俠之大者,心懷悲憫,萬物皆有靈
-01-
俠骨柔情
《從前慢》裏,悠悠唱到:從前的日色變得慢,車馬郵件都慢,一生只夠愛一個人……
或許,在武俠電影裏,這句話,最是實在。
何爲俠骨柔情?
或許是一個男人,他爲人憨厚朴實善良,一身倔強傲骨,卻唯有那個女人成爲他內心的一抹淡淡幽香。
愛,來自於欣賞;情,始發於有共同的心靈感應。
金庸小說的特點,就在於故事架構裏,有龐大的人物羣像,有複雜的愛恨情仇關係,有人物間各種前因後果的交錯……
而這一點,徐克導演通過郭靖和黃蓉之間的情感糾葛,把人物線和故事線都交代得一清二楚。
從草原來到中原,從中原又回到草原,兩個人經歷了各種跌宕的起伏,黃蓉本性崇尚自由灑脫,卻一心一意地跟隨着郭靖,他做什麼,她就支持他做什麼;他去哪兒,她就默默地陪伴到哪兒。
情感上的靈魂共鳴,讓他們二人之間,郭靖能夠看見黃蓉對他恰到好處的“好”;黃蓉也能夠感知到郭靖骨子裏對她的真心以待。
一個如風車般,風一樣飄蕩;一個如刻在石頭上的字,堅韌踏實。
雖然,兩個人因爲一場誤會而短暫分開。但是,郭靖回到草原後面對華箏的追問“去一趟中原你就知道什麼是愛了”,他用一個堅定的神情,一個簡短的“嗯”字,就表達了內心的真實情感。
承認得坦坦蕩蕩,愛得真真切切。
他從未放棄過他的蓉兒。
一個在爲人處事中,靈魂能站立的人,必定是一個能夠在情感上堅定內心的人。
或許,就是這樣的男人,才值得兩個都很優秀的女孩子深情以往。
愛情,我們到底愛上一個人,愛的是什麼?
其實,就是愛一個人的風骨。
不管歲月如何變遷,那個人骨子裏堅守的那股香氣,永遠都會纏纏綿綿在他心尖上,鐵骨錚錚,從未曾放棄。
而這些,或許,也就是俠骨柔情的真諦。
這樣的郭靖,也纔會在成長的道路上,不懼山水光陰,懷揣夢想,硬朗大氣地過生活;也纔會在風煙俱下,風塵滾滾,烽火連天之時,能夠聚集內在的能量,以俠者之氣,抵抗戰爭之殘酷。
-02-
家國大義
每個人,都是靈與肉的組合。
脫離了“肉”,任何美好的“靈”,都不復存在。
戰爭的殘酷,也就在於此。
再優秀的人、再偉大的人、再有創造力的靈魂、再美好的價值……都可能會因爲一場很不起眼的戰爭,“肉”就會如一粒沙塵般微弱渺小,隨時灰飛煙滅。
所以,每個人,那脆弱的“肉”,永遠都是人類感情的基礎,情感的來源,生命的昇華之本。
武俠世界,總會是看似熱鬧,實則冷靜、悲涼、沉靜,看似是兒女情長,實則藏着的都是立場、苦澀、憂鬱。
何爲俠者?
俠者,懷仁、悲憫、重德、重義、重情。
郭靖本身是矛盾的,他內心的民族大義和打小在蒙古長大積累的情感,會不停地在他心口上掙扎,但是,當他一路在尋找黃蓉的旅途中,看到了戰爭的無情,加上他本身就是習武之人,更是能深刻地體會到黎民蒼生所謂的“肉”,在戰爭面前的不堪一擊;而回到蒙古後,母親的離世,更是成爲他一生的遺憾和悲痛。
所以,即便是對黃蓉動了深情的他,當在城牆上,看到蒙古大軍兵臨城下,他也毫不猶豫地一躍而下,此刻,他內心堅定地做出抉擇:兒女情長很重要, 但家國大義,更重要。
黃蓉也趕上前去,和他並肩而立,兩個人手拉手的那一刻,蒼涼、悲壯,又讓人心痛。
我們可以感受到眼前的畫面似乎也變成了水墨畫,沒有了色彩,只有黑、灰、白交織爲一體。
俠之大者,悲憫世人。
俠之大者,心有大義,心有百姓,心有對國家的忠誠。
不過,成吉思汗,一代草原霸主,也在此刻展現了他“俠”的風範。
或許,他是在歐陽鋒和郭靖的激烈打鬥中,看到了歐陽鋒視平民爲螻蟻,看到了郭靖展示出的人性內部美好的光輝;
也或許,郭靖那一句簡短卻堅定如鐵的回答:“我叫郭靖,是大宋的子民”,讓他內心有了震動,讓他有了敬佩;
也或許,他對郭靖發出的那一問:爲什麼不想想,每次征戰,會帶來的血流成河?爲何不能夠放下內心的執念?讓他有了反思,有了放棄執念的慾望。
……
但我更相信,真正的掌權者,也許,他平日裏不會經常被感動,但遇到此等情景,他必定有觸動,因爲他的本性裏,藏着最重要的一點:懷仁。
郭靖一生,就如一棵樹,以俠骨柔情爲枝葉,以家國大義做根基。
他本可以和黃蓉做一對在煙波浩渺中的閒散人,卻固執地以身入局,明知不可爲而爲之。
這大概就是,電影裏傳達出來的上通天氣,下接地氣,匯納陰陽的俠氣,也讓我們觀者能夠體會到:人間自有“真情、美好、狹義”在的溫情和浪漫。
以心關照,心懷悲憫,萬物皆有靈。
注:以上,只是個人觀點。
-End-