爲何厚待天下好漢的柴進，會同武松互相厭惡呢？他們都受不了委屈-歷史-漫步新聞-陪你看看

作者：薩沙

本文章爲薩沙原創，謝絕任何媒體轉載

你不知道的《水滸傳》真相第32期

爲什麼厚待天下好漢的柴進，會同武松互相厭惡呢？他們都受不了委屈。聽薩沙說一說吧。

《水滸傳》中有一段頗爲離奇的情節，被喻爲當代孟嘗君的柴進，很厭惡收留了1年多的武松。武松同樣厭惡柴大官人，兩人的關係劍拔弩張，鬧得很不愉快。

書中這麼寫：那漢氣將起來，把宋江劈胸揪住，大喝道“你是甚麼鳥人，敢來消遣我！”宋江也喫一驚，正分說不得。那個提燈籠的莊客慌忙叫道“不得無禮！這位是大官人的親戚客官。”那漢道“客官，客官！我初來時也是客官，也曾相待的厚。如今卻聽莊客搬口，便疏慢了我。正是人無千日好，花無摘下紅。”卻待要打宋江，那莊客撇了燈籠，便向前來勸。

令人費解的是，柴進極爲好客，收留了不知道多少犯過罪的江湖好漢，甚至包括變態殺人狂李逵。

幾乎所有人都對柴大官人讚不絕口，只有武松表現得如此反常，這究竟是怎麼回事呢？

柴進有一小部分責任，武松則有較大的責任。

上面說了，早從王倫、杜遷開始，柴進不知道收留了多少好漢。

這些好漢大多是負案在逃的犯人，柴進收留他們就觸犯了法律。

有人說，柴進不是有丹書鐵券嗎，可以直接免罪。

所謂丹書鐵券，只是對一些重大罪行免死而已，並不是你犯了什麼罪都沒事。

如果柴進殺了人，憑藉丹書鐵券只能免於一死，該坐牢還是要坐牢，該流放還是流放，更別說抄家和免除爵位。

如果柴進只是犯了一般的罪行，更要按照法律嚴懲，丹書鐵券幫不了他。

後來李逵打死了殷天錫，知府高廉心疼自己的小舅子，就將柴進全家抓捕關押，柴進更是被折磨得奄奄一息：柴進叫道“莊客李大救主，誤打死人，非幹我事。放着先朝太祖誓書，如何便下刑法打我？”高廉道“誓書有在那裏？”柴進道“已使人回滄州去取來也。”高廉大怒，喝道“這廝正是抗拒官府！左右，腕頭加力，好生痛打！”衆人下手，把柴進打得皮開肉綻，鮮血迸流，只得招做“使令莊客李大打死殷天錫”。取面二十五斤死囚枷釘了，發下牢裏監收。殷天錫屍首檢驗了，自把棺木殯葬，不在話下。這殷夫人要與兄弟報仇，教丈夫高廉抄扎了柴皇城傢俬，監禁下人口，佔住了房屋園院。柴進自在牢中受苦。

