採菊縫香枕

快到重陽節時，又收到朋友相贈的菊花枕。這位朋友大半生工作和生活在大山深處，且愛寫作。他在一篇散文裏講，他們那裏的青羌人家，重陽節有個習俗：用幹香的菊花做枕頭，贈送給長輩或親朋好友。

我去過那個古羌村，那是四川洪雅瓦屋山下的復興村，村裏生活着蜀地古羌人的一支：青衣羌人。我喜歡那裏白天的山光水色、夜晚的篝火晚會，尤其喜歡那裏重陽互贈菊花枕的獨特民俗，也由此產生了親手做菊花枕的衝動。

在又一個重陽即將到來時，妻說我們採菊去吧，要做菊枕，先採菊花。於是，沐浴着明媚清爽的秋光，我們來到朋友工作的瓦屋山鎮，朋友帶我們走進了復興村。村子外的秋陽下，野菊花果然不少。登上山坡放眼望去，到處是蓬蓬勃勃金燦燦的山菊花，人還沒有走近，那一片耀眼的金黃，那陣陣撲鼻的清香，已令人心醉。

置身花叢仔細觀察，發現這些菊花全是一個品種，花朵皆指甲大小，花瓣細細碎碎成半絨球形，花的顏色全是金黃燦爛，大概是因它們的根系在土裏相互串聯，再生長蔓延成片。這些土生土長的野菊花們，沒有城裏菊花的千姿百態嬌貴豔麗，但卻不嫌山野的偏遠鄙陋，樸實奔放地綻蕾，自由明媚地吐蕊，無憂無慮地舞蹈和歌唱。

我們一頭扎進菊花叢中，將一朵朵、一簇簇野菊花采擷進布袋中，任荊棘扎破手掌，任蒼耳粘滿衣袖。爲了獲得製作菊花枕的全程體驗，我們手腳並用地攀緣在菊花盛開的山坡上，將一朵朵盛開的野菊花輕輕採下。面對整個開滿菊花的山坡，我們如同擁有漫山遍野黃燦燦的金子那般富足。秋陽暖暖地照在身上，秋菊燦燦地開在身邊，這些都是生活的賜予，我們在感恩中盡情笑納。

直起腰時才發現，採菊的不僅是我們，還有不少當地的女子。她們身着羌紅色的衣衫，挎着川西可愛的竹籃，穿行在野菊花叢中，俏麗的面容如同綻放的菊花，採菊的靈巧嫺熟令我們自愧不如。朋友說，她們也是採菊做枕的。

回到家裏，我們立即將兩袋野菊花放到秋陽下，均勻攤開晾曬。那段日子，無論是將它們攤曬在後院裏，還是晾開在陽臺上，家裏都充滿了菊花山野味的清香。妻子每天精心照料着，一連幾天過去，菊花色澤由嬌黃變成淡黃，花瓣也由豐潤逐漸枯萎乾燥，直至給人乾脆酥軟的感覺，手摸上去發出沙沙的絮語。

剩下的工序是縫製枕套。妻先用白布做了個布套，然後開始填充幹菊花。她牽着枕芯口，我便將乾燥的菊花小心翼翼地填充進去。雙手捧滿幹菊花，感覺它們正輕輕地親吻着你的手心，那種溫馨熨帖難以言表。曬乾的菊花悉數裝進去後，形成一個鼓鼓囊囊的菊花枕。妻又拿出藍底白花的蠟染布料，精心做成枕頭的外套，並鑲上了白色的荷葉邊，小巧雅緻，十分可愛。

擁有了親手製作的菊花枕，我和妻算作互贈。每當在燈下看書或在電腦前碼字，我總要將它擁在懷裏，讓菊花的馨香陪伴着我，須臾不能離開。後來，它甚至成了我讀書寫作的必備物，成爲一種影響至深的個人癖好，就像有些人讀書或寫作，必須要淨手焚香一樣。雖然喚作菊花枕，我們卻並沒有將它枕在頭下，而是將它作爲一個大香囊放在枕邊，聞着菊花的香味入眠。有時一個翻身，頭挨碰着了它，它便如善解人意的知己一般，立即發出沙沙的絮語，彷彿知道我的心事，理解我的愁煩，如款款的勸慰，如綿綿的情話。

因愛菊花枕，我閒暇便去收集有關記載。李時珍在《本草綱目》中寫道：“菊……其苗可蔬，葉可啜，花可餌，根實可藥，囊之可枕，釀之可飲。自本至末，罔不有功。”至此我方知，菊花有如此多的功效和美德，真君子之風也。其後又發現，南宋詩人陸游也十分鐘愛菊花，並有“採菊縫枕囊”的喜好。南宋淳熙十四年（公元1187年），63歲的陸游寫下《餘年二十時嘗作菊枕詩頗傳於人今秋偶復採菊縫枕囊悽然有感》。詩題很長，意思是自己20歲時，曾作過一首菊枕詩，當時傳播很廣，今年秋天偶然復採菊花縫製枕囊，不覺悽然，所以作了這兩首詩。其中一詩寫道：“採得黃花作枕囊，曲屏深幌閟幽香。喚回四十三年夢，燈暗無人說斷腸。”另一詩則曰：“少日曾題菊枕詩，蠹編殘稿鎖蛛絲。人間萬事消磨盡，只有清香似舊時。”陸游大約20歲與唐氏結婚，兩情相悅，伉儷情深，可惜迫於母命，只得忍痛分離。43年後，詩人“偶復採菊縫枕囊”，念及昔年與唐氏同做菊花枕的往事，卻“燈暗無人說斷腸”。

“人間萬事消磨盡”，一個菊花枕，融入了多少人生感慨。

相伴菊花枕久了，我對菊香的理解也更深了。我揣摩野菊花的香味，不是薔薇的甜香，不是玫瑰的芳香，不是蘭花的幽香，也不是梅花的冷香。它香中帶苦，苦中含甘，不膩不媚，不卑不亢，有山野的味道、叢林的味道，有明晃晃金燦燦的秋天的味道。

又是一個重陽節。懷抱朋友贈我的菊花枕，如同面對贈枕的友人。翻開他前些年發表的一篇散文，裏面寫道：“每晚枕着菊花入睡，如同枕着秋天的色彩和故事入睡，讓那淡淡的芳香陪伴着睡前的神思怪想進入夢鄉，或者撫慰因神經衰弱造成的失眠的苦惱，那是多麼功利而又詩意浪漫的事。”

但願人長久，年年共菊香。重陽有菊花枕相伴，我感覺溫暖而富足。（作者：朱仲祥；編輯：楊碩）