（理念）羅伯：成爲可被發現的人

羅伯·本茲尼，美國著名占星師，作家、詩人、音樂人、社會活動家。主要風格爲靈性指引。

轉載請註明星譯社及譯者幻覺

【譯註：羅伯的每週通訊，這周叔幾乎手把手教着如何成人，成人這個詞真是越看越有滋味。】

羅伯：成爲可被發現的人

去成熟，而不是去追逐

練習成爲可被發現的人是一門藝術，不是去追逐你想要的東西，而是創造條件，讓你想要的東西找到你。

想象：讓機會可以看到你。

想象：將自己放在好運的路上。

想象：向偉大未知發射信號彈。

想象：你無法控制會到來的一切，但你可以影響人事物看到你、認出你，知道去哪裏找你。

所以這個有趣的作業不是追逐，而是準備。你是去成熟，不是去打獵。做着準備讓你可以被發現。

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我們先談談顯化、目標設定和奮鬥文化的一切陳詞濫調。其中大部分基於一個令人無比消耗的前提，即你必須追逐美好的東西，你必須眼裏有火，心中懷揣英雄主義，據說你必須通過純粹的決心和積極的思維去強迫現實屈服於你的意志。

（靈脩產業在覺醒問題上也做着一樣的事，它們兜售這樣的觀念：開悟是種獎勵，需要通過積累冥想時長、閉關修行、淨化、閱讀神聖文字，甚至還要加上些苦修纔可以得到的獎勵。只要一個人足夠努力就可以突破，還直達彼岸。）

有別的方法。

想想花兒如何吸引授粉者，花兒不追逐蜜蜂，不在花園四處亂竄試圖遊說昆蟲來訪。花兒的傑出策略是：成爲那充滿活力、不可否定的自己——花兒那麼芬芳、那麼多彩、那麼花蜜飽滿——授粉者忍不住要找它。

花兒的作業不是追逐，是讓自己成爲更好的花兒。

你也可以。

與其瘋狂建立人脈，不如專注打磨技藝，讓它出色到人們忍不住問，“這是誰做的？”

與其拼命尋找你的唯一真愛，也許更應該專注成爲你的唯一真愛想遇見的美麗靈魂。

你不追逐機會，只將自己定位在機會有可能經過和徘徊的地方。

這是策略，不是被動。

真菌研究者要用很多年學習辨認蘑菇，然後突然間到處都是蘑菇。不是因爲蘑菇變多了，而是因爲真菌研究者訓練了自己的眼睛，可以看到一直存在的東西。

你可以做同樣但反向的事情：訓練現實的眼睛看到你。

覺醒或開悟作業也有相似之處。真相是，它不是你追逐並俘獲的佔有物，而是一種給予的行爲，當你讓自己變得容易被它發現，它就會找到你。

這顛覆了通常的靈性敘事。問題不再是“如何開悟？”而變成“如何成爲開悟可以認出的人？如何將自己放在覺醒的路上？如何發出信號，讓現實的更深層本質看到？”

如何成爲可被發現的人？

首先，你需要清楚你自己的信號。你其實在向外界廣播什麼？不是你希望自己傳出的東西，而是通過你的選擇、你的關注和你的能量實際傳出的東西。

如果你想吸引創造力強大的合作者，可你從來不分享自己的作品，那你等於是隱形的。如果你想要深厚友誼，卻只表現你精心打磨過的表面，那麼真實的你無法被找到。如果你想要有意義的工作，卻將你真正的天分藏在你以爲的市場需求之下，那你就是僞裝過的。

只有你作爲真實的你可見時，纔可以被找到。

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成爲可被發現的人要做的第二件事是：你尋求什麼，就將自己放在什麼路上。這並不是指坐在書桌前或沙發上“進行顯化”，而是去你尋求的東西可能存在的地方，成爲你尋求的東西會被吸引的樣子。

想成爲作家？如飢似渴地閱讀、鑽研寫作技巧、每天寫作、把作品發到外界、與其他作家聯繫、不時徵求意見、出現在文學文化所在的地方。

還不能拼命地或焦慮地這麼做，而是一貫堅持地這麼做，你不是在追逐出書，你是在成爲會被出書的作家。你是在將自己定位到文學機會流通的生態系統中。

音樂人不是獨自坐在公寓等待被髮掘。他們是在開放麥、即興演奏、小酒館演出中被髮掘的，他們會與其他音樂人合作，他們不是在追逐唱片合約，是將自己定位在唱片合約尋找人才的地方。

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成爲可被發現的人要做的第三件事是：準備好自己，在你尋求的東西出現時，你也可以認出它來。很多人錯過的是這個部分。