由此可見，柴進收留這些犯人是冒了很大危險的，一個不慎就可能給整個家族帶來滅頂之災。

顯然，柴進是非常講義氣，在整個江湖也是少有的。

而柴進不僅僅是收留犯人這麼簡單，還會好喫好喝的悉心照料，走的時候還會慷慨贈送盤纏。

這種款待可不是一兩天，武松就躲了一年多。

別說是江湖逃犯，就算是親戚朋友，有幾個人願意白養你一年多，還要天天當作貴賓？

可見，義氣深厚的柴進願意冒險，還願意撒錢，絕對是江湖上難得一見的稀有動物。

投奔他的好漢人人心存感激，同柴進相處極爲融洽。梁山好漢們每次提到柴進，都會尊稱爲柴大官人。

所謂大官人，就是對富商巨賈、官宦子弟等社會上層男性的尊稱，體現了他在衆人心中的崇高位置。

在打死殷天錫之前，就連性格粗魯、脾氣古怪的李逵，也曾在柴進府上住了一個多月。

李逵這麼個彆扭的怪人，也同柴進相處的不錯。

看到柴進被殷天錫的手下毆打時，李逵義憤填膺的揮拳保護柴大官人，亂拳將殷天錫打死。這更加印證了柴進的人格魅力以及他在江湖中的地位：殷天錫大怒道“這廝正是胡說！便有誓書鐵券，我也不怕！左右，與我打這廝！”衆人卻待動手，原來黑旋風李逵在門縫裏都看見，聽得喝打柴進，便拽開房門，大吼一聲，直搶到馬邊，早把殷天錫揪下馬來，一拳打翻。那二三十人卻待搶他，被李逵手起，早打倒五六個，一鬨都走了。李逵拿殷天錫提起來，拳頭腳尖一發上。柴進那裏勸得住。看那殷天錫時，嗚呼哀哉，伏惟尚饗。

有社會經驗的人應該知道：如果大家都對柴進表示滿意，只有武松一個人對他不滿，那麼大概率是武松自身存在問題。

打虎英雄武松沒有大家想象的那麼好，他本來是鄉下的光棍。

什麼叫作光棍？也叫作光棍漢。

這是古代的詞彙，放在今天就是地痞流氓二流子的意思。

寫到這裏，薩沙就要賣弄一下歷史知識了。

古代中國主要是三大階級，統治階級，統治階級的爪牙，被統治階級。

統治階級就是歷朝歷代的權貴集團，主要由世襲的大貴族、大官僚組成，最高層是皇帝家族，如趙家人、朱家人、愛新覺羅家人。

他們通常是通過暴力手段奪取了國家權力，藉此掌握國家一切財富的分配權，奴役被統治階層維持自己驕奢淫逸的生活。

在《水滸傳》中，這類人便是宋徽宗、駙馬小王都太尉等寥寥數人，是普通人無法接觸到甚至無法看到一眼的高層人士。

至於統治階級的爪牙，統治階層選拔他們的方式是科舉考試、武舉、戰功甚至在當地的名氣。他們不能像統治階層一樣世襲，往往只能維持一代。

這個階層人物衆多，上到高太尉、太師童貫、丞相蔡京、老鍾經略相公等高級官吏、高級將領，下到鄆城縣文官知縣、青州指揮司統制秦明這些將軍，都掌握着一定的軍政實權。

需要說明的是，宋江這種押司小吏、武松這種都頭、林沖這種教頭尚且不算這個階層人物。他們只是底層官吏，沒什麼實權，仍然屬於被統治階層一員。

他們爲統治階級服務就可以得到實惠的報酬，具有一定的財富和社會地位，明顯高於底層的被統治階層。

然而，在統治階級眼中，他們不過是爲虎作倀的奴才，只需動動手指，便能將他們打回原形，重新淪爲被統治的人羣。

被統治階層則涵蓋了工農商士，包括了國家的廣大農民、工匠、商人以及讀書人。有趣的是，在這一羣體中有着頗具影響力的地主鄉紳、技術精湛的能工巧匠、腰纏萬貫的大富商以及名聞鄉里的士紳，他們儘管擁有較高的社會地位與一定的財富，卻依舊處於被統治的境地。

