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文|張潤晨

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引言

中東問題無疑是近些年來最爲複雜的國際問題，甚至都沒有之一。而中東問題的核心就是巴以衝突，這輪衝突從二戰後以色列建國直到今天，已經持續了七十餘年的時間。而在如此漫長的時間之中，以色列也完美的向我們展示了什麼叫“不瘋魔不成國”。

但是以色列的瘋魔，又是如何形成的呢？以色列又爲什麼必須在中東地區保持自己的瘋魔呢？

（猶太人）

一、由來已久的猶太極端主義

2015年7月30日，一名信奉極端正統派的猶太人在以色列的同性戀大遊行中連刺六人，最終造成一名少女重傷不治而死。次日凌晨，一個位於約旦河西岸的阿拉伯人村莊遭到了一夥蒙面匪徒的襲擊，一名巴勒斯坦嬰兒被活活燒死，其父也在次日死於醫院之中。

而這兩起案件，全部都是由猶太極端主義者所爲，這種情況其實在以色列一點都不少見，極端主義也一直都伴隨着猶太人的方方面面。在兩起震驚全球的事件發生之後，以色列總理內塔尼亞胡表示將會嚴厲打擊猶太極端主義者。

但是事實上，內塔尼亞胡所屬的利庫德集團，本身就是早期的猶太極端主義團體所形成而來的。而利庫德集團的前身，其實就是臭名昭著的伊爾貢民兵組織。伊爾貢組織最爲駭人聽聞的一次行動，無疑就是發生在1946年7月22日的大衛王酒店爆炸案。

（大衛王酒店爆炸案）

1946年是以色列建國的前夕，不過這是站在後來人的視角來看才能得出的結論，站在當時人的角度，以色列獨立建國似乎遙遙無期。當時的巴勒斯坦仍然處於英國殖民當局的管轄下，英國殖民當局對於猶太人並沒有好感，一直都在收緊猶太人入境政策。

英國背信棄義的行爲（英國曾在一戰期間承諾以色列獨立建國），也引起了猶太人的大爲不滿，各種猶太人武裝在巴勒斯坦與英國殖民當局展開了激烈的游擊戰。而伊爾貢組織，無疑是其中最爲極端的一個。

在大衛王酒店爆炸案之前，英國殖民當局曾經大肆搜捕猶太事務局成員，而酒店爆炸案事實上也是伊爾貢組織對其的報復。而這次事件共造成91人死亡，46人受傷，死傷者中有英國人，有阿拉伯人，有瑞典人和其他歐洲人，甚至還有猶太人！

（伊爾貢組織）

但是事後證明，伊爾貢組織發起這次行動，其實只是爲了摧毀英國殖民當局保留在酒店內的罪證，以避免自己因此入獄。但是這次行動的確客觀上使得倫敦方面認清了現實，不願意再繼續賠本賺吆喝的維持對巴勒斯坦的殖民統治，猶太人也因此獲得了獨立。

所以在伊爾貢組織看來，他們就是通過極其暴力極其血腥的恐怖主義行動，從而贏得了以色列的獨立。這也使得猶太人形成了一種慣性思維，那就是隻要夠狠，只要把敵人殺到害怕，那以色列就永遠都是安全的。

這件事情對於一個人的影響非常深，這個人就是後來的以色列總理貝京。在1946年，貝京還是伊爾貢組織的高層，他也是大衛王酒店爆炸案的策劃者。所以對於後來伊爾貢出身的猶太人高層來說，國家恐怖主義其實就是以色列的立國之本！

（貝京）

不過當時的伊爾貢組織，不僅不受到國際社會的認可，甚至也不受到猶太人主流社會的認可，貝京與他的伊爾貢其實一直都遊離於正統猶太復國主義之外。但是在今天，利庫德集團所代表的猶太極端右翼主張，無疑是以色列社會的主流，那麼這又是由什麼原因所造成的呢？

二、轉變的開始

我們在看待現代以色列的時候，應該將以色列分爲兩個部分來看待，而這個分界點就應該是1973年的第四次中東戰爭。在以色列建國後到第四次中東戰爭前，以色列的主要執政黨一直都是偏向左翼的以色列工黨。

(暴力)

本古裏安等以色列工黨高層，其實並不主張與阿拉伯世界對立，而是主張與阿拉伯世界和解。因爲工黨高層從國家發展的角度出發，非常清楚以色列不能自絕於中東，以色列想要長期生存下去就必須要和周圍的阿拉伯鄰國，保持一個良好的關係。

但是可惜以色列工黨生不逢時，他們雖然有心與阿拉伯世界和解，但是阿拉伯世界卻不想和他們和解。第一次中東戰爭爆發的時候，埃及的法魯克王朝和約旦哈希姆家族都覬覦巴勒斯坦地區，事實上以色列只是他們進攻巴勒斯坦的一個由頭罷了，領土訴求才是第一驅動力。