機會有時帶着僞裝而來，生命中的摯愛可能以“錯誤”包裝出現，事業突破看着像是奇怪的副業項目，你的問題答案可能出現在你與陌生人的一次隨意交談中。

對於你尋求的東西，如果想象的樣子過於死板僵化，當它以不同於預期的面貌出現時，你就會錯過它。練習成爲可被發現的人包括培養你的靈活性：當你的好運與你的幻想不一樣時，依然可以認出它。

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成爲可被發現的人要做的第四件事是：移除那些導致你無法被發現的障礙。是不是有什麼東西阻擋了你的信號？

也許是恐懼：你不敢展示自己，因爲害怕被評判。

也許是完美主義：你一直等着自己做好準備，而其實，做好準備來自於你實際在做什麼。

也許是怨恨：爲了避免自己失望而把自己武裝得太嚴實，機會根本無法觸及你。

也許是分散：你分心於20個半心半意的承諾，任何一個都無法清晰地解讀你是誰。

成爲可被發現的人，往往意味着做減法多於做加法：清除靜電干擾，拒絕那些會稀釋你信號的事情，這樣纔可以接到放大你信號的事情。

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成爲可被發現的人要做的第五件事是：信任那個不由你控制的時機。這可能是最難的部分。

果實該成熟時自然成熟，花開時蜜蜂自來。你無法通過更用力的渴望去強迫任何事更快到來。

你的任務不是控制時間線，而是繼續你的作業。即便看起來什麼都沒發生，也要照料你的花園並傳播你的信號。

還特別是在看起來什麼都沒發生的時候。

祕密就在這裏：成爲可被發現的人會在你看不見的時間尺度上作用。你在播種，但它的收穫可能好幾個季節都看不到。你在創造條件，但它的效果可能好幾年都不顯現。

45歲拿到第一份出書合約的作家，不是44歲突然變成好作家的。而是多年來一直在讓自己成爲可被發現的人——寫作、學習、失敗、改進、建立關係、定位、準備。

然後某一天，條件全部對齊，合適經紀人在合適時刻讀到了合適章節。這位作家之所以被發現，因爲他們一直在練習讓自己被發現的能力。

得到突破性發現的科學家並非只是運氣好，他們是將自己定位在多領域的交匯處，提出別人沒有提出的問題，站在那些看似不可能又蘊含豐富可能性的交匯處，讓自己更容易被突破性發現找過來。

這一切與那種說你必須把自己磨成齏粉去追逐夢想的奮鬥敘事完全相反。

練習成爲可被發現的人是說：

如果你停止追逐，開始養成自己的成熟，會怎樣？

如果你停止狩獵，開始聚焦於你最深層的真實，會怎樣？

如果你停止試圖強行推開大門，開始只是站在門口，會怎樣？

道家的無爲是類似的方法：不用力過猛的行動，不強求，這不是什麼都不做，而是順在現實的紋理中運作，不和它一路對抗地運作：創造條件，然後讓條件發揮作用。

你播種花園，但不能強迫種子生長。你練習樂器併發掘自我表達的渴望，但不能強迫音樂聽你的命令。你出現、準備、定位併發出信號——剩下的就是允許那些想找到你的東西來到。

這需要與成功文化訓練的神經系統完全不同的另一套神經系統，這要求你同時保持主動又接納，有目的又保持打開，有方向又靈活，又努力又放手。

你要相信宇宙不是冷漠的，要真心相信現實與你具有呼應性。而且你要知道，當你讓自己真誠地更容易被發現時，魔法就會回應你。

試着這樣想：你不是在努力捕捉機會，你是在努力成爲一個機會真心想來居住的棲息地。

你不是在強求愛，你是在成爲能被你真正想要的愛識別出來的人。

你不是在製造成功，你是在將自己放在成功已經流通的地方，時刻準備好自己，在它到來時認出並接下它。

繼續你的作業，打磨你的信號，把自己放在你尋求的東西的路上，持續清理讓你難以被發現的障礙，爲你尚不知曉即將到來的一切做好準備。

然後，活出你的生活，從練習可被發現本身尋找快樂，不是去關注練習的結果。活在當下真實存在的一切之中，不要只執着於你希望會來的東西。

還有最後一個祕密：練習成爲可被發現的人完全不脫離你正在體驗並努力創造的生活，那一切準備、定位和成熟的過程本身就是生活。

成爲可被發現的人，不是爲了真實生活終於可以開始，成爲可被發現的人，是因爲這樣才真正參與到“天賜與需要”這個人生意義的偉大循環之中。