爲什麼這麼說？原因在於，他們仍然受到國家暴力機器的鎮壓和剝削，始終處於被奴役地位的困境之中。

以這個階層頂尖人物富商爲例，像盧俊義這樣擁有鉅額財富的大財主，也沒什麼了不起。只要大名府留守相公梁中書願意，就可以輕鬆將其弄死，將家產全部奪走。

作爲頂級鄉紳的柴進，不僅有大量田莊財富，還有個丹書鐵券的護身符。然而，高唐州知府高廉就可以隨意將柴進弄死，將柴家的家產直接抄沒。

如果被統治階層的高級人士尚且朝不保夕，更別說底層的普通農民、工匠、小商人和窮困潦倒的讀書人。

嚴格來說，他們的財產乃至人身安全都是無法保證的，在統治階層眼中如同草芥一般微不足道。

值得一提的是，武松的哥哥武大郎屬於被統治階層的小商人，武松則不屬於這三個階層。

從古至今，中國社會還存在一個頗爲奇特的階層，叫作光棍流民階層。

那麼，什麼叫作光棍？

古代的底層老百姓重男輕女，生下女嬰往往丟棄甚至溺死，導致男女比例嚴重失調。

很多省份男女比例爲130：100，130個男人對應100個女人，其中有30個男人無法娶妻成家。

更要命的是，前兩個階級的男人還可以三妻四妾，甚至皇帝本人也擁有三宮六院。

如此一來，底層最貧窮的男人，就有很大一部分無法娶妻，無法生子。

他們孤身一人成爲光棍、流民，進而成爲社會不穩定的重要因素。

薩沙聽朋友說過一些事情，他曾經在偏遠地區做幹部，經常要下鄉做工作，期間要住在山村裏。

當地幹部有個心照不宣的潛規則：絕對不能讓中青年婦女幹部，獨自下鄉去一些很窮的村子，即便有一個男性幹部陪同也不行。

這可不是開玩笑，而是攸關人命的大事。

這些偏遠貧窮的村子裏，有很多遊手好閒的光棍漢。

他們長期處於極度的性飢渴中，一旦發現有漂亮時髦的外村女人來到本地，就有可能剋制不住慾望而犯罪。

人的性慾是很恐怖的，從古至今有很多殺人案件源於性慾衝動。

有人說，這些光棍漢敢去強姦國家女幹部？

大家聽說過色膽包天嗎？

所謂：窮生盜，奸生殺！

不要說強姦案，就算鄉下出現姦殺案又有什麼稀奇？

這些光棍漢一人喫飽全家不餓，根本是爛命一條，橫豎死了也無牽無掛。

他們什麼都敢做，是社會中的不安定因素。

那麼，前面兩個階級即便再囂張，如宋徽宗自稱是玉清教主徽妙道君皇帝，是什麼天子、神仙。然而，一個貧窮男人抱着宋徽宗跳河，兩人一樣會同歸於盡。

從古至今，光棍階層最容易犯罪鬧事，甚至成爲一次次反政府武裝暴動乃至改朝換代的骨幹力量。

在和平時期，他們會被視爲流氓地痞無賴甚至強盜，受到各個階層的鄙視，武松就是其中一份子。

武松日常的作風是比較不好的，我們一點點來看。

第一，青壯年小夥子，竟然靠殘疾哥哥做小生意養活。

武松出場是二十四五歲年齡，我們卻從沒有聽說他之前有過什麼工作，只是一味在老家喝酒打架鬧事。

武松與武大郎兄弟倆自幼父母雙亡，身爲弟弟的武松從小由哥哥撫養長大。

小時候尚且好說，然而成年後的武松成爲一個身強力壯的大漢。他有手有腳有使不完的力氣卻不去工作，反而讓侏儒哥哥做小生意養活長達二十多年，簡直丟人現眼。

大家注意，武松不是不工作這麼簡單，竟然整天喝酒鬧事。

古代喝酒是要花一筆錢的，可不是普通勞動人民，尤其是小販家庭可以消費的起。

也就是說，武松一直在亂花哥哥的血汗錢。

人家是啃老，他是啃殘疾哥哥，丟人到家了！

第二，武松就是當地的地痞流氓。

別人會誹謗武松，親哥哥可不會。

然而武大郎這麼說：“我怨你時，當初你在清河縣裏，要便喫酒醉了，和人相打，如常喫官司，教我要便隨衙聽候，不曾有一個月淨辦，常教我受苦，這個便是怨你處。”

