這世界挺擰巴的。

一邊是美國爲首的西方，肉眼可見地陷入了“離心力”衰落；另一邊，是中國正展現出強大的“向心力”。

世界格局正處在意大利思想家葛蘭西所說的那個點上：“舊時代已經終結，新時代尚未誕生。”

英國知名學者馬丁·雅克（MartinJacques）就此拋出一個尖銳觀點：在這場誰都躲不開的全球亂局中，只有中國，在以一種“非常正確”的方式應對。

西方的“離心力”——承認衰落，爲何這麼難？

要說這事兒，得先看懂西方的“衰落”。

馬丁·雅克特意強調，這不是說西方明天就要完蛋的“絕對衰落”，而是“相對衰落”。意思是，亞洲，尤其是中國幹得更好了。

但問題就出在這兒。西方的統治精英階層，非常牴觸。他們打心底裏不接受這個自己正在“變弱”的歷史趨勢，甚至覺得這事兒“可以被阻擋”。

尤其是美國。

馬丁·雅克說，讓一個偉大的國家承認自己“已經不再偉大”，是極其困難的。他舉了個例子，他非常尊重奧巴馬，但奧巴馬在國情諮文裏那段話讓他覺得很荒謬。

奧巴馬當時說：“大家總是在講美國衰落，這完全是無稽之談……說美國衰落完全是無稽之談。”

你看，這就是典型的“拒絕接受”。

直到特朗普上臺，話風才變了。特朗普雖然喊着“讓美國再次強大”，但他其實是第一位開始承認“美國不能像過去一樣強大”的美國總統。

這種“拒絕接受”的鴕鳥心態，直接導致了美國的戰略錯判。

從1972年尼克松訪華，一直到2016年，中美關係雖然有起伏，但大體上是“有限制的夥伴關係”。可現在呢？美國態度一百八十度大轉彎，視中國爲巨大威脅。

美國兩黨的共識是，中國的崛起必須被阻止、被抵抗、被逆轉，而且要“不惜一切代價”。

馬丁·雅克認爲，這種立場是不可持續的，他們想做的“完全不可能實現”。

這種對抗和衰落，最終會以內外兩種“離心力”的形式爆發出來。

對內，就是治理的崩潰。當一個國家在國外的影響力衰退時，它國內的領導力和治理也會失去公信力和權威性。

馬丁·雅克直言，看看現在的美國總統和國會，他們的威信和過去比，已經完全沒法看了。這種離心力，最終會導致國內的“分崩離析”。

這不只是美國的問題，而是整個西方的普遍特徵。

對外，就是影響力的全面萎縮。

馬丁·雅克舉了最有說服力的例子——貿易。在2000年，中國的外貿佔比還很小；可到了現在，全球可能有70%的國家，都把中國當成了最大的貿易伙伴國，而美國只剩下30%。

數據更打臉：2020年，全世界有149個國家和中國的貿易量超過了與美國的貿易量；反過來，與美國貿易量超過中國的，只剩下區區54個國家。

這種變化，用馬丁·雅克的話說，是“非常巨大的”。

更可悲的是，西方對未來已經沒有任何願景。

中國的“向心力”——世界亂局，缺的是什麼？

馬丁·雅克引用了葛蘭西那句著名的話：“舊時代已經終結，新時代尚未誕生。”

