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文|臨川

編輯|t

引言

如果說有哪門外語，即使我們沒有學過，也能看得懂其中幾個字，那就應該是部分使用漢字的日語了。

（日語中的漢字）

如果你去西安旅遊，還會有導遊告訴你，日語的發音和西安話非常接近，因爲在唐朝，日本派人在中國學習過漢字和讀音。

也許有人會產生疑問，既然日語和中文這麼像，那麼日語可不可以算中文的一種方言呢？

一、日語雖非中國方言，漢字讀音皆有借鑑

在解釋日語和漢語的關係之前，我們需要先了解一下日語是怎麼誕生的，他們又是什麼時候用上漢字的。

學者認爲，日本最早有人類活動的時期是在新石器時代，那時的人們還處於原始社會。

（日本人老照片）

而人與動物最大的區別就是人類有自己的語言，原始人可以通過手勢和簡單的聲音彼此交流，久而久之，就出現了一些約定俗成的詞彙。

人類用特定的聲音代指特定的事物，就這樣，語言誕生了。世界上每一種語言的起源都是如此，特定的種羣發展特定的語言，就這樣，世界上誕生了無數種語言。

但接下來的發展卻有了分歧。有些族羣學會了用圖畫、符號等表達含義，漸漸的，他們形成了文字，例如古代四大文明古國，都有各自的文字。

（埃及象形文字）

但有些族羣卻始終只有口頭語言，沒有書面文字，當時還處在原始社會的日本便是其中之一。直到公元前一世紀，一些朝鮮人東渡來到日本，日本纔開始逐步走入農業社會。

從那些外來人的口中，他們也知道了中國的存在，於是在東漢時期，倭奴國派人前來朝賀漢光武帝，當時的日本還是隻有口頭語言，沒有書面語言，與漢朝溝通交流還得靠渡來人。

直到284年，一位來自朝鮮半島上的百濟國的學者王仁把漢字帶到了日本，讓一些貴族接觸到了漢字。

（王仁）

爲了方便學習，他們便在漢字原本發音的基礎上，用日本本土的音韻，改造出了日語的漢字讀音。

到了唐朝，日本更頻繁地向強盛的大唐派遣使團，學習各類文化。但將日語讀音完全套在漢字上有些困難，於是，日本人又借鑑漢字創造出了自己的文字，用來標註日本本土讀音。

（遣唐使）

這就是平假名和片假名。平假名來自於草書，片假名借用了楷書。

（平假名與草書的對照）

看到這裏，相信你應該意識到了，語言不能等同於文字，日語並非是中文的一種方言。

最初的日語，雖然只能讀不能寫，但語法規則和語音語調是他們自己的。雖然他們借用了中國的文字，但嚴格意義上來說，日語並非算中文的一種方言。

二、音讀借用漢字讀音，幾度變遷沿用至今

但爲什麼很多人會有日語是中國方言的錯覺呢？這就要談一談日語對漢字詞的讀音了。

日語中的漢字幾乎都是一個字有多種讀法，在讀漢字時，日本人創造了兩種方法，一種是訓讀，一種是音讀。

訓讀是用日本本土的讀音來讀漢字，也就是將漢字用日本口語翻譯，例如花，日本人用這個字表示鮮花的含義，但讀音卻是“哈娜”。

（日本人）

而音讀就是在日語原有發音中，找到與漢字類似的讀音，把漢字讀出來。例如田，日語會根據其在不同詞彙中的意思讀成“ten”或者“den”，聽起來與中文發音類似。

因爲有太多字的讀音都很相像，這也就難怪，不少人會把日語誤以爲是中國的一種方言。

但漢語的發音也並非一成不變，這就是爲什麼我們今天各地都會有方言。如果你穿越回春秋戰國時期，那時候的人們說的話，你一個字也聽不懂，我們現在所說的普通話，是北京話的一種變體。

和漢語讀音的變遷一樣，日語的發音也在不斷的變化，變出了吳音、漢音、唐音。

（同字不同音）

漢字剛剛傳入日本的時候，傳入日本的漢字主要是吳國的發音，也就是現在江南地區的發音。因此被稱作吳音。例如夜晚的夜字，那時候，古人將它讀作ya，所以日本人讀夜也發ya的音。

但在隋唐時期，洛陽和西安的方言，是當時中國的官話，這時候的漢字都多是北方發音，日本人又模仿北方發音讀漢字，稱作漢音。

後來在宋元明時期，沿海一帶的地方音又被傳入日本，日本人把這一階段的讀音叫做唐音。這裏的“唐”指的就不是唐朝了，而是唐土，也就是對中國的別稱。

一個漢字即使是在本土，在不同的時期也有不同的發音，而日本人在進行訓讀時也產生了不少變遷。

（明的不同日語讀音）

但日語的訓讀大多數還保留了漢字原本的發音，因此，許多人因讀音近似，錯將日語視作中文方言，也就不足爲奇了。

三、日語再度另闢蹊徑，借完漢字再借英文

但在近代，日本受到西方帝國主義的衝擊後，掀起了向西方學習的浪潮，日語中的漢字也受到了衝擊。

日本人又開始了新的借鑑。他們造詞時將英語單詞音譯過來，讀法上用類似的日語讀音，寫法上用片假名。

（音譯的外來語）

日本人放棄了用更爲簡潔直觀的漢字來意譯外來詞，而是選擇用片假名照搬轉寫外來詞，片假名出現了濫用的現象。

年輕人也開始抱怨，在餐廳點餐時，一個菜明明可以用漢字來表示，但通篇都變成了洋文轉化來的片假名。

（幾乎全是片假名的菜單）

甚至有日本官員都開始不滿，過多使用那些來自英語的片假名，很多人都難以理解。

（左爲音譯，右爲意譯）

日本文字如今濫用片假名的現象，本質上還是反映了崇洋媚外的心理。不管不顧，拿來就用，忽略了語言發展的本質是爲了精簡，讓人易於理解。

大肆使用片假名代替平假名和漢字，讓語言的表達變得模糊不清。如果不懂英文，那麼這些新造的片假名詞彙，一些日本人根本無法理解。長此以往下去，既不利於文化的傳承，也不利於培養文化自信。

當他們真的因此造成傳統文化的斷層後，不知道那時他們是否會懊悔，昔日全社會濫用片假名的現象呢？

參考資料：

潘鈞.漢文訓讀與日語語言文字的形成[J].外語學界, 2013:1-7.

李慶祥.試論日語漢字讀音中的吳音、漢音、唐音和慣用音[J].山東大學學報：哲學社會科學版, 1990(3):6.