《西遊記》爲什麼涇河龍王少下雨就被砍頭,妖精卻能隨意喚雨呢?

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作者:薩沙

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一本正經地胡說八道第642期

《西遊記》中,爲什麼涇河龍王少下了幾點雨就被砍頭,那些妖精卻能隨意喚雨呢?聽薩沙說一說吧。

小說中,關於下雨的情節錯綜複雜,充滿古怪。

涇河龍王雖爲一方水神,只因胡亂修改玉皇大帝的下雨命令,稍微推遲了下雨時間,減少部分降雨量,最終竟然被玉皇大帝斬首。

在我們看來,龍王充其量只是犯了輕微的瀆職罪,又是觸犯,明顯是罪不至死。

顯然,這一事件,不僅體現天條律令的森嚴,也映射出神權體系中的等級與秩序,甚至比人間還要誇張: 涇河龍王又按落雲頭,還變作白衣秀士,到那西門裏大街上,撞入袁守誠卦鋪,不容分說,就把他招牌、筆、硯等一齊捽碎。那先生坐在椅上,公然不動。這龍王又輪起門板便打,罵道“這妄言禍福的妖人,擅惑衆心的潑漢!你卦又不靈,言又狂謬!說今日下雨的時辰點數俱不相對,你還危然高坐,趁早去,饒你死罪!”

守誠猶公然不懼分毫,仰面朝天冷笑道“我不怕!我不怕!我無死罪,只怕你倒有個死罪哩!別人好瞞,只是難瞞我也。我認得你,你不是秀士,乃是涇河龍王。你違了玉帝敕旨,改了時辰,克了點數,犯了天條。你在那剮龍臺上,恐難免一刀,你還在此罵我?”

最終,涇河龍王就被魏徵在睡夢中斬了。

仔細分析,龍王只是下雨命令的執行者,一條任人擺佈的工具龍而已。一旦他擅自更改降雨的命令,就會面臨生命的危險。

與此相反的是,而那些逍遙於天地間的妖精們,反而可以隨意呼風喚雨。

他們似乎有着某種難以言說的自由,能在規則的邊緣遊走,甚至輕易挑戰至高無上的權威:”那怪物戰戰兢兢,口叫“饒命!”遂從實供道“我兩個是亂石山碧波潭萬聖龍王差來巡塔的。他叫做奔波兒灞,我叫做灞波兒奔。他是鮎魚怪,我是黑魚精。因我萬聖老龍生了一個女兒,就喚做萬聖公主。那公主花容月貌,有二十分人才,招得一個駙馬,喚做九頭駙馬,神通廣大。前年與龍王來此,顯大法力,下了一陣血雨,污了寶塔,偷了塔中的舍利子佛寶。

九頭蟲就可以隨便下血雨,藉機盜走佛寶,卻不擔心因這詭異的血雨受到任何懲罰。

除了九頭蟲以外,鐵扇公主的芭蕉扇也擁有降雨的神奇能力。在撲滅火焰山的最後階段,隨着芭蕉扇的舞動,天空就降下甘霖:孫大聖執着扇子,行近山邊,盡氣力揮了一扇,那火焰山平平息焰,寂寂除光;行者喜喜歡歡,又搧一扇,只聞得習習瀟瀟,清風微動;第三扇,滿天雲漠漠,細雨落霏霏。

相比起來,孫悟空顯得更爲神通廣大,可以跳過玉皇大帝直接借雨。

被唐僧趕走以後,孫悟空回到被燒燬的花果山,設法借雨使得這片土地重新煥發了生機,花果山再次變得鬱鬱蔥蔥,生機勃勃:那大聖把旗拆洗,總鬥做一面雜彩花旗,上寫着“重修花果山復整水簾洞齊天大聖”十四字,豎起杆子,將旗掛於洞外,逐日招魔聚獸,積草屯糧,不題和尚二字。他的人情又大,手段又高,便去四海龍王,借些甘霖仙水,把山洗青了。前栽榆柳,後種松楠,桃李棗梅,無所不備,逍遙自在,樂業安居不題。

關鍵在於,孫悟空跳過玉皇大帝借雨,還不止這一次。在遇到紅孩兒的三昧真火時,孫悟空無法獨自應對,只能邀請四海龍王降雨滅火。

儘管龍王們起初有些猶豫,但最終還是應允了孫悟空的請求。在沒有得到玉皇大帝批准的情況下,四海王龍就直接降雨相助:須臾間,三海龍王擁至,問“大哥,有何事命弟等?”敖廣道:“孫大聖在這裏借雨助力降妖。”三弟即引進見畢,行者備言借水之事,衆神個個歡從。那妖王與行者戰經二十回合,見得不能取勝,虛幌一槍,怎抽身,捏着拳頭,又將鼻子捶了兩下,卻就噴出火來。那門前車子上,煙火迸起;口眼中,赤焰飛騰。孫大聖回頭叫道“龍王何在?”那龍王兄弟,帥衆水族,望妖精火光裏噴下雨來。

那麼,降雨究竟是否需要玉皇大帝的審批呢?

