(基礎)戴恩·魯哈伊爾:第二宮——如何運用你的資本
戴恩·魯哈伊爾(1895年3月23日-1985年9月13日),美國作家、現代主義作曲家、畫家、人本主義佔星家,現代占星先驅。
轉載請註明星譯社及譯者幻覺
戴恩·魯哈伊爾:第二宮——如何運用你的資本(1952年出版書籍節選)
如今談到“資本”,大多數人立刻想到銀行存款、房子、自己的許多小玩意、衣櫃尺寸、汽車品牌,一切非常具體和有形的東西。這些是物質資本,但不是唯一的資本類型。我們必須拓展“資本”這個詞的含義,個體的“我”也是可以運用的資本——並且,通過運用“我”,可以顯化(變得真實、明確和可見)個體的“我”是什麼構成。
說話要有舌頭和喉嚨,不然誰也說不出“我是誰”。如果沒有血肉、骨骼和神經構成的身體,誰也不能在地球上成爲一個人。而如今,許多人認爲人只是一具身體,心智和靈魂是從身體中發展出來的,是童年期身體中逐漸發生了什麼,而產生了“我是誰”的感覺。如果是這種觀點,那麼本命盤第一宮就指身體似乎合乎邏輯——那樣,身體就被理解爲一切的開端。可是,人們應該意識到“身體”並不是從出生那一刻開始的,身體的開始是受孕那一刻,卵子受精的那一刻。
如果占星中,身體是首先出現的,那麼占星師應該看受孕時間的星盤。可事實上,就算最有利的條件下,人們也無法知道這種事發生在母體內的確切時間。因此,以身體爲起點是占星的糟糕起點。
占星本是由這樣一羣人建立和主要運用的:他們相信一個靈性原則或靈性實體——我們可以稱之爲“靈魂”、自我、“神性粒子”——想怎麼稱呼它都可以——在第一口呼吸時進入身體或明確關聯到一具身體。這個靈魂實體來到地球生命領域是爲了一些基礎使命,需要一個活着的有機體,一個人類身體,來實現它的目標。它必須在特定類型的身體中,並且通過身體將自己外化。它必須逐漸且始終以它的個性特徵更完整地“化身”,它必須從這個身體中釋放實現靈魂目標所需要的能量和力量。
那麼,一個靈魂實體誕生後,首先也是最基礎擁有的資本就是身體,如果沒有一具身體,不可能作爲一個具體而活着的人說出“我是誰”。地球物質原本就有一部分屬於你,那就是你的身體。如果身體被摧毀(或較罕見情況下被奪走),你就不再是獨立個體,哪怕你可能仍被認爲是個“靈體”、靈魂或沒有物理實體的抽象的“你”。
因此,你第一個擁有的資本,就是擁有你的身體,和身體的一切(潛在或實際的)能量。不過,這個身體也不是憑空而來,是父系和母系兩條祖先血脈的結合,是兩種祖先趨勢的混合,或科學家說的源於“基因”。這都是你從過去繼承的——你的家庭、你的種族、整個人類物種的過去。
“你”進入了這個融合,這個繼承過去許多元素的綜合體。你是一個新元素,至少是一個具有轉化潛能的元素,如果你想真正成爲一個有意識的獨特個體,意識到自己在人生中的特定任務或作業,就必須運用一切來自過去的素材去創造一些新東西。你繼承的過去的遺產在你第一口呼吸的那一刻就屬於你了,你必須用它。
隨着我們度過童年、青春期和成熟早期,我們不斷成長,不斷積累更多資本,身體變得更大更重,因爲我們吸收食物而且是各種食物,有喫下去的身體食物,也有學習和了解的精神食物,我們將它轉化爲儲存在記憶中的事實和想法。教育過程就是積累(而且人們都希望是吸收)精神食物,讓心智得到特定的發展——符合你的民族傳統、文化背景、宗教背景。
經年累月,你也發展出另一個極其重要的資本:你自己的價值感。有些東西你覺得是好的、值得的、吸引你的——有些是壞的、無價值的、破壞性的。這種價值感最初也是從家庭和社會中繼承的,但逐漸,你可能轉化了繼承來的價值感,確立了自己的價值觀。你開始作爲個體認爲,那些已經向你證明有價值的東西或思想是有價值的。
因此,你最終擁有一些明確屬於自己的價值標準,這些標準也許讓你在家人、階層和民族中顯得與衆不同。比如,你可能覺得棒球或電視無聊或很反感,卻喜歡用很長時間畫一些非傳統的畫,這在一定程度上確立了你作爲“個體”的身份。人們可能覺得你是個怪人,也有些人認爲你是萌芽中的天才。如果你不害怕堅持下去,堅持一切對你有價值的東西和觀念,你也可能開始認爲,有意識且認真地運用你的資本是你自己的責任。
不要忘記,這應該包括對身體的運用,有意識地引導你的活動,運用你的心智,以及隨着年齡增長,運用在社會、行業或職業中確立的自己,運用你賺到的錢、你積累的財富、你產出的東西。這一切資本——通過誕生在一具身體中獲得的、通過教育獲得的、通過勞作獲得的——都是你可以運用的。現在問題就成了如何運用和用來做什麼。這個問題需要以你自己獨特的方式和你的個體主動性來解答。
上篇文章說了,研究本命盤的上升和第一宮可以找到真實自我,位於第一宮的星體和“命主星”(上升星座主星)也給出線索,說明什麼活動或行動方式讓你可以外在表現真實自我。
接下來就是研究第二宮,更犀利、更深刻地理解如何運用“屬於你自己的”一切,具體且實質地確立你的獨特個體。
不過,許多人不真的在乎表現個體自我或個體價值,他們不想運用自己的資本,除非是大家都用的方式,一般的方式幾乎不能被稱爲“運用”資本,而是他們擁有的資本在運用他們!這些人已經被他們的資本所定義,他們已經成爲資本,而不是成爲個體本應成爲的樣子,他們活着只是爲了增加和傳承“資本”。
他們延續父母的社會位置所建立的傳統,再將傳統強加給自己的孩子,他們根據自己階層的習俗甚至更短暫的“時尚”用掉或浪費他們的資本。他們不想作爲個體而突出於大衆,他們拒絕支持不被大衆——所謂“正常人”——的集體價值感所認可的任何東西!
