暴戾武松爲什麼同開黑店的孫二孃夫妻相處非常融洽？因爲戀母情結-歷史-漫步新聞-陪你看看

作者：薩沙

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你不知道的《水滸傳》真相第11期

暴戾武松爲什麼同開黑店的孫二孃夫妻相處非常融洽？因爲戀母情結。

武松是個很難相處的人，爲什麼能同賣人肉包子的這對惡魔夫妻這麼好呢？聽薩沙說一說。

武松這個人物，性格剛烈，行事粗暴，常人難以接近。誤以爲殺了人以後，武松逃到柴進家躲避了1年多。武松可是殺人逃犯，古代的法律是連坐，柴進收留殺人犯是要坐牢甚至殺頭的。

講義氣的柴進不但冒險收留武松，還豐衣足食的養了他1年多，最終卻養出了一個仇人：武松道“客官，客官！我初來時也是客官，也曾相待的厚。如今卻聽莊客搬口，便疏慢了我。正是人無千日好，花無摘下紅。”

可見，武松對柴進很不滿意，也沒有心存感激，兩人先後上了梁山後，關係也非常平淡。

正常來說，柴大官人冒險收留了武松1年多，這種恩情普天之下又有幾個人能做到？武松應該感恩戴德，將柴進當作一輩子的恩人，事實卻並非如此。

這不是武松不識好歹嗎，還是由他的性格決定的。

武松性格強硬，內心既自卑又自傲，這種複雜的性格使得他很難與人相處融洽。

爲什麼武松會自卑？主要是他的原生家庭太差。

武松是底層平民中的最下層，父母早喪，只能依靠身有殘疾的侏儒哥哥撫養長大。

可以想象，在武松的童年和少年期間，根本沒有人瞧得起他，到處都受到鄙視。

好在，成年的武松長成了一個身強力壯的大漢，又設法學了一身高明的武藝，成爲民間有名的武術高手。在江湖之中，能同武松匹敵的人寥寥無幾，這自然讓他有了自豪的資本。

這種混合的性格相當怪異，也讓普通人很難同武松相處，尤其難以捉摸他的心思。

想要同這種性格的人做朋友，似乎只有兩條路可走。

第一，像魯智深一樣從頭到尾都是硬碰硬，直來直去，光明磊落，又有驚人的本領，那麼好勇鬥狠的武松才從心底裏會服你，甘願同你爲友。

第二，像宋江一樣，刻意對武松巴結恭維，纔會得到後者的善意回應。只是，由於武松的心思難以捉摸，想要巴結恭維他並不容易。搞不好就會馬屁拍在馬蹄子上，反而會觸怒武松，導致大家反目成仇。

上面說了，武松的社會身份不過是坊間流氓，仗着武功高超在縣城稱霸橫行，卻難登大雅之堂。

面對柴進這種大地主、大鄉紳時，武松有一種本能的自卑心理。

所以，在柴進家躲藏的武松比較敏感，稍有怠慢便容易觸發他的怒火。

這就像一些鄉民初到城裏親戚家，只要對方稍顯冷漠，他便覺自尊受挫，誤以爲是被人瞧不起。

柴進的僕人們稍微有些疏忽，就被酒後的武松當作輕視自己，忍不住揮拳就打：柴進因何不喜武松？原來武松初來投奔柴進時，也一般接納管待。次後在莊上，但喫醉了酒，性氣剛，莊客有些顧管不到處，他便要下拳打他們。因此，滿莊裏莊客沒一個道他好。衆人只是嫌他，都去柴進面前告訴他許多不是處。柴進雖然不趕他，只是相待得他慢了。

如果由魯智深處理這件事，他會立即找到武松，開誠佈公的講明自己沒有輕視的意思，純粹是一場誤會。不過，就算自己僕人有過錯也輪不到你武松來打，讓我魯智深自己來教訓。

武松還是這麼不分青紅皁白的胡鬧，魯智深能翻臉將他趕出去，任由你這個不明事理的莽夫自生自滅。

如果換做宋江處理這件事，就會無條件的迎合武松，甚至不惜當面重重責打僕人，以表示對武松的偏袒。

然而，柴進的處理方式同兩人截然不同。

作爲龍子龍孫的貴族後裔，柴進天生自帶幾分傲氣，骨子裏瞧不起武松這類草莽底層人。

他認爲冒險收留武松又如此優待，後者應該對他感恩戴德，就不應該惹是生非。

所謂打狗也要看主人，現在武松無論因爲什麼原因毆打柴進的僕人，等於是不給柴進面子，對他極其不尊敬。

這引起了柴進的很大反感，認爲武松是個不明事理、缺乏道德觀的流氓。

不過，柴進不是魯智深那種硬漢，不會選擇直來直去的同武松面談，也不屑選擇宋江那種低三下四的討好，只是裝作不知道而已。

但內心深處，他對武松的不滿和蔑視與日俱增。自然而然地，柴進接待武松時的標準也逐漸降低，這又進一步引發了武松的更大不滿。換句話說，柴進不太會做人，尤其不懂得同武松這種草根光棍漢的相處之道，比宋江差了十萬八千里。