（以色列工黨）

這一仗以色列打贏了，但是以色列打得實在是太狠了，他們直接打崩了埃及王室的威望，打覺醒了一個納賽爾，打出來了一個阿拉伯民族主義。而納賽爾提出的阿拉伯民族主義中的一個重要前提，就是以色列不能存在，人家就是奔着滅亡以色列去的！

事情都發展到這個地步，以色列還能跟阿拉伯人好言好語？埃及的納賽爾政權，是泛阿拉伯主義政權，敘利亞一直到老阿薩德去世之前一直也都是泛阿拉伯主義國家。黎巴嫩深受敘利亞的影響，薩達姆家族上臺之後伊拉克的執政黨也是復興黨，他們背後還有一個富得流油的卡扎菲支持。

當時以色列的國際環境可謂是四面楚歌，不想死就只能打！這也就有了第二次中東戰爭和第三次中東戰爭，而第三次中東戰爭的輝煌勝利，使得以色列猶太裔民衆開始越來越迷信武力。事實上打的仗越多，對於工黨其實越不利，因爲這樣就距離和解越來越遠。

（第四次中東戰爭）

直到1973年第四次中東戰爭爆發，以色列工黨沒能帶領國家打贏這一仗，西奈半島被薩達特拿了回去。而以色列民衆也毫不猶豫的拋棄了工黨，轉而投向了更加極端，更加崇尚武力，更加推崇極端宗教主義的利庫德集團，這也成爲了以色列轉變的開始。

利庫德集團的主張是“大以色列觀”，他們不願意讓巴勒斯坦獨立建國，甚至期望吞併巴勒斯坦。對於戰爭他們也有着不同的態度，他們希望一直保持與周圍國家的對立形式，因爲這樣才更有利於他們繼續保有政權，可以說戰爭就是他們合法性的來源。

而第五次中東戰爭期間的貝魯特慘案，無疑就是其中最爲極致的表現形式。在工黨執政期間，以色列和阿拉伯國家雖然打得狠，但是這樣有組織的數以十萬計的大規模屠殺根本就不可能出現。但是貝京允許，縱容，甚至是主導這種事情發生。

（利庫德集團）

由於受到了上層的影響，以色列的中下層也開始日趨極端化。上個世紀八十年代，“卡赫運動”這個猶太極端主義組織建立，其在1994年於約旦河西岸的希伯倫市制造了“易卜拉欣慘案”。該組織同樣也反噬了以色列自身，1995年主張和解的拉賓總理就被他們刺殺。

隨着拉賓的死，以色列與鄰國和解的希望，更是幾乎淪爲夢幻泡影。2000年，軍人出身的總理沙龍宣佈撤出約旦河西岸，這也是以色列中左翼政府對於和解的最後嘗試。但是約旦河西岸的定居點居民，卻在極端主義的影響下開始自武裝，他們也成爲了以色列今天最爲極端的羣體。

三、如果不轉變就只有滅亡

從如此的現狀來看，以色列的亡國其實也有着其必然性。隨着內塔尼亞胡的上臺，如今以色列對於巴勒斯坦的壓迫正在變得越來越變本加厲。而這樣的行爲不僅已經過時，反倒會刺激阿拉伯民族主義的重新興起。

（伊爾貢）

如今以色列的周邊國家和組織，例如敘利亞和黎巴嫩真主黨，他們都已經團結在了伊朗的麾下。除此之外還有伊拉克民兵組織和也門胡塞武裝，但是伊朗卻並非以色列能夠輕鬆攻擊到的對象，伊朗也不是任人拿捏的國家。

而阿拉伯民族主義一旦重新興起，那麼其目的就只會有一個，那就是滅亡以色列。事實上，正是以色列的極端行徑，正在促使阿拉伯人重新走向團結。看看西奈半島的埃及羣衆吧，看看他們對於前往巴勒斯坦的人道主義救援車隊的態度吧，他們正在覺醒。

但是猶太極端主義卻在摧毀以色列最難能可貴的團結，猶太極端主義本身就是基於猶太教極端宗教主義而形成的。猶太教極具排他性，猶太極端主義也同樣極具排他性。這也使得他們同樣“公平的”排斥國內的阿拉伯人，基督徒，甚至市無神論者以及亞美尼亞人。

（內塔尼亞胡）

2015年6月就曾經發生過猶太極端主義分子對基督教堂的大規模襲擊，以色列社會的割裂感正在變得越來越嚴重。而這一點對於以色列這個國家而言，無疑是沒有任何好處的，或許這也正是以色列正在崩潰的徵兆。

參考資料

王文章.論猶太復國主義修正派的思想及利庫德政權的對阿政策[D].雲南大學,1997.

陳天社,邢文海.巴以百年衝突的多視角解讀——兼評《敵人與鄰居:阿拉伯人和猶太人在巴勒斯坦和以色列,1917—2017》[J].世界民族[2024-02-22].

世界態勢.猶太極端主義：以色列的舊瘡新傷.[J].