占星很難確定一個人是否會成爲獨立個體,也很難確定一個人是否會以個體方式運用自己的資本(身體、心智和財富),是否成爲、是否運用的選擇權在每個人,是神授自由。任何星盤都無法表現這個人會怎麼選擇,只能表現做選擇的條款或條件。富人可以做這樣的選擇,掙扎於貧困的窮人也可以,貧困中每分錢的開銷都很重要;精力充沛(看似可以隨心所欲)時可以做出選擇,生病(必須節省最微小的生命能量去做看似必要的事)時也可以。最重要的是,我們不必告知一個人可以期待自己的資本多少,而是告知一個人可以運用自己的資本,可以用對齊個人的最獨特、最具創造性、最慷慨、最高尚的方式運用。
占星可以提供這種幫助——前提是占星師清楚理解真正的問題是什麼。物質資本的目的是提供方法,通過這些方法給我們的存在以實質和分量。我們必須通過運用自己的資本來認識我們的存在,必須通過運用祖先的遺產和自己努力獲取的一切,向自己和別人表現出我們的存在,我們必須轉化繼承和獲取的一切資本,讓它符合真實自我的使命。這是最基礎的三步。
本命第二宮
在我看來,認爲第二宮僅僅指物質財產、財務、積累財富的能力是個嚴重錯誤。第二宮首先指的是一個人出生時被賦予的一切:身體、生命力、父母遺傳、文化背景和社會傳承。代表的是一個“靈魂”降生進入的一切。
如果你相信輪迴,第二宮也指輪迴的靈性實體在前世確立的力量或能力——可以帶到新生中的精神資本和吸引力。總之,第二宮是一個新身體在某種“過去”裏產生的力量又重新出現。
不過這僅是解讀第二宮的第一層面,第二層面指的是一個人出生時繼承的一切,在成長爲活躍的成年人之後,讓這些資本結出果實。我們都帶着一份資本出生——我們的身體、繼承的智力、我們在文化和社會中的位置。成爲一個成熟的人就是要讓這份資本結出果實,我們賺到的錢、獲得的財產、收穫的朋友、積累的心智財富,這一切只是讓我們的天資結出寶貴果實。我們通過自己的努力,也經常通過“運氣”做到——無論這在具體人的生活裏到底意味着什麼。
到這裏,讀者可能感到困惑,因爲占星教材將第八宮視爲繼承和遺產,不是第二宮。第八宮屬性的“遺產”指的是通過建立或保持親密關係(第七宮關係)而獲得的東西。
另外,第二宮代表的是靈魂的天然稟賦,是父母到子女之間自然遺傳的轉移,這種轉移是無意識的,不是個體和個體間的有意贈予,它是遺傳而非繼承。通過遺產贈予的東西是第八宮,因爲它發生在兩個個體間有意識的關係成立之後。
其實,當占星師將第二宮視爲代表個體賺取的金錢、獲得的物質時,只對了一半,一個人通過經商或其他任何依賴人類交換(物質或思想)的生產活動而得到的,基本都是第八宮的東西,因爲它是人類關係(第七宮)的結果。
因此,嚴格來說,第二宮指向個體處理以下問題的個性方式:1、如何運用與生俱來的資本;2、如何引導運用天生的肌肉力量、心智能力、直覺和外界位置,以便與他人建立有效關係——這些關係反過來又帶給自己某種(物質或精神)財富。
第二宮指向的這種“個性方式”,是個體真正表現自己的方式——一個人越獨立,這種表現越明顯。但這可能根本不是個體致富的方式,因爲在世俗財富層面致富可能壓根不是這一個體的命運!
占星師如何確定個體傾向使用的“個性方式”?首先應該研究本命盤第二宮的宮頭星座以及宮主星(宮頭星座的主星)的位置和相位;其次(也可能更重要)是落在第二宮的星體含義(如果有的話)。
我的看法是,第二宮宮頭通常指個體對其與生俱來的資本的基本態度,宮主星則指這些基本態度一般得到最有效外化的活動類型。如果有星體落在第二宮,這顆星體更具體地指向隨着個體的成長,這個人願意且可以獲得(物質或精神)財富的活動類型。
任何星盤都必須整體論斷。本命宮位代表十二個基本的“經驗場域”,一個人通過在其中行動,纔會認識自己作爲個體到底是誰,因此成長並獲得成熟。這裏的關鍵詞是“經驗”。一個人必須去經歷且得到經驗,必須敢去經歷自己遇到的一切,至少經歷一次,這樣,通過解決經歷導致的很多問題和經歷產生的結果,他纔可以完全掌握作爲個體的力量和能力。
“完全掌握”也是第二宮經歷的最終目標。物質財富、金錢、房子、銀行存款不能保證一個人完全掌握自己的力量和能力,反倒時常掩蓋第二宮的主要問題和這些問題的解決方法。“完全掌握”只有通過有意義、有目的、創造性或轉化性的運用纔可能實現,只有這樣運用自己的資本,纔可以幫助個體發現和體驗作爲個體的真實自我。
