水上功夫第一又與宋江交情深厚的張順，爲什麼沒被重用？他太聰明
作者：薩沙
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你不知道的《水滸傳》真相第26期
水上功夫第一又與宋江交情深厚的張順，爲什麼沒有被重用？浪裏白條張順的水上功夫堪稱梁山第一，又曾冒死劫法場營救宋江，卻只在三十六正將中排行第三十位，始終不被宋江重用。這是爲什麼呢？聽薩沙說一說吧。
王倫執掌梁山時期，當時梁山不過三五百人，卻能夠憑藉水泊天險自保。
北宋政府軍前後多次大規模討伐，如童貫兩次出兵、高俅三次清剿，都未能撼動梁山一根毫毛。
究其根本原因不在於梁山陸軍的強盛，而在於水泊這一天然屏障以及梁山水軍的英勇善戰。
梁山陸軍曾多次被擊敗，如曾被呼延灼的連環馬打得潰不成軍，但政府軍無法攻克水泊，就無法取得決定性勝利。
梁山水泊地形複雜，政府軍的大型戰船難以在這裏作戰，小型戰船又難敵強悍的梁山水軍。
而梁山的水軍將領極爲了解水情，戰鬥力極強，才能一次次重創政府軍。
可以這麼說，水軍纔是梁山的堅實保障，是如同守護神一般的存在。
梁山水軍人才濟濟，阮氏三雄、李俊、童威、童猛兄弟等都是其中的精英高手。
然而，就水上功夫來說，浪裏白條張順無疑是當之無愧的第一強者。
什麼叫作“浪裏白條”？這是一種銀色的小魚，名爲鰷魚。這種小魚在江中游動，速度極快，而且非常靈活。鰷魚特別喜歡在驚濤駭浪中穿梭嬉戲，漁夫即便使用漁網也難以將其捉住。
這一外號，形象地表現了張順的超凡水性。
張順曾和李逵打過架，因他身材中等，在陸地上敵不過如水牛般強壯的大塊頭黑旋風：那人正來賣魚，見了李逵在那裏橫七豎八打人，便把秤遞與行販接了，趕上前來，大喝道“你這廝要打誰！”李逵也不回話，輪過竹篙，卻望那人便打。那人搶入去，早奪了竹篙。李逵便一把揪住那人頭髮。那人便奔他下三面，要跌李逵。怎敵得李逵水牛般氣力，直推將開去，不能勾攏身。那人便望肋下錘得幾拳，李逵哪裏着在意裏。那人又飛起腳來踢，被李逵直把頭按將下去，提起鐵錘大小拳頭，去那人脊樑上擂鼓也似打。那人怎生掙扎。
但在水上作戰的張順，就將李逵如嬰兒般戲耍：江岸邊早擁上三五百人在柳陰樹下看。都道“這黑大漢今番卻着道兒。便掙扎得性命，也喫了一肚皮水。”宋江、戴宗在岸邊看時，只見江面開處，那人把李逵提將起來，又淹將下去。兩個正在江心裏面，清波碧浪中間，一個顯渾身黑肉，一個露遍體霜膚。兩個打做一團，絞做一塊。江岸上那三五百人貪看，沒一個不喝采。
張順再跳下水裏，赴將開去。李逵正在江裏探頭探腦價掙扎鳧水。張順早鳧到分際，帶住了李逵一隻手，自把兩條腿踏着水浪，如行平地。那水浸不過他肚皮，淹着臍下，擺了一隻手，直託李逵上岸來。江邊看的人個個喝采。宋江看得呆了半晌。張順、李逵都到岸下，各自扒將起來。戴宗見李逵喘做一團，口裏只吐白水。
張順的水性非常驚人，他可以在游泳時帶着一個人，同時保持極快的遊速。即便是今天的游泳世界冠軍，也未必做得到。