除了自卑和自傲心理以外，武松的爲人還相當粗魯，又十分愛面子，是個很難相處的人。

在景陽岡小酒店時，店主人好心勸他少喝點酒，以免因飲酒過量而出事。

對於酒店來說，本來是賣酒越多越好，店主人卻勸他少喝點，完全是關心武松的身體。

面對店主的一番好意，武松竟然爆粗口罵人：武松焦躁道“我又不白喫你的，休要引老爹性發，通教你屋裏粉碎，把你這鳥店子倒翻轉來！”

店老闆見狀，又勸告武松不要走夜路，因爲景陽岡上有老虎頻繁傷人。

武松卻懷疑酒店要害他，再次破口大罵：武松道“你鳥子聲！便真個有虎，老爺也不怕。你留我在家裏歇，莫不半夜三更要謀我財，害我性命，卻把鳥大蟲唬嚇我？”

“你鳥子聲”是一句市井粗話，相當於“你說什麼鳥（吊）話”。

明明人家是一番好意，武松卻接二連三的出言辱罵。

那麼，武松是李逵這種不會好好說話的粗人嗎？

不是如此，他有時候是很會說話的。

比如遇到陽穀縣知縣，武松客客氣氣的巴結：知縣當日便喚武松到衙內商議道“我有一個親戚，在東京城裏住，欲要送一擔禮物去，就捎封書問安則個。只恐途中不好行，須是得你這等英雄好漢，方去得。你可休辭辛苦，與我去走一遭，回來我自重重賞你。”武松應道“小人得蒙恩相抬舉，安敢推故?既蒙差遣，只得便去。小人也自來不曾到東京，就那裏觀看光景一遭。相公明日打點端正了便行。”知縣大喜，賞了三杯，不在話下。

看看，武松尊稱知縣爲“恩相”。

恩相是什麼意思？是官場中下級對上級，非常卑微的稱呼。所謂“恩相”就是“對我有恩德的長官”，表達的是一種極爲恭敬、謙卑的態度，強調自己蒙受了對方的恩惠和提拔。

這還不算，明明武松是爲知縣辛苦又冒險的押送東西去開封府，卻自稱是去首都長見識，似乎此行一點也不苦，就像旅行一樣。

這是武松巴結知縣的說法，可見他很會說話。

面對上級張都監時，武松的言談更是誇張：當時張都監向後堂深處鴛鴦樓下，安排筵宴，慶賞中秋，叫喚武松到裏面飲酒。武松見夫人宅眷，都在席上，喫了一杯，便待轉身出來。張都監喚住武松問道“你那裏去？”武松答道：“恩相在上，夫人宅眷在此飲宴，小人理合迴避。”張都監大笑道“差了，我敬你是個義士，特地請將你來一處飲酒，如自家一般，何故卻要回避？”便教坐了。武松道“小人是個囚徒，如何敢與恩相坐地？”張都監道“義士，你如何見外?此間又無外人，便坐不妨。”武松三回五次，謙讓告辭，張都監那裏肯放，定要武松一處坐地。武松只得唱個無禮喏，遠遠地斜着身坐下。

