看了原著才知道，孫悟空在花果山有個老婆，還爲了她大鬧天宮

鮮有人知道，在《西遊記》原著中，孫悟空是有老婆的，且證據確鑿。

我猜，你們肯定會笑話老默。

孫悟空是天生地養，從石頭裏孕育而出，無父無母，孤寡人一個。且他剛出世就開智了，不像其他猴子野性未泯。然後就是拜師學藝，大鬧天宮，被壓五指山後奉命保護唐僧西行取經，被封鬥戰勝佛。

孫行者不僅沒有老婆，甚至對女人都沒正眼看過。

舉兩個例子。

八十一難中，女兒國是第四十三難，名爲西梁國留婚。這一難，唐僧動心了，孫悟空反而很警惕，從頭到尾只想拿到通關文牒後走人。

盤絲洞蜘蛛精洗澡那一回，豬八戒主動跑去偷看，先嘴上調戲，還變成鮎魚精去佔便宜。孫悟空也去了，但他只是變化成老鷹叼走了衣服。

孫悟空並非不懂男女之事，比如他假扮牛魔王騙鐵扇公主時，夫妻間的親暱就拿捏的很準，連鐵扇公主都沒看出破綻。

他不近女色，一方面是他修煉的大品天仙訣要求禁慾，另一方面是他的執念是長生不老，是修得大神通，是三界都能傳其名。

那老默爲何說孫悟空有妻子，且證據確鑿呢？

是因爲吳承恩所寫的《西遊記》，並非全都是自己原創，在他之前，已經有好多版本了。

比如南宋有《大唐三藏取經詩話》，元代有吳昌齡的雜劇，還有楊景賢寫的六本二十四折的《西遊記》。

吳承恩是吸納了前人的智慧，自己重新寫了一遍，纔有了我們現在看到的版本。

如果想看未改動版的《西遊記》，楊景賢版纔是最原汁原味的。

同樣是西行取經，同樣有大鬧天宮。

不過楊景賢版的《西遊記》中，孫悟空不叫孫悟空，叫通天大聖。他也不是孤家寡人，他的的確確有老婆，名叫嬌姿，是火輪金鼎國的公主。

孫悟空的老婆是怎麼來的呢？

楊景賢版的第九回，孫悟空當上花果山美猴王，吳承恩也延用了這個設定，但後面的情節沒有借用。

孫悟空成了一山之主後，看不上漫山遍野的母猴子，尋思得找個壓寨夫人。

於是他一個筋斗雲飛出去，飛到火輪金鼎國，看見國王的女兒嬌姿長得漂亮，二話不說，擄回了花果山，塞進了紫雲羅洞。

紫雲羅洞，在吳承恩版中，改爲了水簾洞。

孫悟空對嬌姿是真心喜歡。

他爲了哄嬌姿開心，悄悄飛到天庭，準備去偷王母娘娘的衣服首飾。但路過蟠桃園時，沒忍住。看見桌上擺放的御酒，沒忍住。看見煉丹爐裏的金丹，又沒忍住。

吳承恩版，孫悟空大鬧天宮，是因爲玉帝看不起他，封了個弼馬溫，他覺得官太小，受了侮辱。

楊景賢版，等於是，孫悟空爲了一個女人大鬧了天宮。

兩者的動機完全不同，前者是反抗，後者是寵妻。

攪黃了蟠桃盛宴後，玉帝派十萬天兵天將去抓孫悟空，兩方勢力一碰撞，那叫打的個山崩地裂。

此時，嬌姿從紫雲羅洞裏跑了出來，哭哭啼啼地說了一段話。

她說：“妾身火輪金鼎國王之女，被通天大聖攝在花果山中紫雲羅洞裏，怕不有受用；爭奈不得見父母之面，好生煩惱人。”

什麼意思呢？

前兩句都看得懂，後三句是：他對我倒是不錯，喫好的穿好的，但我想我爸媽了，我在這兒待着不開心。

嬌姿說這一段話，主要有三層意思。

第一層意思，我是被搶來的。第二層意思，我在這兒不開心。第三層意思沒有明說，但是個人都能聽明白，我跟這猴子沒關係，你們要打打他，別牽連我。你看，嬌姿不愧是公主，言語之間一套一套的。

吳承恩版的孫悟空，但凡聽到，不得跳起來大吼一句：喫我老孫一棒。

吳承恩本人大概也不滿。

後來，他重新修改了孫悟空大鬧天宮的動機，把紫雲羅洞改成水簾洞，把和嬌姿的感情戲，安到了豬八戒身上。把孫悟空身上所有跟情有關的東西，全刪了。

爲什麼？

因爲吳承恩筆下的孫悟空，是以英雄的模板去寫的。英雄不能有軟肋，男女之情就是最大的軟肋。

有了老婆，就有了牽掛。有了牽掛，就沒法一往無前。

腦補一下，若是吳承恩沒有修改孫悟空有老婆的設定，他一邊打妖怪一邊惦記着花果山的美嬌妻。取經路上八十一難，孫悟空一有時間就飛回花果山討妻子歡心，唐僧早被妖怪喫了多少回了。

《西遊記》那些有老婆的妖怪，哪個沒被老婆拖了後腿？黃袍怪和牛魔王就是前車之鑑。

所以，吳承恩特意讓孫悟空不近女色，沒了牽掛就沒了弱點，才能順順利利保唐僧走完十萬八千里，才能成佛。

兩個版本，兩個孫悟空。

從文學角度來看，吳承恩修改的更高明一些。

他刪掉了孫悟空身上的部分人格，讓他擁有神格。但在取經路上，又讓孫悟空一次次展現出人的情感。

他有人的喜怒哀樂，但少了人的七情六慾。

對此，各位怎麼看？