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文|喫肉

編輯|t

引言

在我們每年祭奠抗日戰爭中犧牲的英烈和遇難同胞時，日本政府在參拜靖國神社；當我們在教育下一代銘記歷史、勿忘國恥時，日本的年輕一代已經全然不知道歷史的真相是什麼樣子。

二戰時期日本對亞洲國家發動的侵略戰爭，在日本政府精心的美化與粉飾下，變成了日本從白人殖民侵略中解放亞洲的正義行爲。

其言可恥，其心可誅！

一、篡改歷史，洗腦從年輕人抓起

至二戰結束至今快80年，這幾十年間，日本沒有對當年的侵略行爲表現出哪怕一點認罪或賠償的態度，在國內也沒有一個反思紀念性質的地標建築來警示後人，甚至還篡改歷史教科書，給日本年輕人洗腦。

（日本供奉二戰戰犯的靖國神社）

每個曾遭受日本侵略的國家看了日本教科書，都恨不得罵街。

當年日本在中國建立“僞滿洲政權”籌謀殖民中國，而在日本的歷史課本中，“僞滿洲政權”在中國取得的所謂的“成就”，被粉飾成日本給中國帶來所謂的“文明”。

明知自己沒有權利在北京周邊駐軍，爲了把自己的駐軍行爲合理化、正當化，日本歷史課本將我國人民出於自衛目的而發起的義和團運動，扭曲成針對外國人的種族滅絕事件，美化八國聯軍侵華和自己在北京周邊駐軍的目的。

（駐軍宛平的中國軍隊）

1937年7月7日盧溝橋事變，明明是日軍憑空誣陷主動挑事，在日本歷史課本中，卻變成了有一名日本士兵失蹤，日本駐軍要求進城搜查，中國軍隊百般阻撓，於是日軍才向宛平城和盧溝橋發起進攻。

日本在南京大屠殺虐殺30萬中國人的殘暴罪行，已經有大量史料可以證明，而日本對這些鐵證視而不見，在課本中對南京大屠殺含糊其辭。

日軍侵華期間，通過誘騙和武力脅迫的手段，在中國、韓國和東南亞國家共11個亞洲國家和地區逼迫婦女做慰安婦。

（被日軍強徵的慰安婦受害者）

在日本投降之前幾個月，爲了掩飾自己的罪行，日軍殺害大量慰安婦滅口，倖存下來的受害者們，也揹負着陰影度過一生。

慰安婦制度人證物證俱在，鐵證如山，日本歷史教科書卻能夠對慰安婦隻字不提，不提就可以當做不存在嗎？

（上海楊家宅慰安所）

關於日俄戰爭，本來是日本和沙俄爲了搶奪中國東北和朝鮮半島而進行的戰爭，在日本歷史書中，卻把日本被美化成帶領有色人種擺脫被白人殖民、走向獨立的解放戰爭：

“作爲同樣的有色民族，日本戰勝了世界最大陸軍國俄國，給了正苦於列強壓迫的亞洲和非洲民族以獨立的希望。”

（日俄戰爭形勢圖）

後來，朝鮮半島被迫淪爲日本殖民地，日本聲稱這是爲了穩定東亞地區所制定的政策，是符合國際法的，日本教科書中還列舉了種種朝鮮半島“進步”的證據，試圖證明自己給朝鮮半島帶來了“文明”。

二、日本掩蓋歷史的卑劣行徑早已有之

日本將侵略戰爭洗白成“解放亞洲”的企圖早就有跡可循。

在日本發動侵略戰爭時，就戴着“大東亞共榮圈”的高帽子，以“興亞”“解放亞洲”的名義，讓自己站在“道德高點”，使侵略行爲正當化。

（東京“大東亞會議”，宣傳“大東亞共榮政策”）

1945年日本名義上同意是無條件投降，但卻在《終戰詔書》上大玩文字遊戲，不承認自己是“侵略”：“帝國之所以向美英兩國宣戰，實亦爲希求帝國之自存於東亞之安定而出此，至如排斥他國之主權，侵犯他國之領土，固非朕之本志……”

（《終戰詔書》原文）

還對沒能完成“東亞解放”深表遺憾：“朕對於始終與帝國同爲東亞解放而努力之諸盟邦，不得不深表遺憾……”

第二次世界大戰中，日本究竟是投降還是自主選擇停止戰爭，一直是一個很有爭議的話題。

日本投降後，美國對日本進行了單獨的佔領和管制，在這期間，美國對日本的教育內容進行了一系列修改，禁止傳播軍國主義思想等，而日本民主黨一直對教育改革表示不滿，聲稱日本的一些所謂的美德都因此被破壞了。

（佔領軍司令麥克阿瑟與日本天皇裕仁）

到1982年，日本大肆篡改歷史教科書達到高潮。

近些年，日本還在忙着給實行自殺式襲擊的特別攻擊隊“神風特工隊”的遺物申請列入“世界記憶”遺產，給奴役中韓勞工建起來的“明治日本產業革命遺產羣”申請列入世界文化遺產，妄圖通過世界遺產項目來美化侵略歷史，並以此爲背書將這種扭曲的歷史觀推向全世界。

三、自視甚高，日本根深蒂固的奇葩認知

日本之所以熱衷於美化侵略歷史，其根源在於日本的“皇國史觀”——日本軍國主義史觀，他們將日本的種種文化形態與意識形態奉爲世界上“最優越”的，把日本發動的侵略戰爭看成高等文明對低等文明的解放，把死在侵略戰爭中的戰犯看做“爲國捐軀”的“英靈”。

（二戰期間日本甲級戰犯）

這種莫名其妙的優越感，來自於日本神話傳說中說“世界上有許多國家，但由神直接生出的，只有日本國……其他諸國皆卑賤之邦。”

自視甚高往往伴隨着對他人的貶低，日本把自己當做亞洲唯一的救世主，對於亞洲其他遠遠不如自己的國家和民族，要“以武保護之，以文誘導之……在萬不得已的情況下，以武力脅迫其進步”。

日本的武士道精神也被融入到軍國主義中，日本軍隊飽受武士道“忠節”精神的教育，視天皇爲神的後裔，奉天皇的命令如神諭，日本軍人精神的根本就在於效忠天皇，勇於爲天皇而戰死。

（裕仁天皇宣讀詔書）

對天皇的尊崇，加上“拯救弱民”“解放亞洲”的堂皇宣傳，在日本人眼中自己就是“正義之師”。

天皇不承認是侵略，那麼日本軍隊的所作所爲就不是侵略，國家政府不願意澄清歷史真相，那麼日本一代一代年輕人就繼續在“皇國史觀”的麻醉下，奉侵略戰犯爲“民族英雄”，疑惑“爲什麼中國人對日本不友好”，弄不清史實，不知悔過自新。

針對日本一系列扭曲歷史的操作，中、韓等亞洲國家在外交層面曾多次向日本嚴正抗議，民間亦舉行遊行表達不滿，社會各界積極蒐集史料，進行《世界記憶遺產名錄》申報，目前南京大屠殺檔案已成功入選，慰安婦檔案遺憾落選，各國正在聯手積極籌備中。

無論日本如何處心積慮掩蓋，歷史的真相都不會改變，二戰時日本的殘忍暴行舉世皆知，如今只有承認歷史、賠罪道歉，纔是日本能走的唯一正途。

參考資料

王江鵬,王維遠.戰後日本緣何美化侵略歷史——從日本“皇國史觀”論起[J].日本研究,1999,(03):46-50.

日教科書稱二戰爲"解放"亞洲.新浪，2015-09-08