這只是他在日常打架時展現的能力，尚且沒有用全力。而在生死時刻，張順的水性會更加恐怖：梢公在船艙裏取纜船索，輕輕地把張順捆縛做一塊，便去船梢艎板底下取出板刀來。張順卻好覺來，雙手被縛，掙挫不得。梢公手拿大刀，按在他身上。張順道“好漢，你饒我性命，都把金子與你。”梢公道“金銀也要，你的性命也要。”張順連聲叫道“你只教我囫圇死，冤魂便不來纏你。”梢公放下板刀，把張順撲咚的丟下水去。卻說張順是在水底下伏得三五夜的人，一時被推下去，就江底下咬斷索子，赴水過南岸時，見樹林中閃出燈光來。張順爬上岸，水淥淥地轉入林子裏看時，卻是一個村酒店。
因爲過於輕敵，張順在長江上被截江鬼張旺暗算。江上強盜的殺人方式有兩種，駭人聽聞的“餛飩”和“板刀面”。 “板刀面”就是將受害者一刀砍死，再將屍首丟入江中。這種殺人方法，類似於北方人用板刀製作的刀削麪，因此得名。
“板刀面”雖能確保受害者必死，卻會在船上留下大量血跡，清洗麻煩且難以徹底洗淨，比較容易露出馬腳。
“餛飩”就是將受害者用繩索捆綁起來，直接丟入長江內淹死，這顯然類似於在滾水裏面下餛飩。
長江可不是水塘、小溪，而是一條波濤洶湧的寬闊大江。水性一般的游泳者，在無漂浮物幫助下落入長江，也極易淹死，更別說被捆綁起來的受害者，更是必死無疑。
令人稱奇的是，張順選擇了“餛飩”竟是爲了自救。
即便全身被捆綁，張順仍然能夠在大江中隨意漂浮，還能通過慢慢咬開雙手的繩索成功自救。
這顯示出他非凡的水性，即便水性再好的人，也未必能如他這般做到。
客觀來說，張順的水上作戰能力明顯強於阮氏三雄，更別說哥哥張橫、李俊和童家兄弟。
爲什麼這麼說呢？
阮氏三雄和張順的水上功夫，都是由從小生活的環境決定的。
阮氏三雄在山東濟州府石碣湖邊長大，那裏的湖泊不大，甚至連大魚都沒有，水面平靜，沒有大的波浪，水情簡單，根本無法與張順生活的潯陽江相比。
潯陽江就是長江流經江西省九江市的一段，以水流洶湧著稱。
在30年代水災期間，這裏江面寬度高達10公里。
從小經歷了各種驚濤駭浪的張順，甚至瞧不起面積很大的西湖：張順看了道“我身生在潯陽江上，大風巨浪，經了萬千，何曾見這一湖好水！便死在這裏，也做個快活鬼！”
上了梁山以後，張順也有極佳的水戰表現，打敗了水軍歷史上最大威脅海鰍船，活捉了最終BOSS高俅：四下小船，如螞蟻相似，望大船邊來。高太尉新船，緣何得漏？卻原來是張順引領一班兒高手水軍，都把錘鑿在船底下鑿透船底，四下裏滾入水來。高太尉爬去舵樓上，叫後船救應，只見一個人從水底下鑽將起來，便跳上舵樓來，口說道“太尉，我救你性命。”高俅看時，卻不認得。那人近前，便一手揪往高太尉巾幘，一手提住腰間束帶，喝一聲“下去！”把高太尉撲通地丟下水裏去。堪嗟赫赫中軍將，翻作淹淹水底人！只見旁邊兩隻小船，飛來救應，拖起太尉上船去。那個人便是浪裏白條張順，水裏拿人，渾如甕中捉鱉，手到拈來。
古代沒有潛水設備，壓根沒有氧氣面罩、潛水服之類的東西，潛水鑿船難度極大。張順不僅需具備超凡的水性，更得擁有豐富的水下作戰經驗，不然很容易淹死或者被敵人發現。
張順卻能夠將高俅乘坐的鉅艦鑿沉，水性實在是高到登峯造極的地步，令人歎爲觀止。
那麼問題來了，張順有如此高明的水上功夫，足以在梁山水軍排行第一，爲什麼僅僅在三十六正將中排行三十位，在水軍將領中也排在李俊、阮小二、阮小五和張橫之後？