《西遊記》的降雨是不一樣的,主要分爲三種:

第一種,走正式程序的下雨。

這一種是遵守正式程序的下雨,佔全部降雨的百分之九十九。

在《西遊記》中,下雨絕非小事,同政府軍出兵打仗差不多。

通常是玉皇大帝發現民間長期沒有下雨,或者有民間法師、高僧苦苦求雨驚動了上天,玉皇研究後批准降雨。接着,由玉皇大帝確認下雨的時間、地點、降雨量等關鍵信息,並將命令傳達給當地的龍王。

龍王接到聖旨以後,必須嚴格執行降雨任務,不能有大的偏差,不然就是違法犯罪。

對此,龍王說的很清楚:龍王道“我雖司雨,不敢擅專,須得玉帝旨意,吩咐在那地方,要幾尺幾寸,甚麼時辰起住,還要三官舉筆,太乙移文,會令了雷公電母,風伯雲童俗語云,龍無雲而不行哩。”

這麼來看,龍王只是執行降雨的小角色,是整個流程中的一個環節而已。

降雨流程頗爲繁瑣,是否降雨首先取決於玉皇大帝的心情。這也是他影響民間的一個重要的工具,有時候比天兵天將還厲害。

降雨的前提主要是兩個,一是這裏長期乾旱,二是有人祈求下雨。

祈求下雨者,主要是民間有法力的各色人等,如車遲國的三個國師:天君道“那道士五雷法是個真的。他發了文書,燒了文檄,驚動玉帝,玉帝擲下旨意,徑至九天應元雷聲普化天尊府下。我等奉旨前來,助雷電下雨。”

車遲國三個國師屬於道教旁門的高手,修煉成功五雷法。所謂五雷法,類似於今天的市長熱線,可以將祈求直接傳遞給玉皇大帝。然而,即便請求送達,玉皇大帝是否批准還需看他的心情。

另外就是這裏長期乾旱,爲了避免大量民衆死亡,玉皇大帝會下令降雨救災。

然而,如果玉皇大帝對民間長期乾旱熟視無睹,就會形成可怕的天災。

在天竺國鳳仙郡,由於郡守“將供奉玉帝的供桌推倒,將貢品餵狗,還出言辱罵上天”,玉皇大帝長達三年不允許在這裏降雨。這導致整個郡的老百姓死亡三分之二,遭受了極大的災難。

後來,孫悟空爲救此地百姓,帶着全郡民衆真誠懺悔,並讓他們皈依宗教,玉皇大帝感到顏面有光,才下令降雨,拯救了衆人。

總之,幾乎所有的降雨,都必須玉皇大帝本人批准,走政府正式的審批流程。

第二種,孫猴子的亂來。

小說中,沒有經過玉皇大帝批准的所有降雨,基本都是孫猴子的擅自亂來。

上文說了,白骨夫人事件後,孫猴子被趕走回花果山。

此時,花果山已在二郎神的攻擊下被燒燬大半,孫悟空就向龍王借雨,迅速恢復了山中的生態環境。

在對付紅孩兒的時候,孫悟空也沒有上天祈求,而是直接讓龍王降雨。龍王雖稍顯猶豫,但最終還是同意了。

爲什麼會這樣?也是有兩個理由。

一來,孫悟空所求的這些雨,嚴格來說根本不是真正的降雨。

上文中,龍王明確說了,正式降雨需要一整套班子。除了龍王以外,還要有雷公電母、風伯雲童,負責打雷劈閃電,颳大風顯烏雲。這就類似於今天的唱戲,生旦淨末醜都要具備,缺一不可。

那麼,如果孫悟空不需要這種正式的降雨,就可以部分規避向玉皇大帝申請的流程。

在朱紫國,孫悟空爲哄騙國王,竟將馬尿當作藥物,還故弄玄虛地需用雨水調和服用。

孫悟空召喚龍王前來,但後者不敢隨便降雨:龍王道“大聖呼喚時,不曾說用水,小龍隻身來了,不曾帶得雨器,亦未有風雲雷電,怎生降雨?”