試問，什麼樣的人會每個月打架鬧事喫官司？只有地痞流氓了！

武松是身無分文的無賴漢，官府拿他沒什麼辦法，只能收拾還算老實的武大郎。

武松打傷了人後無力賠償醫藥費，官府只能讓哥哥武大郎出錢。

武松打傷人後跑路了，官府抓武大郎去審訊湊數字。

而武松可不是像魯智深一樣專打惡人，而是什麼人都打，毫無原則。

武松曾在白虎山酒店鬧事，打傷了店主人，又毆打來勸架的“獨火星”孔亮：武行者酒又發作，恨不得一拳打碎了那桌子，大叫道“主人家！你來！你這廝好欺負客人！豈我不還你錢！”店主人連忙來問道“師父休要焦躁，要酒便好說。”武行者睜着雙眼喝道“你這廝好不曉道理！這青花甕酒和雞肉之類如何不賣與我？我也一般還你銀子！”店主人道“青花甕酒和雞肉都是那大郎家裏自將來的，只借我店裏坐地喫酒。”武行者心中要喫，那裏聽他分說，一片聲喝道“放屁，放屁！”店主人道“也不曾見你這個出家人恁地蠻法！”武行者喝道“怎地是老爺蠻法？我白喫你的？”那店主人道“我倒不曾見出家人自稱‘老爺’！”武行者聽了，跳起身來，叉開五指，望店主人臉上只一掌，把那店主人打個踉蹌，直撞過那邊去。那對席的大漢見了大怒。看那店主人時，打的半邊臉都腫了，半日掙扎不起。

武松剛喝了幾杯酒，也沒有喝醉，就藉機鬧事打人

店主人說得很清楚，店裏只有一些白酒和蔬菜，雞和肉是客人自己帶來的，只是借他的店請客喫酒而已。

蠻橫的武松根本不聽別人說道理，罵人又打人，這不是耍流氓又是什麼。

更要命的是，面對孔家莊二少爺孔亮的勸架，武松竟然將他揍了一頓：那大漢跳起身來，指定武松道“你這個鳥頭陀好不依本分，卻怎地便動手動腳的！卻不道是出家人勿起嗔心！”武行者道“我自打他，幹你甚事！”那大漢怒道“我好意勸你，你這鳥頭陀敢把言語傷我！”武行者聽得大怒，便把桌子推開，走出來喝道“你那廝說誰？”那大漢笑道“你這鳥頭陀要和我廝打，正是來太歲頭上動土！”那大漢便點手叫道“你這賊行者出來！和你說話！”武行者喝道“你道我怕你，不敢打你？”一搶搶到門邊。那大漢便閃出門外去。武行者趕到門外。

那大漢見武松長壯，那裏敢輕敵，便做個門戶等着他。武行者搶入去，接住那漢手。那大漢卻待用力跌武松，怎禁得他千百斤神力，就手一扯，扯入懷來，只一撥，撥將去，恰似放翻小孩兒的一般，那裏做得半分手腳。那三四個村漢看了，手顫腳麻，那裏敢上前來。武行者踏住那大漢，提起拳頭來，只打實落處，打了二三十拳，就地下提起來，望門外溪裏只一丟。那三四個村漢叫聲苦，不知高低，都下溪裏來救起那大漢，就攙扶着投南去了。這店主人喫了這一掌，打得麻了，動彈不得，自入屋後去躲避了。