他的具體職務，僅僅是防禦梁山四大水寨中的西南水寨，位置屈居哥哥張橫之下。
要知道，張順同宋江私交是相當不錯的，堪稱鐵哥們。
在江州，張順曾不顧性命的劫法場，冒死相救宋江，兩人從此情同手足。
張順爲人更是聰明仁厚，待人真誠，極富親和力，宋江等好漢們同他相處極爲融洽。
後來張順討伐方臘時死於西湖，宋江立即表現出從來沒有過的悲痛：看看午後，只見李俊使人飛報將來，說“張順去湧金門越城，被箭射死於水中。見今湖西城上，把竹竿挑起頭來，掛着號令。”宋江見報了，又哭的昏倒。吳用等衆將亦皆傷感。原來張順爲人甚好，深得弟兄情分。宋江道“我喪了父母，也不如此傷惱！不由我連心透骨苦痛！”吳用及衆將勸道“哥哥以國家大事爲念，休爲弟兄之情，自傷貴體。”宋江道“我必須親自到湖邊與他弔孝。”吳用諫道“兄長不可親臨險地。若賊兵知得，必來攻擊。”宋江道：“我自有計較。”
宋江自己說，他死了父母時的悲傷，都不如聽到張順被殺的痛心疾首，可見兩人的情誼有多麼深厚。
綜合來看，張順有如此高明的水性，同宋江私交如此之好，爲什麼工作上卻不被重用？
宋江寧可重用晁蓋舊部阮氏三雄，也不願意讓張順獨自挑大樑，這又是爲什麼？
很簡單，張順這個人太聰明、太世故、做事有些不擇手段，這讓同爲聰明人的宋江無法信任他。
從古至今，中國的領導者用人時，最喜歡那種頭腦空白、思維簡單、道德觀念淡漠卻能絕對服從命令的人。
頭腦空白、思維簡單的人不會有太多的私心，對於領導者來說就是忠心的表現。
道德觀念淡漠的人，纔會不擇手段執行領導的任何命令，哪怕是去害人。
至於能力高低，可不是領導考慮的首要因素。
能力不足的人可以由領導來慢慢培養，就算無法培養也可以將就着用。更重要的是，能力平庸者難以對領導的位子構成威脅，用起來自然更爲放心。
李逵恰恰符合這個標準，他的頭腦很簡單，沒有複雜的思維，是個直來直去的莽漢。
李逵只有極少的道德觀念，也可以無條件執行宋江的一切命令，包括那些殘忍殺害老幼婦孺的任務。所以，李逵是宋江最爲信任的鐵桿心腹打手。
張順則完全不符合這個標準，這是他的性格決定的。
從張順的職業就可以看出他的性格特點，他的職業是漁牙主人。
漁牙主人就是牙商，這是古代的一種職業，類似於今天的水產市場中介或者市場管理者。
漁牙主人的工作主要是三種，第一以較低價格收購漁夫的水產品，隨後以較高的價格賣出，賺取差價作爲中介費；
第二負責辦理牙商交易牌照（宋代交易生意需要有政府認可的經營許可證），負責行賄打點官吏（古代各行各業都會受到官吏敲詐），解決政府方面的各種麻煩；
第三負責維持市場交易秩序，不允許出現漁夫之間的惡意競爭，還要對付李逵這種來鬧事的傢伙。
顯然，這個工作可不容易做。
說通俗點，張順就是今天欺行霸市的黑社會分子，他們的地盤就是水產市場。
大家別以爲，黑社會分子是整天打打殺殺的粗人。
真正實力強大的黑幫頭子，從來都是善於經營人脈、精於權謀的狡猾之人。
作爲魚牙主人，張順要用暴力手段壓迫漁民屈服，還要收拾來鬧事的各路地痞流氓。
這兩個工作倒不是很難，就連粗人李逵都可以辦到。
