中國熱衷於記錄敗仗?史官用命留一個醜陋真相,有什麼意義?
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文|光之翼
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引言
兩千多年前,西漢都城長安,金鑾殿內的劉徹正跟羣臣討論李陵戰敗的事。
原本就是一起正常不過的軍事失誤,由於司馬遷爲李陵說了幾句好話,事情立刻變得複雜起來。
(司馬遷的《史記》成爲後世史學之開端)
最終,普通的戰敗事件,以株連多位朝臣,司馬遷被處於宮刑而收場。
一件小事演變成大事,不但被後人議論了兩千年,甚至把漢武帝時期大量的勝仗光芒都遮蓋了。
這其中的原因是什麼?難道真是因爲史官只描述敗仗,勝仗卻一筆帶過嗎?
一、好事記,壞事也記
首先要說明的是,古代的史官是記錄者,在他們眼中沒有好事壞事之分,只有每天發生的各種事件。
因此有人說古代沒有勝仗的記錄,完全是一種錯覺。
(破釜沉舟便是古代勝仗的記錄)
那麼問題來了,明明勝敗都記錄了,爲何有人卻偏偏記住了敗仗呢?
這其中最大的原因,恐怕跟人的心態有關。
二、壞事更有轟動性
同樣是在春秋戰國時期,齊國權臣崔杼,因爲頭上那頂綠色的帽子而對國君懷恨在心。
彼時的齊莊公看上了崔杼的老婆,於是國君和大臣的妻子就勾搭成奸了。
崔杼被綠,於是殺了莊公,另立了新國君。
(史官)
雖然解了心頭之恨,可這件事一定會被史官記錄在案的。
崔杼於是找來齊國太史,詢問他是如何記錄這件事的。
而按照夏商周時代流傳下來的規矩,史官記錄的內容,不要說當世的朝臣,就是國君天子沒有正當理由,也不能隨便查閱。
因爲歷代的史料記錄,都是留給後世看的。
(崔杼殺了史官,也未能將弒君的黑歷史掩蓋)
但崔杼是權臣,他要看,史官又不能不給。
當看到“崔杼弒其君”幾個字,崔杼的臉色比頭上的帽子還要綠。
“改掉!”崔杼的語氣不容置疑。
“一字不改。”史官拒絕的也是不容置疑。
眼看沒有調和的地步,崔杼一怒之下殺了史官。
他本以爲殺了史官,別的記錄者就能按照自己的意願來改。
誰想這位史官的二弟接任職位後,依然是如此記錄的。
殺紅了眼的崔杼,又向第二位史官舉起了刀子。
等到新的繼任者來到,“崔杼弒其君”依舊沒有改,而且又多了一條崔杼殺史官的記錄。
他這才意識到,如果事情沒完沒了,不但原來弒君的醜事遮蓋不住,甚至於殺史官這件事,將會鬧得更大。
不得已,崔杼只得作罷。
(史官的記錄沒有感情色彩)
從崔杼的事例中就能看出,原本他弒君的事,就是史書上一段尋常不過的記錄。
在他之前的史書中也有類似的情況,並沒有什麼突出的。
然而,崔杼想把這件事掩蓋住,由此便引發了一系列更大的變故。
正是隨後發生的變故,讓事情鬧的不可收場。
換言之,壞事的轟動性,是做了壞事的人想遮蓋而造成的。
歷史上,類似這樣偷雞不成蝕把米的案例比比皆是,有很多還跟打了敗仗有關。
(崔杼弒君千年不改)
三、想篡改黑歷史,反倒讓自己更黑
時間來到東晉,權臣桓溫想廢了司馬氏皇帝自立。
爲此,他開始篡改甚至刪除自己過去的黑歷史,以便爲自立尋找正當性。
彼時,早年他指揮的一場敗仗如鯁在喉。
公元369年,桓溫曾率領大軍討伐北方的前燕政權。
由於他的失誤,那場仗東晉慘敗,傷亡超過了3萬人。
(桓溫是東晉權臣)
一名參加過戰爭的參軍孫盛,隨後寫了一部名爲《晉陽秋》的書。
書中,孫盛詳細記錄了桓溫指揮的那場敗仗。
得知有這樣一本書,桓溫非常生氣。
可此時的孫盛早已退休回家,桓溫只能找到孫的兒子孫潛。
他告訴孫潛,那場戰爭並非像孫盛記錄的那樣,還是有不少可圈可點之處的。
(權臣)
接着桓溫話鋒一轉,讓孫潛轉告父親孫盛,趕緊把書稿修改了。
臨了他還惡狠狠威脅孫潛:不改就滅你全家!