在這次衝突中，惹是生非的流氓就是武松，孔亮反而是見義勇爲的好漢。

然而，孔亮被武松狠狠揍了一頓“禿賊打得我一身傷損，不着一兩個月將息不起”。

孔亮至少被打成輕傷，武松放在今天絕對可以坐牢了。

值得注意的是，此時的武松已經殺了張都監全家以及蔣門神一夥十多人，正僞裝成頭陀在江湖上逃亡。這種情況下，武松應該儘量隱藏身份低調行事，但他卻仍然酗酒鬧事。

唯一的解釋是，這就是武松的常態，他平時就是這麼鬧的，纔會本性難改。

第三，武松對人態度粗暴，不知道知恩圖報，其實是一種自卑和自傲混合心理。

武松絕對不是李逵那種頭腦簡單的粗人，他頗爲聰明，富有心計。

在飛雲浦那驚心動魄的一役中，武松剛受過毒刑，脖子和一隻手又被枷鎖固定，更面對四個持刀的敵人。換成普通的梁山好漢，早就成爲刀下之鬼了。

但武松不同，他有無與倫比的機智與勇氣。

武松以驚人的毅力和智慧，迅速制定反殺計劃，更能隨機應變，最終竟然反殺四人，堪稱智勇雙全。

此外，儘管武松對某些人顯得粗暴無禮，但對另一些人，他卻又表現得極爲恭順，甚至帶着幾分諂媚：那張蒙方在廳上，見了武松來，大喜道“教進前來相見。”武松到廳下，拜了張都監，叉手立在側邊。張都監便對武松“我聞知你是個大丈夫，男子漢，英雄無敵，敢與人同死同生。我帳前見缺恁地一個人，不知你肯與我做親隨梯己人麼？”武松跪下稱謝道“小人是個牢城營內囚徒，若蒙恩相抬舉，小人當以執鞭墜鐙，伏侍恩相。”張都監大喜。

還有呢：張都監指着玉蘭，對武松道“此女頗有些聰明伶俐，善知音律，極能針指。如你不嫌低微，數日之間，擇了良辰，將來與你做個妻室。”武松起身再拜道“量小人何者之人，怎敢望恩相宅眷爲妻？枉自折武松的草料！”張者監笑“我既出了此言，必要與你。你休推故阻，我必不負約。”

可見，武松不是李逵那種口無遮攔的渾人，而是很會看人下菜、審時度勢。

對於張都監這些地位較高的頂頭上司，武松會相當謙卑的巴結他們。

然而，對於店小二、店老闆、路人這些同他身份、地位差不多，甚至更低的人，武松則表現得很粗魯。

爲什麼會這樣？

主要是武松與生俱來的自卑心理。

他自幼父母雙亡，依靠殘疾人哥哥撫養長大，屬於社會底層的弱勢羣體，從小受到過無數歧視和欺辱。

在這樣惡劣的成長環境中，武松自然而然的形成了自卑心理。

長大以後的武松魁梧高大，又有非常高超的武藝。他輕而易舉打敗了武功高強的蔣門神，殺掉了赫赫有名的飛天蜈蚣王道人。

梁山上的好漢們，能夠擊敗武松的高手怕是鳳毛麟角，他絕對擁有自傲的資本。

武松雖出身卑微，但能力出衆，這種自傲與自卑交織的複雜心理讓他顯得與衆不同，也讓他成爲一個不容易相處的人。

說起來，武松有點像中國悍匪張君。

張君出生在湖南一個很貧窮的家庭，父親早喪，家裏多子，寡母靠改嫁一個老光棍才能生存。

這麼一個家庭，在鄉下也是底層。張君從小連喫塊肉都非常困難，由此形成了極度自卑的心理。

成年以後，張君開始混社會，因爲心狠手辣又有些智謀，很快成爲全國頂級悍匪，做了很多持槍搶劫的驚天大案。

眼見自己成爲悍匪中的頂流，張君又有了自傲心理。

如此一來，自卑與自傲交織在一起，使得張君變得難以相處。

他的情婦陳樂回憶，張君經常因一些小事覺得受到侮辱，會突然翻臉打人。

一次陳樂給張君洗腳時說了一個笑話，兩人哈哈大笑，非常開心。

接着，陳樂又說了一個笑話，不知道哪句話得罪了張君。張君瞬間翻臉，一腳將洗腳盆踹翻，滾燙的熱水澆了陳樂全身。

還有一次，陳樂同張君說一些家常閒話，也是不知道哪句話刺激了張君，竟然被他一把掐住脖子，差點窒息而死。

那麼，柴進爲什麼不喜歡武松？

書中這麼寫：說話的，柴進因何不喜武松？原來武松初來投奔柴進時，也一般接納管待。次後在莊上，但喫醉了酒，性氣剛，莊客有些顧管不到處，他便要下拳打他們。因此，滿莊裏莊客沒一個道他好。衆人只是嫌他，都去柴進面前告訴他許多不是處。柴進雖然不趕他，只是相待得他慢了。