真正具有挑戰性的是與官府及其他黑幫分子打交道，這關係到生意的存亡，一旦處理不當，生意便難以維持。
張順剛被戴宗的小弟李逵痛打了一頓，隨後卻對戴宗表現得毫無失禮之處：戴宗便對張順道“二哥，你認得我麼？”張順道“小人自識得院長。只是無緣，不曾拜會。”
爲什麼這樣？因爲戴宗是當地的兩院節級，就是江州看守所副所長，是體制內司法人員。張順既然是黑社會分子，就有可能會同看守所打交道，自然不敢得罪戴宗，甚至還要主動巴結。
由此可見，張順是一個極其聰明的人，做事圓滑老練，擅長社交，與宋江屬於同一類人。
這類人最大的缺點就是，做事顧慮較多，尤其會本能首先維護自身利益。
他們不同於胸無城府的江湖武夫，不會輕易爲了義氣不顧一切，更不會不惜代價地挺身而出。
這一點在張順面對親哥哥張橫被擒的事件中體現得尤爲明顯，恰如其分地暴露了他性格中的這一侷限：且說水寨內頭領船火兒張橫，與兄弟浪裏白條張順當時議定“我和你弟兄兩個，自來寨中，不曾建功，只看着別人誇能說會，倒受他氣。如今蒲東大刀關勝，三路調軍打我寨柵。不若我和你兩個先去劫了他寨，捉拿關勝，立這件大功。衆兄弟面上也好爭口氣。”張順道“哥哥，我和你只管的些水軍，倘或不相救應，枉惹人恥笑。”張橫道“你若這般把細，何年月日能勾建功？你不去便罷，我今夜自去。”張順苦諫不聽。
當夜張橫點了小船五十餘隻，每船上只有三五人，渾身都是軟戰，手執苦竹槍，各帶蓼葉刀，趁着月光微明，寒露寂靜，把小船直抵旱路。此時約有二更時分。且說張橫將引三二百人，從蘆葦中間藏蹤躡跡，直到寨邊，拔開鹿角，徑奔中軍，望見帳中燈燭熒煌，關勝手拈髭髯坐看兵書。張橫暗喜，手搦長槍，搶入帳房裏來。傍邊一聲鑼響，衆軍喊動，如天崩地塌，山倒江翻。嚇的張橫倒拖長槍，轉身便走。四下裏伏兵亂起。可憐會水張橫，怎脫平川羅網。二三百人不曾走的一個，盡數被縛，推到帳前。
哥哥張橫執意冒險立功，弟弟張順苦勸不止，認爲此行兇多吉少，極可能有去無回。
有趣的是，在張橫一意孤行獨自去突襲時，張順竟然沒有跟着去。
不久張橫被俘後，衆好漢商量如何營救他時，卻對張順一致不滿：不說關勝捉了張橫。卻說水寨內三阮頭領，正在寨中商議，使人去宋江哥哥處聽令。只見張順到來報說“我哥哥因不聽小弟苦諫，去劫關勝營寨，不料被捉，囚車監了。”
阮小七聽了，叫將起來，說道“我兄弟們同死同生，吉凶相救。你是他嫡親兄弟，卻怎地被人捉了，你不去救，怎見宋公明哥哥？我弟兄三個，自去救他。”張順道“爲不曾得哥哥將令，卻不敢輕動。”阮小七道“若等將令來時，你哥哥喫他剁做八段！”阮小二、阮小五都道：“說的是。”張順說他三個不過，只得依他。當夜四更，點起大小水寨頭領，各駕船隻一百餘隻，一齊殺奔關勝寨來。
在阮氏三雄中，小弟阮小七最是心直口快，敢做敢說。
面對張順的行爲，阮小七毫不留情地指出：在哥哥張橫決定冒險時，張順沒有共赴險境；當張橫被俘後，張順又畏縮不前，甚至阻止他人冒險救援。這種行爲不僅違背了兄弟間的義氣，也淡漠了血脈親情。
張順的藉口是“爲不曾得哥哥將令，卻不敢輕動”，阮小七卻一針見血地反問“若等將令來時，你哥哥喫他剁做八段”。這番直率的話語立刻贏得了衆人的共鳴與支持。