武松不但對張都監言談極爲客氣，更不敢同他同席而坐。張都監再三要求後，武松才坐下，也是“遠遠地斜着身坐下”，以表示卑微和恭敬。

由此可見，武松並非李逵那樣對誰都粗暴的渾人，而是看人下菜。

對於他的直屬上級，尤其可以給武松帶來很大利益的上級，他的言談恭敬，舉止卑微。

除此以外，武松對普通人毫不客氣，言談粗魯，動輒罵人。

說來說去，從小混跡社會底層的武松頗爲粗暴，內心也不善。他以己度人，纔會將世間之人都想象成那些心懷不軌之徒。

更要命的是，武松極爲看重面子。

離開酒店後看到官府榜文，他才知道景陽岡上真的有老虎，走夜路凶多吉少。這種情況下，普通人當然會以性命爲重，退回酒店暫住，即便遭受店主人的幾句嘲笑也無關緊要。

武松爲了維護這點面子，竟然強行走夜路，差點成爲虎口之食。

這種要面子的事，武松還做了不少。

如被髮配到孟州牢城營的時候，其他犯人都告誡武松要態度卑微的行賄，不然就會被管營相公和差撥兩個奸人惡整甚至弄死。

然而，武松此時仍然帶着打虎英雄和刑警大隊長的氣勢，不願意像普通犯人一樣自甘卑賤，丟了面子：武松自到單身房裏，早有十數個一般的囚徒來看武松，說道“好漢，你新到這裏，包裹裏若有人情的書信，並使用的銀兩，取在手頭，少刻差撥到來，便可送與他。若喫殺威棒時，也打得輕。若沒人情送與他時，端的狼狽!我和你是一般犯罪的人，特地報你知道。豈不聞‘兔死狐悲，物傷其類’?我們只怕你初來不省得，通你得知。”武松道“感謝你們衆位指教我。小人身邊略有些東西。若是他好問我討時，便送些與他；若是硬問我要時，一文也沒。”衆囚徒道“好漢，休說這話，古人道‘不怕官，只怕管。’‘在人矮檐下，怎敢不低頭！’只是小心便好。”說猶未了，只見一個道“差撥官人來了。”衆人都自散了。

武松解了包裹，坐在單身房裏，只見那個人走將入來，問道“那個是新到囚徒？”武松道“小人便是。”差撥道“你也是安眉帶眼的人，直須要我開口說。你是景陽岡打虎的好漢，陽穀縣做都頭，只道你曉事，如何這等不達時務!你敢來我這裏，貓兒也不喫你打了！”武松道“你倒來發話，指望老爺送人情與你，半文也沒。我精拳頭有一雙相送!金銀有些，留了自買酒喫，看你怎地奈何我?沒地里倒把我發回陽穀縣去不成！”那差撥大怒去了。又有衆囚徒走攏來說道“好漢，你和他強了，少間苦也!他如今去和管營相公說了，必然害你性命！”武松道“不怕!隨他怎麼奈何我，文來文對，武來武對！”

武松這次要面子的舉動，險些讓他丟了性命。如果不是施恩父子想要藉助他對付蔣門神，第二天的一百殺威棒，就可以將武松活活打死或者打殘。

歸根結底，武松確實難以相處，朋友寥寥無幾。宋江、施恩等人是想要利用他，算不上真正的朋友。

除了魯智深以外，武松最爲交好的，恐怕就只有孫二孃、張青這對夫妻了。武松在孟州張都監家和飛雲浦先後殺了19人，包括朝廷命官張都監、張團練，還有兩個公差，一共是四個公務員。而張都監一家被殺了12人，基本被滅門了。

這個滅門案子放在今天，也是轟動全國甚至全世界，由此武松犯下了彌天大罪：城裏閉門三日，家至戶到，逐一挨查。五家一連，十家一保，那裏不去搜尋。眼見得施管營暗地使錢，不出城裏，捉獲不着。知府押了文書，委官下該管地面，各鄉各保各都各村，盡要排家搜捉，緝捕兇首。寫了武松鄉貫年甲，貌相模樣，畫影圖形，出三千貫信賞錢。如有人知得武松下落，赴州告報，隨文給賞；如有人藏匿犯人在家宿食者，事發到官，與犯人同罪。遍行鄰近州府，一同緝捕。

上面說了，古代犯罪都是連坐，誰敢收留武松肯定會被判死刑。

在這種情況下，孫二孃和張青不惜冒着巨大的危險窩藏武松，還爲他找到了長久的安全屋：且說武松在張青家裏將息了三五日，打聽得事務篾刺一般緊急，紛紛攘攘，有做公人出城來各鄉村緝捕。張青知得，只得對武松說道“二哥，不是我怕事不留你安身。如今官司搜捕得緊急，排門挨戶，只恐明日有些疏失，必須怨恨我夫妻兩個。我卻尋個好安身去處與你，在先也曾對你說來，只不知你中心肯去也不？”武松道“我這幾日也曾尋思，想這事必然要發，如何在此安得身牢？止有一個哥哥，又被嫂嫂不仁害了。甫能來到這裏，又被人如此陷害。祖家親戚都沒了。今日若得哥哥有這好去處叫武松去，我如何不肯？只不知是那裏地面？”

