各種各樣的石頭。所以這條道也就繞來繞去。不知是石頭點綴了茶樹，還是茶樹裝飾了石頭。

武夷山鎮的吳麗蘭說，別說人工種植的茶，光是古茶樹，這裏就有1萬多株。那是什麼概念？那就是一片森林。

順着驛道上下盤旋。這驛道實在是好，不僅有茶，有石，有花，還有泉。泉從石縫間流出，從茶樹下流出，小流匯成大流，涓涓潺潺，在驛道兩邊，或在驛道的石縫間。有時你聽見水響，卻看不到水流。光那聲音就格外美妙，一路上也就不會寂寞。

等到哪個峽口突然白浪飛濺，泉水已經大得驚人。水順着V形幽谷流下去，會流到紫溪河，流到桐木江、信江，流到河口。

吳麗蘭說，這條古驛道，不知走過多少名人。辛棄疾走過，朱熹走過，蔣士銓走過。

辛棄疾喜歡這裏的水，更喜歡這裏的茶。他順着驛道走來，在鉛山的瓢泉邊築屋長住，最後還長睡在這片土地上。

朱熹與呂祖謙踏着古驛道，翻過分水嶺，來到信州鵝湖寺，與陸九齡、陸九淵兄弟相會，進行了著名的“鵝湖之會”。朱熹回來，還是走這條驛道，一時高興，捋着鬍鬚就吟出了《題分水關》：“地勢無南北，水流有西東。欲識分時異，應知合處同。”他好像既寫了分水關，又暗喻了鵝湖之會。

蔣士銓呢，他就是鉛山人，走出去走進來應該是常事。

三

古驛道還在茶林間延伸，不知道以前是否有這麼多的茶。你看，寬闊一點的地方，茶林就出現了一排排的景象，那才真正像個茶園。只是這樣的地方不多，也就是點綴吧。

吳麗蘭說，別看這片茶林不大成規矩，仙山嶺茶林可是武夷“河紅茶”的核心產區。這個產區包括大王家、龍團、八擔租、廟腳、後門龍，都是歷史傳下來的地名。

說起茶葉品種，吳麗蘭如數家珍：金牡丹、水仙、肉桂、奇蘭……她一口氣說了一大串，好像讀詩一般。

茶園常年雲霧繚繞，雨量充沛，爲茶樹生長提供了得天獨厚的環境。這裏的茶葉品質優良，尤其是武夷巖茶和紅茶。野生茶大多做了巖茶，人工茶就做了紅茶。

茶樹叢中，偶爾還會發現蜂箱。一個個的，支在石頭上，周圍是密密的茶樹。那樣，就像是明碉暗堡，不注意還真看不到。蜜蜂在其間嚶嚶嗡嗡，沒錯，它們也喜歡這茶，在採茶花蜜。

雲很低，一些雲在流浪。在這裏，雲往往會迷路，不知道歸向何方。有的乾脆撲向一片茶林不再出來，或出來時變作了一些碎棉爛絮，被風一點點抖散。

順着古驛道往下走，漸漸看見了農家漂亮的白房子。茶葉的清香從每扇門裏溢出來，拉扯着你的腳步。隨意走進一戶，有的在殺青，有的在揉捻，有的在篩選做好的茶絲。正是出茶的好時候，每一家都在忙。

天上起了雷聲。一場雨正匆匆而來。是從分水關那邊來的嗎？還真不好說。反正這武夷山的雨常來常往，就跟自己家似的。

只好告別。有些不捨，還沒有轉夠。（作者：王劍冰；編輯：宋雨秋）