中國熱衷於記錄敗仗?史官用命留一個醜陋真相,有什麼意義?

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文|光之翼

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引言

兩千多年前,西漢都城長安,金鑾殿內的劉徹正跟羣臣討論李陵戰敗的事。

原本就是一起正常不過的軍事失誤,由於司馬遷爲李陵說了幾句好話,事情立刻變得複雜起來。

(司馬遷的《史記》成爲後世史學之開端)

最終,普通的戰敗事件,以株連多位朝臣,司馬遷被處於宮刑而收場。

一件小事演變成大事,不但被後人議論了兩千年,甚至把漢武帝時期大量的勝仗光芒都遮蓋了。

這其中的原因是什麼?難道真是因爲史官只描述敗仗,勝仗卻一筆帶過嗎?

一、好事記,壞事也記

首先要說明的是,古代的史官是記錄者,在他們眼中沒有好事壞事之分,只有每天發生的各種事件。

因此有人說古代沒有勝仗的記錄,完全是一種錯覺。

(破釜沉舟便是古代勝仗的記錄)

那麼問題來了,明明勝敗都記錄了,爲何有人卻偏偏記住了敗仗呢?

這其中最大的原因,恐怕跟人的心態有關。

二、壞事更有轟動性

同樣是在春秋戰國時期,齊國權臣崔杼,因爲頭上那頂綠色的帽子而對國君懷恨在心。

彼時的齊莊公看上了崔杼的老婆,於是國君和大臣的妻子就勾搭成奸了。

崔杼被綠,於是殺了莊公,另立了新國君。

(史官)

雖然解了心頭之恨,可這件事一定會被史官記錄在案的。

崔杼於是找來齊國太史,詢問他是如何記錄這件事的。

而按照夏商周時代流傳下來的規矩,史官記錄的內容,不要說當世的朝臣,就是國君天子沒有正當理由,也不能隨便查閱。

因爲歷代的史料記錄,都是留給後世看的。

(崔杼殺了史官,也未能將弒君的黑歷史掩蓋)

但崔杼是權臣,他要看,史官又不能不給。

當看到“崔杼弒其君”幾個字,崔杼的臉色比頭上的帽子還要綠。

“改掉!”崔杼的語氣不容置疑。

“一字不改。”史官拒絕的也是不容置疑。

眼看沒有調和的地步,崔杼一怒之下殺了史官。

他本以爲殺了史官,別的記錄者就能按照自己的意願來改。

誰想這位史官的二弟接任職位後,依然是如此記錄的。

殺紅了眼的崔杼,又向第二位史官舉起了刀子。

等到新的繼任者來到,“崔杼弒其君”依舊沒有改,而且又多了一條崔杼殺史官的記錄。

他這才意識到,如果事情沒完沒了,不但原來弒君的醜事遮蓋不住,甚至於殺史官這件事,將會鬧得更大。

不得已,崔杼只得作罷。

(史官的記錄沒有感情色彩)

從崔杼的事例中就能看出,原本他弒君的事,就是史書上一段尋常不過的記錄。

在他之前的史書中也有類似的情況,並沒有什麼突出的。

然而,崔杼想把這件事掩蓋住,由此便引發了一系列更大的變故。

正是隨後發生的變故,讓事情鬧的不可收場。

換言之,壞事的轟動性,是做了壞事的人想遮蓋而造成的

歷史上,類似這樣偷雞不成蝕把米的案例比比皆是,有很多還跟打了敗仗有關。

(崔杼弒君千年不改)

三、想篡改黑歷史,反倒讓自己更黑

時間來到東晉,權臣桓溫想廢了司馬氏皇帝自立。

爲此,他開始篡改甚至刪除自己過去的黑歷史,以便爲自立尋找正當性。

彼時,早年他指揮的一場敗仗如鯁在喉。

公元369年,桓溫曾率領大軍討伐北方的前燕政權。

由於他的失誤,那場仗東晉慘敗,傷亡超過了3萬人。

(桓溫是東晉權臣)

一名參加過戰爭的參軍孫盛,隨後寫了一部名爲《晉陽秋》的書。

書中,孫盛詳細記錄了桓溫指揮的那場敗仗。

得知有這樣一本書,桓溫非常生氣。

可此時的孫盛早已退休回家,桓溫只能找到孫的兒子孫潛。

他告訴孫潛,那場戰爭並非像孫盛記錄的那樣,還是有不少可圈可點之處的

(權臣)

接着桓溫話鋒一轉,讓孫潛轉告父親孫盛,趕緊把書稿修改了。

臨了他還惡狠狠威脅孫潛:不改就滅你全家!

孫潛趕忙告訴父親,修改書稿保命要緊。

誰知孫盛是個頭鐵的人,對於兒子的勸告絲毫不答應。

彼時的孫潛估計捅了父親的心都有,爲了保住自己和家人的性命,他只好瞞着父親將書稿偷偷做了修改。

(史書未改)

看到修改後的書稿,桓溫很是滿意,他以爲自己的黑歷史終於不會有人知道了。

可誰料孫盛早預見到了這種情況,他把書稿準備了好幾部,其中有一部,還送到了東晉的敵對國家前燕收藏。

到了東晉孝武帝時期,這部書稿從遼東又輾轉回到了東晉的朝堂上。

就這樣,桓溫費盡心機篡改黑歷史,也未能得逞

事實上,如果桓溫當初沒有威脅孫盛,事情或許不會鬧到更大。

(東晉疆域)