張青道“是青州管下一座二龍山寶珠寺，花和尚魯智深和一個青面獸好漢楊志，在那裏打家劫舍，霸着一方落草。青州官軍捕盜，不敢正眼覷他。賢弟只除去那裏安身立命，方纔免得這罪犯。若投別處去，終久要喫拿了。他那裏常常有書來取我入夥，我只爲戀土難移，不曾去的。我寫一封書去，備細說二哥的本事。於我面上，如何不着你入夥。那裏去做個頭領，誰敢來拿你！”武松道“大哥也說的是。我也有心，恨時辰未到，緣法不能湊巧。今日既是殺了人，事發了，沒潛身處，此爲最妙。大哥，你便寫書與我去，只今日便行。”張青隨即取幅紙來，備細寫了一封書，把與武松，安排酒食送路。

當年的武松只是涉嫌鬥毆期間誤傷人命（實際上人也沒死），柴進冒險收留他就是很大恩情。

今天孫二孃與張青夫妻倆對武松的恩情，更是無以復加，他們完全是在冒着必死的風險收留武松，真可謂義薄雲天。嚴格來說，他們三人之間沒有什麼交情，充其量只是喫過一頓飯而已。這對夫妻如此講義氣，將武松當作親弟弟一樣照顧和保護，在整個江湖實屬罕見。

那麼，武松同孫二孃夫妻的關係親密，也就不足爲奇了。

我們仔細看來，他們之間的關係似乎超越了普通朋友，武松幾乎將他們當作親哥哥和嫂子看待。

爲什麼會這樣？

這背後或許有着深層的心理原因，武松身上存在一些戀母情結。

戀父和戀母情結是人類天生的感情現象，沒什麼稀奇的。

現代婚戀中，頗有一些老夫少妻的組合。其中，大多數年輕女子選擇年長男性，主要是考慮物質條件，但也有一小部分是因爲戀父情結在作祟。

薩沙曾看過一個案例，一位才貌雙全、家境殷實的女白領，拒絕很多同齡小夥的追求，選擇了一個年長20歲的已婚男人。

這個男人除了成熟穩重、善解人意外，各方面條件並不突出，甚至不如那位女白領。

然而，女白領卻義無反顧的投身於這段感情，不惜揹着小三的罵名長達三年之久，還倒貼了不少金錢。沒想到，中年男人喫乾淨了不認賬，最終選擇迴歸家庭，將她拋棄。

發現被欺騙了感情後，女白領刺了中年男人一刀，因此入獄。

這個案例讓人莫名其妙，爲什麼美麗、高知又有錢的女白領會鬼迷心竅，癡迷一個其貌不揚的老男人？

犯罪心理專家很快發現了真相，這個女白領有着嚴重的戀父情節。

她的家境優越，母親是高收入的名醫，但父母在她很小時候就離婚，導致她生命中缺失了父親的身影。

儘管母親醫術高超、經濟寬裕、有一定社會地位，但性格相對懦弱。

女白領從小就缺少男性的保護，特別缺少父愛，使她內心極度渴望父親般的關愛，順理成章的出現了戀父情節。

父親不可能從天而降，女白領就冒着不倫戀的罵名，在感情上選擇瞭如同父親一樣的老男人。

我們再分析武松，他同樣有一定戀母情結。

武松從小父母雙亡，依靠哥哥武大郎含辛茹苦的將他養大。

懦弱的武大郎勤勞忠厚，對弟弟是很好的，武松由此得到部分父愛。

同上面的女白領一樣，武松成長經歷中沒有母親的陪伴，也沒有體驗過母愛。

這使得他潛意識中，非常渴望有個母親，更渴望得到母愛的溫暖。這種深藏於心的情感需求，從武松與嫂子潘金蓮最初的交往過程中便可見一斑。面對潘金蓮起初的種種勾引，精明的武松竟然誤以爲是類似母愛的叔嫂之情，這足見他內心對母愛的深切渴望：武松謝了，收拾行李鋪蓋，有那新制的衣服並前者賞賜的物件，叫個土兵挑了，武松引到哥哥家裏。那婦人見了，卻比半夜裏拾金寶的一般歡喜，堆下笑來。武松先把行李安頓了，分付土兵自回去，當晚就哥嫂家裏歇臥。