武松喝酒鬧事養成了習慣，甚至鬧到了柴進的家裏。

柴進冒險收留涉嫌殺人案的逃犯武松，本來是天大的恩情。

照常理來說，武松應該感恩戴德，恭敬客氣的對待柴進，更儘量不要在躲藏在柴家期間惹是生非。

然而，武松竟因爲僕人稍微有些怠慢的小事，隨便出手打人。

更有甚者，武松公開抱怨柴進“客官，客官！我初來時也是客官，也曾相待的厚。如今卻聽莊客搬口，便疏慢了我。正是人無千日好，花無摘下紅。”

試問，武松揮拳打柴進的僕人總是事實吧。

僕人就算做的有些不對，武松顯然應該去告訴柴進，讓柴大官人自己去處罰，怎麼能擅自打罵？

俗語說，打狗也要看主人。

武松此舉等於完全不給柴進面子，根本沒有把柴大官人放在眼裏，哪裏有什麼感恩之心。

如果武松是李逵那種渾人，柴進或許會不計較。

但武松是個很精明的人，他的所作所爲根本就是故意讓柴進難堪。

柴進自然對武松非常不滿，認爲他是個沒什麼道德觀念和感恩心理的流氓。

柴進是前朝的龍子龍孫，留着統治階級的三分傲氣，骨子裏輕視市井無賴流氓。

而武松則從小就對富豪鄉紳就有一定自卑心理，更別說柴進這種鉅富家庭，本來就對他有所芥蒂，這也就是所謂的階級仇恨。

顯然，武松發現柴進似乎瞧不起自己，這種仇恨更是無限擴大。

可以這麼說，離開柴進家的時候，武松幾乎同柴進決裂。

後來武松同柴進幾乎沒有交集，兩人上梁山後也談不上什麼交情。

要知道，柴進讓武松躲藏了一年多，養了他一年多，走的時候又是送金銀，又是送綢緞，最終卻落到這種結局。

有趣的是，“及時雨”宋江比同樣仗義疏財的柴進高明瞭百倍。

作爲底層人民，宋江更瞭解各種人性，拿捏的非常準確：宋江叫宋清身邊取出一錠十兩銀子，送與武松。武松那裏肯受，說道“哥哥客中自用盤費。”宋江道“賢弟不必多慮。你若推卻，我便不認你做兄弟。”武松只得拜受了，收放纏袋裏。宋江取些碎銀子，還了酒錢。武松拿了梢棒，三個出酒店前來作別。武松墮淚，拜辭了自去。

武松是流着淚辭別宋江的，兩人認識才幾天時間，根本沒有交情，只是宋江給了10兩銀子而已。

爲啥？這就是宋江的高明之處。

宋江籠絡江湖人士的手腕，比柴進高明瞭百倍。

他不像柴進那樣高高在上，以恩人和救世主自居，而是極大的照顧了武松的自尊心。

宋江始終以武松的親密兄弟自居，向他說了很多好話。

武松被宋江的甜言蜜語和親密的假面具迷惑，認爲宋江是真正的尊重他，產生了很大的好感，從此引以爲知己。

站在旁觀者角度，柴進無論人品還是作爲，比宋江不知道好了多少倍，只是武松當局者迷罷了。

當然，柴進也不能說完全沒有問題。

他是有錢的貴族後裔，天生就有些目中無人。

柴進從骨子裏喜歡別人巴結他、尊敬他，不能容忍任何人對他有所不敬。

所以，柴進難以同性格外向又傲慢自大的底層人相處，比如武松和洪教頭。

洪教頭本來是柴進的私人武術教練，兩人應該關係不錯。

然而洪教頭妄尊自大，在柴進面前也裝腔作勢，囂張跋扈，引起了柴大官人的很大不滿：林沖尋思道“莊客稱他做教師，必是大官人的師父。”急急躬身唱喏道“林沖謹參。”那人全不採着，也不還禮。林沖不敢抬頭。柴進指着林沖對洪教頭道“這位便是東京八十萬禁軍槍棒教頭，林武師林沖的便是。就請相見。”林沖聽了，看着洪教頭便拜。那洪教頭說道“休拜，起來。”卻不躬身答禮。柴進看了，心中好不快意。林沖拜了兩拜，起身讓洪教頭坐。洪教頭亦不相讓，便去上首便坐。柴進看了，又不喜歡。林沖只得肩下坐了，兩個公人亦各坐了。