阮小七屬於話糙理不糙，道理是沒錯的。
即便是梁山上沒有血緣關係的結拜兄弟，也不能在兄弟身陷困境時袖手旁觀，更別說他們是親兄弟。
兄弟被捉住後隨時可能有生命危險，哪裏能夠慢慢等待宋江的命令再去救人？講義氣的好漢們自然要立即挺身而出，竭盡所能進行營救，更別說張橫和張順還是親兄弟。
張順的所作所爲，暴露了他過於精明算計的性格，對自身安危的考慮遠勝於對親兄弟的情義，更別說其他的梁山結拜兄弟。
這就違背了江湖好漢們的遊戲規則：兄弟有難，義不容辭，八方支援。
如果大家都像張順這樣過多的考慮自己，遇到危險不願意出頭，梁山很快就會從內部崩潰，根本不用敵人來打。
爲什麼五虎將中，董平明明武功比其他四個人差了一截，卻能名列其中？
這主要歸功於董平每次上陣都悍不畏死，勇往直前，其勇猛之勢令敵人膽寒。
爲什麼李逵明明不太會打仗，但在梁山的作戰中卻能成爲中流砥柱？
原因在於他與董平一樣，常常奮不顧身地衝鋒陷陣，憑藉一腔熱血衝擊敵人的堅固防線，爲其他兄弟創造出有利的戰機。
總體而言，梁山是一個匪盜團伙，好漢們之間一沒有血緣關係，二不是故交老友，僅有一些脆弱的利益和義氣關係。
如果不是大家都講義氣，梁山隨時可能自行散夥。
縱觀歷史，絕大部分的農民起義和匪盜集團，往往不是被官府的圍剿所擊垮，而是毀於內部的矛盾與紛爭。
如果只是一二個人反對張順，可能是別人的問題。現在水軍其他將領都反對張順，只能說明是張順做的不對。
張順被迫同大家一起去救哥哥時，情況也頗爲有趣：且說三阮在前，張順在後，吶聲喊，搶入寨來，只見寨內槍刀豎立，旌旗不倒，並無一人。三阮大驚，轉身便走。帳前一聲鑼響，左右兩邊馬軍步軍，分作八路，簸箕掌，栲栳圈，重重疊疊圍裹將來。張順見不是頭，撲同地先跳下水去。三阮奪路便走，急到的水邊。後軍趕上，撓鉤齊下，套索飛來，把這活閻羅阮小七搭住，橫拖倒拽捉去了。阮小二、阮小五、張順，卻得混江龍李俊帶的童威、童猛死救回去。
這些好漢們是去救張順的哥哥，結果第一個跳水逃跑的竟然就是張順。這一舉動，似乎有些出人意料，但細細思量，卻也合情合理。
說到底，張順不是沒有膽量，也不是不顧義氣和親情，而是因爲他太聰明，太懂得世故。他深知，在險境中，首先要保全自己的性命。在張順的觀念裏，這世界上最爲珍貴的，莫過於自己的生命。這種聰明，往往伴隨着自私。在別人，尤其是同類人宋江眼中，張順顯得不太可靠，難以重用。
除了這個缺點以外，張順又是一個做事不擇手段的人。
爲了招募神醫安道全，竟然殘忍地殺了名妓李巧奴全家四口，還寫下血書栽贓。
李巧奴只是撒嬌而已，她的相好衆多，甚至同時接安道全和張旺兩個嫖客。顯然，李巧奴不是真的要阻止安道全離開，安道全也沒有說會留下。但張順爲了達成目標，不惜採取極端手段，這着實讓人不寒而慄：三杯五盞，酒至半酣，安道全對巧奴說道“我今晚就你這裏宿歇，明日早和這兄弟去山東地面走一遭。多則是一個月，少是二十餘日，便回來望你。”那李巧奴道“我卻不要你去！你若不依我口，再也休上我門。”安道全道“我藥囊都已收拾了，只要動身，明日便去。你且寬心，我便去也，又不耽擱。”李巧奴撒嬌撒癡，倒在安道全懷裏說道“你若還不依我，去了，我只咒的你肉片片兒飛！”張順聽了這話，恨不得一口水吞喫了這婆娘。