他認爲，我們正生活在這樣一個“過渡期”。

這個過渡期是極其危險的。因爲美國主導的全球格局已經不穩了，它沒有辦法像過去那樣主導世界了。

這場全球危機的起點，就是2008年的西方金融危機。那場危機不僅削弱了美國精英的傲慢和自信，也成了中國崛起和美國衰落的分水嶺。

馬丁·雅克判斷，這種不確定和不穩定性，至少還會持續10年，甚至可能長達20年。

在這樣的亂局中，中國展現出的，是與西方截然相反的“向心力”。

這種向心力的基礎，是全球經濟中心的不可逆轉的東移。

馬丁·雅克引用了新加坡學者的研究，1980年，全球經濟中心還在大西洋東岸。而現在，它正一路向東，預計到2050年，會抵達中印邊界。

這極具象徵意義，它意味着“亞洲時代”將徹底取代“西方時代”。

從數據上看，1980年，歐洲佔全球GDP的26%，美國佔21%。到了2020年，歐洲只剩15%，美國不到16%。

而東亞呢？從11.5%飆升到25%，其中中國的貢獻最大，全球佔比達到18%。

馬丁·雅克強調，你必須記住，經濟力量是基本面。它一定會推動政治、文化等其他方面的變化。

中國的向心力，就體現在RCEP（區域全面經濟夥伴關係協定）、“一帶一路”倡議和金磚的擴大上。

中國真的成了“磁鐵一樣的”、有巨大吸引力的國家。

越來越多國家意識到，他們的未來需要和中國拉近關係。他們認爲，和中國打交道，更有利於改善自己國內的生活水平，推動本國經濟發展。

但在馬丁·雅克看來，中國應對亂局的“正確”之處，遠不止經濟。

更重要的是中國提出的“方法論”。

他認爲，中國近年來提出的“四大全球倡議”意義重大，而且非常及時。

最有意思的是這四大倡議的提出順序：先是全球發展倡議，然後纔是全球安全、全球文明，最後是全球治理。

這個順序說明了什麼？

馬丁·雅克分析，這說明中國一直高度關注發展中國家（全球南方）的崛起。中國認爲“發展”纔是一切的基礎。

全球南方的崛起，不是這幾年的事，而是二戰後殖民地國家陸續獨立開始的、長達七八十年的進程。中國的崛起，只是其中一例。

這個進程的本質，是一個具有根本性意義的“民主化進程”。它意味着佔世界大多數人口的發展中國家，要更多地參與全球治理。

而中國所做的，就是共享自己的發展成果。

中國式現代化，不僅在改變中國，也在改變世界。

馬丁·雅克最後提到了一個關鍵點：“言出必行”。

他說，在應對全球變暖這類議題上，我們真正需要的是行動，而不是空談。中國政府的鮮明特質就是言出必行，中國一方面努力減排，另一方面爲世界提供風力渦輪機、太陽能板和電動汽車。

在這方面，中國樹立了極其重要的榜樣。

文明的分野——中國爲何永遠不會成爲另一個美國？

那麼，問題來了。

西方，尤其是美國，爲什麼對中國提出的這些正確方案如此恐懼？爲什麼非要遏制中國？

馬丁·雅克一針見血地指出：因爲西方，特別是美國，根本不瞭解中國。

他們覺得受到威脅，是因爲他們不瞭解。他們不知道如果中國繼續崛起，這個世界將會是什麼樣。

西方理解中國的最大障礙在於，他們總想用自己的模式去套中國。

馬丁·雅克提出了他最核心的觀點之一：中國不是一個“民族國家”，中國是一個“文明國家”。

這是中國與西方最根本的差異。

這種“文明國家”的屬性，決定了中國在處理國際關係時，其方法論與西方截然不同。

馬丁·雅克描繪了兩種截然相反的邏輯：

西方的邏輯是“輸出和侵略”。

西方長期以來的態度是，如果你不喜歡某個國家的情況，你就可以直接跟他說該怎麼做。如果有需要，你甚至可以侵略他。

他們覺得這樣做是正常的，是應當的。

最典型的就是“民主”這個詞。西方認爲“西方民主”應當是普世性的，所有國家都必須按照西方的標準去做。如果你沒有做到，“我就可以侵略你”。

這種邏輯的根源，是西方主導世界時，拒絕承認其他文明與西方文明的平等地位。

而中國的邏輯是“尊重和多樣性”。

馬丁·雅克說，中國的觀點完全相反。中國永遠不會輸出自己的價值觀，也從不期待、不要求任何一個國家和中國有一樣的政治制度。

爲什麼？

因爲中國是一個以歷史爲維度的國家。中國深刻地理解，沒有任何一個國家的歷史和中國一樣。

既然歷史和國情都不同，你怎麼可以把中國的歷史和價值觀出口到其他國家呢？

這就是中國“全球文明倡議”的核心——真正承認和尊重文明的多樣性。

馬丁·雅克最後總結道，那些擔心中國會成爲新霸權的人，都搞錯了。中國不會像那些霸權國家一樣輸出自己的價值觀。

中國正在做的，是利用自己數千年的歷史經驗，來影響和塑造一個全新的、更民主的、真正多元的國際體系。

參考資料：

馬丁·雅克：中國崛起的向心力和西方衰落的離心力-觀察者網-2024-09-12

東西問·中國學丨馬丁·雅克：全球治理倡議的現實意義爲何？-央廣網-2025-10-12

馬丁·雅克：中國有能力成爲具有世界影響力的現代化國家-中國報道-2019-12-01

馬丁·雅克：“缺乏長遠眼光的特朗普，很難是中國的對手”-觀察者網-2025-10-17

「中國那些事兒」英國學者：中國崛起是一個偉大的、非同尋常的歷史時刻-央廣網-2019-04-25