次日早起，那婦人慌忙起來燒洗面湯，舀漱口水，叫武松洗漱了口面，裹了巾幘，出門去縣裏畫卯。那婦人道“叔叔，畫了卯，早些個歸來喫飯，休去別處喫。”武松道“便來也。”徑去縣畫了卯，伺候了一早晨，回到家裏。那婦人洗手剔甲，齊齊整整，安排下飯食。三口兒共桌兒食。武松是個直性的人，倒無安身之處。喫了飯，那婦人雙手捧一盞茶遞與武松喫。武松道“教嫂嫂生受，武松寢食不安。縣裏撥一個土兵來使喚。”那婦人連聲叫道“叔叔卻怎地這般見外？自家的骨肉，又不伏侍了別人。便撥一個土兵來使用，這廝上鍋上竈地不乾淨，奴眼裏也看不得這等人。”武松道“恁地時，卻生受嫂嫂。”

話休絮繁。自從武松搬將家裏來，取些銀子與武大，教買餅饊茶果，請鄰舍喫茶。衆鄰舍鬥分子來與武松人情，武大又安排了回席，都不在話下。過了數日，武松取出一匹彩色段子與嫂嫂做衣裳。那婦人笑嘻嘻道“叔叔，如何使得！既然叔叔把與奴家，不敢推辭，只得接了。”武松自此只在哥哥家裏宿歇。武大依前上街挑賣炊餅。武松每日自去縣裏畫卯，承應差使。不論歸遲歸早，那婦人頓羹頓飯，歡天喜地伏侍武松。武松倒安身不得。那婦人常把些言語來撩撥他，武松是個硬心直漢，卻不見怪。有話即長，無話即短。不覺過了一月有餘，看看是十一月天氣。

以武松的聰明和心機，本應該看出潘金蓮的淫邪企圖。

可惜，武松一廂情願把潘金蓮當作親嫂子，以爲她的種種舉動只是出於關懷之情。在長達一個多月時間內，武松竟然在一個多月沒有看出這些充滿淫意的勾引。

爲啥？

武松頗爲享受這段時光，他得到了類似於一種近乎母愛的女性關愛，這是他前所沒有的體驗。

不過，武松是個頂天立地的漢子，絕對不會做苟且亂倫之事。

當他發現了潘金蓮試圖亂倫後，心中的美好女性形象破裂，立即同她勢不兩立：那婦人慾心似火，不看武松焦躁，便放了火箸，卻篩一盞酒來，自呷了一口，剩了大半盞，看着武松道“你若有心，喫我這半盞兒殘酒。”武松劈手奪來，潑在地下，說道“嫂嫂休要恁地不識羞恥！”把手只一推，爭些兒把那婦人推一跤。武松睜起眼來道“武二是個頂天立地噙齒帶發男子漢，不是那等敗壞風俗沒人倫的豬狗！嫂嫂休要這般不識廉恥，爲此等的勾當。倘有些風吹草動，武二眼裏認的是嫂嫂，拳頭卻不認的是嫂嫂。再來休要恁地！”

有趣的是，稍後在孫二孃身上，武松又感覺到了母性的關愛。

書中描述了孫二孃用盡心思幫助武松逃亡：只見母夜叉孫二孃指着張青說道“你如何便只這等叫叔叔去？前面定喫人捉了！”武松道“阿嫂，你且說我怎地去不得？如何便喫人捉了？”孫二孃道“阿叔，如今官司遍處都有了文書，出三千貫信賞錢，畫影圖形，明寫鄉貫年甲，到處張掛。阿叔臉上見今明明地兩行金印，走到前路，須賴不過。”張青道“臉上貼了兩個膏藥便了。”孫二孃笑道“天下只有你乖，你說這癡話！這個如何瞞得過做公的。我卻有個道理，只怕叔叔依不得。”武松道“我既要逃災避難，如何依不得？”孫二孃大笑道“我說出來，阿叔卻不要嗔怪。”武松道“阿嫂，但說的便依。”

孫二孃道“二年前，有個頭陀打從這裏過，喫我放翻了，把來做了幾日饅頭餡。卻留得他一個鐵戒箍，一身衣服，一領皁布直裰，一條雜色短繐絛，一本度牒，一串一百單八顆人頂骨數珠，一個沙魚皮鞘子插着兩把雪花鑌鐵打成的戒刀。這刀如常半夜裏鳴嘯的響。叔叔既要逃難，只除非把頭髮剪了，做個行者，須遮得額上金印，又且得這本度牒做護身符，年甲貌相又和叔叔等，卻不是前緣前世？阿叔便應了他的名字，前路去誰敢來盤問。這件事好麼？”張青拍手道“二嫂說得是。我倒忘了這一着。”