而正是由於事情後來鬧得太大,不光打敗仗的黑歷史被人知道,就連桓溫他自己如何遮掩的事,也被人知道了。

更有意思的是,《晉陽秋》這部書後來在歷史上流失了,流傳到後世的,只有前幾章內容。

桓溫如果知道是這樣的結果,當初他何必大動干戈去篡改呢。

試想,如果桓溫當時沒有威脅篡改,人們大概率就不會知道這件事。

可他去威脅了,風波就擴大了,於是有關情況就出現了交叉記錄。

就是說不光孫盛有敗仗的記錄,別的人又會記錄桓溫如何威脅的事。

(敗仗更容易被記錄)

事情一步步擴大,最終到了不可收場的地步。

這也是爲什麼,敗仗往往更容易產生傳播度的緣故。

因爲勝仗發生並被記錄後,人們只是在事情保持熱度的時候傳播一下,隨後不會圍繞勝仗發生次生事件。

敗仗則不一樣,當事人出於各種目的,總想去遮掩甚至刪除。

這樣一來,只要當事人做出各種各樣的騷操作,都會在無形中讓事情擴大。

黑格爾曾說過,歷史是人類文明的傳承和軌跡。

說白了,只要做過的事情,就一定會留下痕跡。

四、燒書的黑歷史被記錄在案

(苟太后混亂的私生活)

前秦的苻堅,一直對生母苟太后混亂的私生活而耿耿於懷。

苟太后據說和大將軍李威上過牀,以至於苻堅覺得自己就是李威的種

越想越生氣,他就不管不顧要調閱當世的史料檔案。

當他看到相關記錄後,更是火冒三丈將生母的所有資料一把火燒了。

由於記錄的幾位史官都已經死了,苻堅想殺人也找不到對象。

就這樣,苻堅掩蓋了生母的黑歷史,可他燒書這段黑歷史,還是被記錄在案

(苻堅)

而且由於他燒了最初的檔案史料,後世對於他生母的事非但沒有停止揣測,反倒出現了更多的流言蜚語。

再比如清朝的雍正,圍繞他的皇位繼承,有過太多的傳言。

除了有些是政敵惡意散播的外,還跟雍正毀掉了很多原始憑證有關。

換言之,普通人想在史書上留名沒有資格。

(雍正)

而皇帝和王公大臣們,他們不管做了什麼,生前的很多痕跡都會被傳之後世。

凡是其中的壞事,更容易被後人津津樂道。

因爲好事不出門,壞事傳千里,這是信息傳播的客觀規律。

明知道壞事可能傳播的更遠,不寫史不就行了嗎,爲何從古至今,歷朝歷代又最爲看重修史呢?

五、修史爲當政者服務

我國的史學發展源遠流長,還在夏商周時期便出現了專門負責記錄的史官。

(史官)

商代的史官能記錄君王的言行,這些記錄可以爲當時的占卜服務。

到了周代,周公根據史官的記載來借鑑,從其中發現政權更迭的道理乃至規律。

從這時候開始,史官的記載,就開始爲朝廷的正當性提供支持。

史官的記載,可以幫助一個王朝建立正統的世系,同時還能將朝臣的功績作爲政治資源配製的依據,祖先的歷史,就成爲了子孫後代地位的合理性來源。

簡單來說就是,皇帝要用歷史爲自己的正統性服務,而士族階層更要用歷史來鞏固自身的地位。

(袁紹的家世就是一部東漢末年史)

比如三國時期,袁紹四世三公的頭銜並非一句空話,因爲他有家族的歷史記錄檔案,所以袁紹就能擁有巨大的影響力。

相反,劉備動不動就說自己是中山靖王之後,是因爲他出自平民。爲了擴大影響力,只能採用這種辦法來太高自己的身價。

到後來漢獻帝查了家譜進行了確認,劉備劉皇叔的頭銜,纔有了一點含金量。

所以說,這便是歷史對歷代當政者的作用。

(史官對歷代當政者有一種監督作用)

正是在這一觀念的引導下,好事記錄壞事也要記錄。

有些敗仗哪怕揭了當政者的短處,哪怕出現了各種變故,很多事情還是能通過記錄而流傳下來。

結語

值得一提的是,有些敗仗比如那種滅國的敗仗,後代的官修史書,雖然會採取修飾性的寫法,但往往由於這種戰爭的波及面太大,除了官修史書,民間也會有大量記錄。

歷史上最典型的例子,莫過於北宋被金消滅。

民間的筆記回憶錄,甚至比後來官修的史書還要詳細。

(北宋的黑歷史一直被後世官方正史避諱,但民間有太多記錄)

比如圍繞汴梁城被攻破,宋徽宗和宋欽宗被擄走,相關的民間記錄就很多。

這些事情,官方即便想掩飾,也是力不從心。

中國人修史,是爲了給後人借鑑和警醒,如實記錄發生過的一切,是歷代史官的工作,更是他們的追求。

而所謂敗仗的記錄看起來更多,無非是圍繞在敗仗周圍,又發生了更多的事。

當這些事被從各個角度記錄在案,千百年後回頭再看,便會讓人生出更多的感慨。

而這,同樣也是歷史的隱藏力量。

參考資料:

梅桑榆.中國古代史官的氣節與厄難[J].文史天地, 2007(9):3.

白松梅.中國古代史官制度的歷史沿革及史官精神[J].中國民族博覽, 2020(7):2.

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