樓從湖中出

背誦篇目：《岳陽樓記》

背誦地點：湖南省岳陽市岳陽樓景區民本廣場背記亭

活動時間：2024年2月10日至12月31日

參與方式：5分鐘內背誦《岳陽樓記》全文，即可免費領取岳陽樓景區當日門票一張。

我以爲，概括一篇文章的中心思想或主題，有幾個關鍵詞就夠了。

同樣，總結和概括一個地方的文化，幾個或十幾個關鍵詞，也足夠了。如果這個說法成立，那麼組成岳陽文化的關鍵詞裏，便應該有：洞庭湖、岳陽樓，還有《岳陽樓記》。

很多人對岳陽樓頗有情感，不管去沒去過，皆心嚮往之。原因之一是，中學課文裏便有范仲淹的《岳陽樓記》，這也是一篇必背課文。我當年的高考作文，就是圍繞“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”來寫的。在我看來，洋洋灑灑一篇《岳陽樓記》，最重要的就數這兩句。這兩句是這篇文章的立意所在，也是石破天驚的點睛之筆。中國知識分子歷來有濃厚的家國情懷，有強烈的社會責任感，與這兩句話的薰陶分不開。

因此，對岳陽樓，我是心懷敬仰的。這次，我專程去湖南嶽陽，就是爲了看岳陽樓。

岳陽樓屹立於岳陽西北的巴丘山下，俯瞰洞庭，眺望君山。樓有三層。從遠處往上看，樓頂金黃色，爲層疊相襯的“如意斗拱”託舉而成的盔頂式。這種拱而復翹的盔頂式結構，在中國古代建築史上獨樹一幟。

岳陽樓始建於何時，自古衆說紛紜：一說“莫詳創始”；一說“自三國時始”，前身爲魯肅閱軍樓；一說“創始於唐代”。檢閱歷代文獻，以“魯肅閱軍樓”之說較爲可靠。北宋慶曆四年（公元1044年），滕子京被貶至嶽州，當時岳陽樓已坍塌。次年，滕子京在廣大民衆的支持下重建了岳陽樓。明崇禎十一年（公元1638年），岳陽樓再度毀於戰火，翌年重修。清光緒六年（公元1880年），知府張德容對岳陽樓進行了一次大規模的整修，將樓址內遷六丈有餘。現在的岳陽樓，基本保持了清代維修後的樣子。

從樓上往下看，往遠處看，往視野開闊處看，則是煙波浩渺的八百里洞庭。

那天，登上岳陽樓，但見視野裏的洞庭湖，平靜得像一塊巨大的鋪向天邊的藍色綢緞。這應該是范仲淹筆下“春和景明”時洞庭湖的景色，然而，我們去的時候並不是春天，而是金色的秋季，且時至深秋。

那麼，范仲淹筆下“銜遠山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯，朝暉夕陰，氣象萬千”之景色，又該是什麼時節才能看見呢？我個人以爲，這個當與天氣、風向等氣象因素有關，也與遊覽者的心情、情緒有關，更重要的還與人的精神境界、文化修養等諸多因素有關吧。

我希望，我能在未來的某個人生節點具備這種視野，且能幸運地領略到這番曠世美景。

參觀岳陽樓的過程中，我聽到有遊客感慨：岳陽樓怎麼只有三層？若是高一點就好了。聽口吻，頗有些不滿足的樣子。

對此，我不敢苟同。傳說東吳大將魯肅奉命鎮守巴丘，操練水軍，在洞庭湖接長江的險要地段建築了巴丘古城。東漢建安二十年（公元215年），魯肅因城爲樓，修築了用以訓練和檢閱水軍的閱軍樓，即岳陽樓的前身。從閱軍的需要出發，三層，樓高數丈，臨岸而立，似已足矣。我私下裏揣摩，如果要搞明白岳陽樓修建的起因、大小、高度，此說法可以作爲重要參考。

與范仲淹《岳陽樓記》相映成趣的是，文學大師汪曾祺也寫過一篇有關岳陽樓的散文，名字也叫《岳陽樓記》。汪曾祺的這篇散文，居然與范仲淹的《岳陽樓記》同名，這是一件很有意思的事。

汪老爺子大約欲在文采上與范仲淹比試一番？我曾經這麼猜測過，但很快就否定了這種看法。

汪曾祺本人非常平和，並不張揚，更不張狂。觀其《岳陽樓記》，汪老對范仲淹甚是尊崇，將自個兒的文章取名爲《岳陽樓記》，只是頑童心理。

汪曾祺的《岳陽樓記》裏，有一句話令我稱奇。他說：“岳陽樓則好像直接從洞庭湖裏長出來的。”

汪曾祺的這種感受很新鮮。我讀過很多關於岳陽樓的遊記，對這句話尤其印象深刻。這是一種特別出奇的、屬於汪曾祺本人的、具有獨家性質的感受。

有一個不可忽略的現象是，到岳陽樓登高，看眼前的洞庭湖，不少人都驚歎，湖邊的岳陽樓真的“壓得住”眼前的美景。無論在哪個樓層、哪個位置觀湖，都彷彿處在一個絕佳的位置，真的有一種“湖中觀湖”的感覺，也真的有一種“樓從湖中出”的恍惚。

我個人覺得，這和岳陽樓與洞庭湖的距離有關，是二者之間的距離讓其形成了和諧而又科學的關係。鑑於此，我準備給清政府的張德容投一票。看來，當初這位知府將樓址內遷六丈有餘，並不是隨心所欲地拍腦袋，而是自有他的依據和道理。

岳陽樓的旁邊有一座廣場，還有一條街。街上，緊挨着一家又一家的商店和飯店。

我在一家茶葉店買了一包君山銀針。君山銀針產於洞庭湖中的君山，因形細如針，故名君山銀針。其特點是芽葉細嫩，帶有銀毫。賣茶的姑娘熱情地泡了一杯茶請我品嚐，但見玻璃杯內的茶葉真的如銀針一樣，筆直地豎立在水中，煞是好看。我喝了一口，自覺滿口清爽滋潤，不由得感慨：好山好水果然出好茶！（作者：尚長文；編輯：楊碩）