同武松一樣，洪教頭做了很多不給柴進面子的事情。

柴進對林沖如此恭敬，當作貴客，洪教頭似乎也要保持三分禮貌。

洪教頭卻對林沖傲慢無禮，等於是變相不給柴進面子。

書中這麼寫：洪教頭便問道“大官人，今日何故厚禮管待配軍？”柴進道“這位非比其他的，乃是八十萬禁軍教頭。師父如何輕慢？”洪教頭道“大官人只因好習槍棒上頭，往往流配軍人都來倚草附木，皆道我是槍棒教師，來投莊上，誘些酒食錢米。大官人如何忒認真？”林沖聽了，並不做聲。柴進說道“凡人不可易相，休小覷他。”

柴進已經介紹林沖是“八十萬禁軍槍棒教頭”。

那麼，林沖就是體制內正規軍的高級教官，比洪教頭一個鄉下教練厲害多了。這等於是乒乓球國家教練，遇到鄉下業餘教練，根本不是一個檔次。

然而，洪教頭根本不認可柴進的觀點，直接說林沖是“配軍”。

配軍就是囚犯的意思，洪教頭明着說柴進被騙了，這就是一個僞裝成教頭的囚犯。

就算林沖真的是騙子，洪教頭當着柴進的面這麼說，對柴大官人也是非常不客氣的。

如果是老謀深算的宋江，就會打個哈哈糊弄過去，不會太深究，絕對不會當面亂說話。

心高氣傲的柴進受不了這種悶氣，開始挑撥林沖打敗洪教頭：洪教頭怪這柴進說“休小覷他”，便跳起身來道“我不信他。他敢和我使一棒看，我便道他是真教頭。”柴進大笑道“也好，也好。林武師你心下如何？”林沖道“小人卻是不敢。”洪教頭心中忖量道“那人必是不會，心中先怯了。”因此越來惹林沖使棒。柴進一來要看林沖本事，二者要林沖贏他，滅那廝嘴。

顯然，這就是柴進不厚道了。

洪教頭畢竟是你的僱員，同你沒有私仇。

就算洪教頭的脾氣性格不太好，柴進可以委婉的將其解僱，何苦故意出他的洋相。

柴進卻一定要出自己的一口氣，不斷地推波助瀾：兩個教頭在月明地上交手，使了四五合棒，只見林沖托地跳出圈子外來，叫一聲“少歇！”柴進道“教頭如何不使本事？”林沖道“小人輸了。”柴進道“未見二位較量，怎便是輸了？”林沖道“小人只多這具枷，因此權當輸了。”柴進道“是小可一時失了計較。”大笑着道“這個容易。”便叫莊客取十兩銀來，當時將至。柴進對押解兩個公人道“小可大膽，相煩二位下顧，權把林教頭枷開了。明日牢城營內但有事務，都在小可身上。白銀十兩相送。”

董超、薛霸見了柴進人物軒昂，不敢違他，落得做人情，又得了十兩銀子，亦不怕他走了。薛霸隨即把林沖護身枷開了。柴進大喜道“今番兩位教師再試一棒。”洪教頭見他卻纔棒法怯了，肚裏平欺他做，提起棒卻待要使。柴進叫道：“且住。”叫莊客取出一錠銀來，重二十五兩，無一時至面前。柴進乃言“二位教頭比試，非比其他，這錠銀子權爲利物。若是贏的，便將此銀子去。”柴進心中只要林沖把出本事來，故意將銀子丟在地下。

通過兩人這番鬥棍，柴進應該看出林沖就是禁軍教頭，戴着刑具尚且可以同洪教頭打平手。

如果是宋江的話，就應該說大家打了個平手，都是好朋友之類，同時籠絡了兩個好漢。

柴進卻不惜用35兩銀子，讓林沖打敗洪教頭，他當衆出醜。