孫悟空卻表示不用正式降雨,隨便給一點雨水就行了:行者道“如今用不着風雲雷電,亦不須多雨,只要些須引藥之水便了。”龍王道“既如此,待我打兩個噴涕,吐些涎津溢,與他喫藥罷。”行者大喜道“最好!最好!不必遲疑,趁早行事。”那老龍在空中,漸漸低下烏雲,直至皇宮之上,隱身潛象,噀一口津唾,遂化作甘霖。

可見,上天的法律同民間一樣,也不是鐵板一塊。像龍王這樣不走正式流程的降一些毛毛雨,玉皇大帝根本懶得過問。

孫悟空當年恢復花果山生態,所借的雨水恐怕就是一點細雨,同在朱紫國借雨差不多,自然不會觸怒玉帝。

二來,取經是玉皇大帝強力支持的,孫悟空有如尚方寶劍在手。

玉皇大帝多次派遣天兵天將協助孫悟空,區區一點雨水更是不在話下。龍王們深知,玉皇大帝允許他們無條件的幫助孫悟空打怪,纔敢在對付紅孩兒的時候擅自下雨。

事實上,在車遲國時,孫悟空就讓龍王們直接違背了聖旨,不允許他們按照玉皇大帝的命令降雨:行者道“既如此,且都住了,同候老孫行事。”果然雷也不鳴,電也不灼。那道士愈加着忙,又添香、燒符、唸咒、打下令牌。半空中,又有四海龍王,一齊擁至。行者當頭喝道“敖廣!那裏去?”那敖廣、敖順、敖欽、敖閏上前施禮。行者又將前項事說了一遍,道“向日有勞,未曾成功;今日之事,望爲助力。”龍王道“遵命!遵命!”

於是,龍王們被迫拖延降雨時間。要知道,這可是有玉皇大帝命令的正式降雨。那麼,按照涇河龍王的先例,四海龍王也應該判處死刑。

然而,孫悟空有高層關係,龍王們當然就不怕被處分。

第三種,各種妖術不是真正的降雨。

上面說到,九頭蟲曾經施展妖術下了一場血雨,從而盜走了祭賽國的佛寶。

這場血雨不是真正的降雨,而是九頭蟲自帶的一種妖術。

傳說中,九頭蟲所到之處時常會出現血雨,它纔會被民間普遍認爲是不祥之物。

道理也是一樣,鐵扇公主的芭蕉扇在連續扇了49下後,天上就下起小雨,火焰山從此徹底熄滅了。

這也是芭蕉扇的妖法屬性所致,而不是真正的降雨。

芭蕉扇只是針對火焰山一處地方有效,並不能用於其他地方的降雨。

可見,這只是芭蕉扇的特定妖術,類似於今天的消防車,專門將附近河流湖泊的水,用妖法搬到着火點來滅火,同傳統的降雨是完全不同的。

也就是說,芭蕉扇大體相當於水德星君的白玉盂兒,只是將黃河之水搬運過來殺敵而已,而不是操控天氣。

那麼,問題來了,涇河龍王難道不是極其悲慘嗎?別人亂降雨就沒事,他僅僅因爲少降了幾點雨,就被判處斬首!

大家要搞清楚一個概念:涇河龍王被砍頭其實是,《西遊記》整個取經故事的開始。

如果涇河龍王沒有因爲少降雨被砍頭,他就不會向唐太宗求救;如果唐太宗沒有接到涇河龍王的求救,就不會靈魂出竅去地府的三曹對案;如果唐太宗沒有去地府受到很大驚嚇,就不會邀請高僧舉辦超度的水陸法會;如果唐太宗沒有舉辦水陸法會,他就不會認識唐僧,那麼唐三藏、唐御弟這些身份也不存在,更不會有後來唐僧取經的一切事情。

換句話說,涇河龍王的命運早就註定了,他不死就壓根沒有《西遊記》故事的存在。

那麼,涇河龍王因爲同袁守誠有私怨而故意亂改雨量,極有可能是中了別人的圈套。難怪能掐會算的袁守誠從始至終都異常冷靜,他可是提前看過劇本的,知道怎麼演好自己的角色。只有涇河龍王,傻乎乎的入了套。

這條龍,真慘啊!

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