孫潛趕忙告訴父親,修改書稿保命要緊。
誰知孫盛是個頭鐵的人,對於兒子的勸告絲毫不答應。
彼時的孫潛估計捅了父親的心都有,爲了保住自己和家人的性命,他只好瞞着父親將書稿偷偷做了修改。
(史書未改)
看到修改後的書稿,桓溫很是滿意,他以爲自己的黑歷史終於不會有人知道了。
可誰料孫盛早預見到了這種情況,他把書稿準備了好幾部,其中有一部,還送到了東晉的敵對國家前燕收藏。
到了東晉孝武帝時期,這部書稿從遼東又輾轉回到了東晉的朝堂上。
就這樣,桓溫費盡心機篡改黑歷史,也未能得逞。
事實上,如果桓溫當初沒有威脅孫盛,事情或許不會鬧到更大。
(東晉疆域)
而正是由於事情後來鬧得太大,不光打敗仗的黑歷史被人知道,就連桓溫他自己如何遮掩的事,也被人知道了。
更有意思的是,《晉陽秋》這部書後來在歷史上流失了,流傳到後世的,只有前幾章內容。
桓溫如果知道是這樣的結果,當初他何必大動干戈去篡改呢。
試想,如果桓溫當時沒有威脅篡改,人們大概率就不會知道這件事。
可他去威脅了,風波就擴大了,於是有關情況就出現了交叉記錄。
就是說不光孫盛有敗仗的記錄,別的人又會記錄桓溫如何威脅的事。
(敗仗更容易被記錄)
事情一步步擴大,最終到了不可收場的地步。
這也是爲什麼,敗仗往往更容易產生傳播度的緣故。
因爲勝仗發生並被記錄後,人們只是在事情保持熱度的時候傳播一下,隨後不會圍繞勝仗發生次生事件。
敗仗則不一樣,當事人出於各種目的,總想去遮掩甚至刪除。
這樣一來,只要當事人做出各種各樣的騷操作,都會在無形中讓事情擴大。
黑格爾曾說過,歷史是人類文明的傳承和軌跡。
說白了,只要做過的事情,就一定會留下痕跡。
四、燒書的黑歷史被記錄在案
(苟太后混亂的私生活)
前秦的苻堅,一直對生母苟太后混亂的私生活而耿耿於懷。
苟太后據說和大將軍李威上過牀,以至於苻堅覺得自己就是李威的種。
越想越生氣,他就不管不顧要調閱當世的史料檔案。
當他看到相關記錄後,更是火冒三丈將生母的所有資料一把火燒了。
由於記錄的幾位史官都已經死了,苻堅想殺人也找不到對象。
就這樣,苻堅掩蓋了生母的黑歷史,可他燒書這段黑歷史,還是被記錄在案。
(苻堅)
而且由於他燒了最初的檔案史料,後世對於他生母的事非但沒有停止揣測,反倒出現了更多的流言蜚語。
再比如清朝的雍正,圍繞他的皇位繼承,有過太多的傳言。
除了有些是政敵惡意散播的外,還跟雍正毀掉了很多原始憑證有關。
換言之,普通人想在史書上留名沒有資格。
(雍正)
而皇帝和王公大臣們,他們不管做了什麼,生前的很多痕跡都會被傳之後世。
凡是其中的壞事,更容易被後人津津樂道。
因爲好事不出門,壞事傳千里,這是信息傳播的客觀規律。
明知道壞事可能傳播的更遠,不寫史不就行了嗎,爲何從古至今,歷朝歷代又最爲看重修史呢?
五、修史爲當政者服務
我國的史學發展源遠流長,還在夏商周時期便出現了專門負責記錄的史官。
(史官)
商代的史官能記錄君王的言行,這些記錄可以爲當時的占卜服務。
到了周代,周公根據史官的記載來借鑑,從其中發現政權更迭的道理乃至規律。
從這時候開始,史官的記載,就開始爲朝廷的正當性提供支持。
史官的記載,可以幫助一個王朝建立正統的世系,同時還能將朝臣的功績作爲政治資源配製的依據,祖先的歷史,就成爲了子孫後代地位的合理性來源。
簡單來說就是,皇帝要用歷史爲自己的正統性服務,而士族階層更要用歷史來鞏固自身的地位。
(袁紹的家世就是一部東漢末年史)
比如三國時期,袁紹四世三公的頭銜並非一句空話,因爲他有家族的歷史記錄檔案,所以袁紹就能擁有巨大的影響力。
相反,劉備動不動就說自己是中山靖王之後,是因爲他出自平民。爲了擴大影響力,只能採用這種辦法來太高自己的身價。
到後來漢獻帝查了家譜進行了確認,劉備劉皇叔的頭銜,纔有了一點含金量。
所以說,這便是歷史對歷代當政者的作用。
(史官對歷代當政者有一種監督作用)
正是在這一觀念的引導下,好事記錄壞事也要記錄。
有些敗仗哪怕揭了當政者的短處,哪怕出現了各種變故,很多事情還是能通過記錄而流傳下來。
結語
值得一提的是,有些敗仗比如那種滅國的敗仗,後代的官修史書,雖然會採取修飾性的寫法,但往往由於這種戰爭的波及面太大,除了官修史書,民間也會有大量記錄。
歷史上最典型的例子,莫過於北宋被金消滅。
民間的筆記回憶錄,甚至比後來官修的史書還要詳細。
(北宋的黑歷史一直被後世官方正史避諱,但民間有太多記錄)
比如圍繞汴梁城被攻破,宋徽宗和宋欽宗被擄走,相關的民間記錄就很多。
這些事情,官方即便想掩飾,也是力不從心。
中國人修史,是爲了給後人借鑑和警醒,如實記錄發生過的一切,是歷代史官的工作,更是他們的追求。
而所謂敗仗的記錄看起來更多,無非是圍繞在敗仗周圍,又發生了更多的事。
當這些事被從各個角度記錄在案,千百年後回頭再看,便會讓人生出更多的感慨。
而這,同樣也是歷史的隱藏力量。
參考資料:
梅桑榆.中國古代史官的氣節與厄難[J].文史天地, 2007(9):3.
白松梅.中國古代史官制度的歷史沿革及史官精神[J].中國民族博覽, 2020(7):2.