引言

提起禁書，很多人的第一反應就是《紅樓夢》（當時叫做《石頭記》），由於封建社會對文字非常的敏感，因此很多文學作品都會遭到封禁的下場，其作者和傳播作品的人，有的時候還會被處以極刑。

而早在明朝時期，就有一部作品遭到了封禁，雖然這本書的作者沒有被殺，也但也被罰謫戍保安十年，好在朝廷的封禁並沒有讓這本書失傳，而是在多年後，成爲了整個亞洲地區都十分暢銷的作品，這本書就是《剪燈新話》。

（剪燈新話）

一、天才少年

文字是一件很神奇的東西，不同的排列組合往往有不同的效果，同樣的一件事，在那些文學大家的手中，就會有完全不一樣的精彩，而在封建社會時期，能夠寫出傳世作品的人，無一不是天之驕子，而這些人的統一特點，就是年少成名，瞿佑也不例外。

出生於書香門第的他，第一次出名便是賦詩一首，在張彥復提出以“雞”爲題目的時候，瞿佑只用了很短的時間，便寫出了四句詩：“宋宗窗下對談高，五德名聲五彩毛；自是範張情義重，割烹何必用牛刀”。

（剪燈新話）

乍看之下，這首詩的特點是對仗工整，文字優美，可其內核卻是用四句詩分別對應四個包含有“雞”的故事，首先是第一句，說的是刺史宋處宗養了一隻雞，這隻雞不僅日日打鳴，在精心培養之下，竟然能夠口吐人言，與人交流，非常的神奇。

第二句則說的是雞的“五德”，韓嬰是西漢時期的一位儒學大家，他認爲雞有“五德”：文、武、勇、仁、信，是一種十分高貴的動物。

而第三句說的是雞黍之交，也就是漢朝時期範氏與張劭的友情，兩人在定下兩年之約後，一個人毫不猶豫的在家準備飯菜，另一個人也準時前來赴約，是信的表現。

（剪燈新話）

最後的第四句就比較簡單了，說的是殺雞焉用宰牛刀的典故，短短的四句詩，不僅對比工整，還用了四個有關雞的典故，完美扣合題目，可以看出少年時候的瞿佑，稱呼其爲天才也不爲過，但可惜的是，天才也有遇到苦難的時候。

二、作品被禁

瞿佑出生於1347年，而明朝建立則是1368年，也就是說瞿佑親眼見證了元朝晚期的混亂，也親身經歷了明朝初期百廢待興，雖然這個時代對他的影響並不大，但也讓他的思想產生了一定程度的改變。

（剪燈新話）

例如在和平時期，大部分文人都十分擅長歌功頌德的文章，而在戰亂時期，大部分文人都擅長也寫一些褒貶社會的文字，其中最有代表性的就是杜甫，杜甫人生前半段後人生後半段的詩反差極大，就是因爲社會狀態的不同。

而瞿佑經歷了元末的戰亂和明初的百廢待興，見到了太多的混亂局面，因此他的文章十分的“真實”，其中最有代表性的就是《剪燈新話》，在他寫出這本書後，不僅很快就遭到了封禁，他自己也被懲罰，那麼他的書中究竟寫了些什麼內容呢？

（剪燈新話）

三、剪燈新話

很多人都說《剪燈新話》和《聊齋》十分的相似，都是在借用鬼神之說來諷刺當今的社會，只不過《剪燈新話》更加的“赤裸裸”，在書中，瞿佑主要強調的內容有幾點：因果報應、陽間十分的昏暗、自由戀愛等，因爲瞿佑書中所說的故事過於批判，且當時朱元璋正在實行文禁，因此《剪燈新話》就成爲了禁書。

其中《令狐生冥夢錄》最具有代表性。

（剪燈新話）

在這篇故事中，瞿佑借用故事人物的嘴，說了這樣一段話：“始吾謂世間貪官污吏受財曲法，富者納賄而得圭，貧者無貲而抵罪，豈意冥府乃更甚焉”，簡單翻譯一下，那就是陽間是一個昏暗的社會，貪官污吏橫行，有錢有權的人可以目無法紀，肆意妄爲，而窮苦人家明明沒有犯錯，卻還要成爲替罪之身。

相反，陰間卻要公平的多，一切以“法律”爲主，有罪之人一定會遭到懲罰，這種言論一出，相信任何一個皇帝都會讓這本書變成禁書，畢竟這已經相當於反動言論，對社會根基有很大的影響，並且傳看這本書的還是讀書人，對社會有煽動性的人羣，如果大家都認可了他的理論，明朝會重新陷入混亂之中。

（剪燈新話）

難道一本書真的有這樣的功效嗎？這要結合當時的實際情況來看，雖然朱元璋帶人趕走了元朝，建立了明朝，一切看起來都是那麼的欣欣向榮，可實際上，明朝初年的官場依舊十分的黑暗，洪武四大案就是最好的證明。

雖然朱元璋用實際行動給了天下人交代，將朝中官員幾乎屠戮代價，但這屬於治標不治本，沒有辦法在短時間內改變這種局面，在這種情況下，如果有一本反動類的書籍四處傳播，引發了天下讀書人的共識，明朝的存在將會岌岌可危。

（朱元璋）

那麼這本書爲何沒有遭到徹底封禁，而是慢慢流傳下來了呢？其原因在於，《剪燈新話》並不是一本單純的諷刺故事，其中不但文學水平非常高，內容也十分的精彩，按照現在網絡小說的話來說，就是妥妥的“爽文”，因爲故事中的主角基本上都是草根出生，在一番機遇後飛黃騰達，這樣的故事別說是古人愛看了，就連現代人也十分的愛看。