1950年中醫遭抵制，毛主席大怒：誰動中醫我就動誰！

中醫沒理論沒根基，沒有存在的價值？1950年，中醫遭受巨大抵制，全國老中醫被逼着考西醫，答不上就要吊銷執照，毛主席得知後不禁怒道：誰動中醫我動誰！到底是哪個專家要廢中醫？毛主席又是如何處理的？

建國初期，國家醫療衛生條件差到離譜，農村80%的病人得了病只能硬扛，產婦和嬰兒死亡率更是高得嚇人。

更關鍵的是醫療資源嚴重失衡：全國正經西醫不到2萬人，還全擠在大城市裏；中醫雖說沒精確統計，粗略算也有幾十萬，但大多紮在縣鄉基層，是老百姓看病的“主心骨”。

然而就是這根撐着底層百姓健康的“頂樑柱”，偏偏被人當成了謀私利的工具。

1950年衛生大會後，餘雲岫提出的徹底廢除中醫的提案，壓根沒正式通過，衛生部副部長賀誠、王斌卻藉着職權之便，私自下發打壓中醫的通知，硬生生把醫學問題搞成了權力鑽營的把戲。

他倆還定了個荒唐規矩：老中醫想繼續行醫，必須先過西醫解剖、藥理這關，答不上來就直接吊銷執照。可以想象，那些一輩子靠望聞問切喫飯的老中醫，被逼着啃西醫課本的場景。結果全國九成中醫都被判定“不合格”，合法中醫數量從十幾萬驟降到14000多人。

很快基層就亂成了一鍋粥：老中醫們要麼揣着脈枕流落街頭，偷偷擺地攤給人看病，生怕被抓；要麼只能忍痛放棄一輩子的手藝，改做其他營生。偏遠農村的老百姓更慘，沒了中醫，小感冒、拉肚子這種不起眼的小病，都被拖成不治之症，不少人就這麼因爲無藥可治遺憾走了。

有親歷的老中醫回憶：“脈枕被砸、藥材被燒，我們這些靠手藝喫飯的，連給人看病都成了‘犯法’，看着鄉親們痛苦求助，心裏比刀割還難受”。而賀誠和王斌卻藉着“推廣西醫”的名頭往上爬，把老百姓的死活拋到了九霄雲外。

這股歪風直到1953年才傳到毛主席耳朵裏，他看到基層上報的這些慘狀，當場就怒了，在政治局會議上拍了桌子怒斥：“這是奴才時期的落後思想，新中國絕不能容忍！中醫讓億萬中國人受益，誰也不能動！”

盛怒之下，毛主席當即下令革除賀誠、王斌的職務，把所有打壓中醫的政策全部撤銷，第一時間叫停了這場鬧劇。他之所以態度這麼堅決，不光是想守護中醫這份民族遺產，更源於自己的親身經歷和革命年代的實戰檢驗。

革命年代，中醫可不止一次救過革命隊伍的命。井岡山時期，毛主席染上了瘧疾，當時西藥極度匱乏，試了各種辦法都不管用，最後是中醫傅連暲採了草藥，配了五副藥，一喫就藥到病除。

延安時期，痢疾疫情突然爆發，死亡率飆到98%，眼看隊伍就要垮掉，老中醫李鼎銘用中藥調理的法子，硬生生把死亡率降到了20%以下。就連毛主席自己常年犯的風溼痛，也是靠中醫鍼灸和湯藥慢慢根治的。

這些實打實的經歷，讓他比誰都清楚中醫的價值。而且從晚清1912年教育制度把中醫排除在外，到1929年的“廢止中醫案”，中醫一直被打壓，毛主席這一出手，就是一場撥亂反正的歷史擔當。

更難得的是，毛主席對餘雲岫的態度，盡顯格局與包容，沒把人一棍子打死。餘雲岫是留日學西醫的，他最初的想法並不是要徹底廢掉中醫，而是想剔除中醫裏的糟粕，推動中西醫結合，只是被賀誠、王斌當成了“槍”，借他的提案搞打壓那一套。

毛主席看清了其中的門道，沒有苛責他，反而親自接見，耐心聽他講自己的學術想法，還邀請他加入中西醫結合研究小組。

而餘雲岫也放下了之前的偏見，專心整理中醫典籍，直到1954年病逝前，還在爲中西醫融合的事奔走，也讓他擺脫了“中醫公敵”的惡意標籤。

風波平息後，毛主席也沒停下守護中醫的腳步，反而把中醫發展納入了國家戰略。1954年，中共中央明確號召“西醫學習中醫”，鼓勵大家用現代科學方法整理中醫遺產，不讓老祖宗的寶貝失傳。

之後全國中醫研究院、各地中醫學院陸續成立，每年還會派西醫學生專門深造中醫，慢慢形成了中西醫互補的醫療格局。

這場中醫存廢風波，從頭到尾都不是什麼學術之爭，而是權力算計和民生初心的正面博弈。毛主席護的不只是中醫這門手藝，更是億萬老百姓的看病權。

如今中西醫結合早已成爲我國的特色醫療體系，也印證了“不管中醫西醫，能治病救人就是好醫學”的本源。這也給我們提了個醒：任何改革都得圍着人民利益轉，絕不能偏離初心、濫用權力。