爲了徹底消除安道全不能夠去梁山救宋江的隱患，張順竟然大開殺戒：張順悄悄開了房門，踅到廚下，見一把廚刀明晃晃放在竈上，看這虔婆倒在側首板凳上。張順走將入來，拿起廚刀，先殺了虔婆。要殺使喚的時，原來廚刀不甚快，砍了一個人，刀口早捲了。那兩個正待要叫，卻好一把劈柴斧正在手邊，綽起來，一斧一個砍殺了。房中婆娘聽得，慌忙開門，正迎着張順，手起斧落，劈胸膛砍翻在地。張旺燈影下見砍翻婆娘，推開後窗，跳牆走了。張順懊惱無極，隨即割下衣襟，蘸血去粉壁上寫道“殺人者，安道全也。”連寫數十處。
捱到五更將明，只聽得安道全在房中酒醒，便叫巧奴。張順道“哥哥不要則聲！我教你看兩個人。”安道全起來，看了四個死屍，嚇得渾身麻木，顫做一團。張順道“哥哥，你見壁上寫的麼？”安道全道“你苦了我也！”張順道“只有兩條路從你行，若是聲張起來，我自走了，哥哥卻用去償命；若還你要沒事，家中取了藥囊，連夜徑上梁山泊救我哥哥。這兩件隨你行。”安道全道“兄弟忒這般短命見識！”
張順的舉動非常狠毒，殺掉四個無辜婦女，僅僅是爲了逼迫安道全加入梁山落草爲寇。
李巧奴全家沒什麼罪行可言，這四個手無寸鐵的婦女對張順更構不成絲毫威脅。
張順之所以痛下殺手，純粹是爲了完成營救宋江的任務。在他眼中，宋江是梁山的核心人物，決定了好漢們的生死命運。
爲了救宋江，張順不惜採取任何極端手段，犧牲區區四條無辜性命對他而言微不足道。
對於早已揹負滿門抄斬重罪的張順來說，再多殺四個人也不過是數字的增加而已。
而安道全卻因此被誣陷爲殺人犯，從一個安分守己的良民陷入萬劫不復的境地。
要知道，安道全可是張順的好友。兩人剛見面，安道全就稱張順爲“兄弟”。張順的栽贓行爲等於將安道全陷入絕境，連多年的友情也不顧了。
此事過後，宋江雖然感激張順爲自己請來安道全救命，但同時也看清了此人爲了達到目的不擇手段的本質，覺得他不可深信。
所以，張順這類人本就難以被真正重用，這正是性格使然，決定了他的命運走向。
話雖如此，可能是受到衆多兄弟們仁義的影響，張順後期的性格有很大轉變。
他多次出於義氣，獨自冒險，最終英勇犧牲在西湖之中：當日張順對李俊說道“南兵都已收入杭州城裏去了。我們在此屯兵，今經半月之久，不見出戰，只在山裏，幾時能勾獲功。小弟今欲從湖裏沒水過去，從水門中暗入城去，放火爲號。哥哥便可進兵，取他水門；就報與主將先鋒，教三路一齊打城。”李俊道“此計雖好，只恐兄弟獨力難成。”張順道：“便把這命報答先鋒哥哥許多年好情分，也不多了。”
張順尋思道“已是四更，將及天亮。不上城去，更待幾時！”卻纔扒到半城，只聽得上面一聲梆子響，衆軍一齊起。張順從半城上跳下水池裏去，待要趁水沒時，城上踏弩硬弓、苦竹槍、鵝卵石，一齊都射打下來。可憐張順英雄，就湧金門內水池中身死。
在生命的最後關頭，張順展現出了重義輕生、捨生取義的豪邁氣概，成爲令人敬仰的好漢。
聲明：
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