馬上評 | “半馬”變“伴馬”,警惕體育界的“人情世故”和“形象工程”
近日,北京半程馬拉松組委會公佈了對男子組冠軍何傑的處罰——取消冠軍資格,收回獎盃、獎金。
鬧劇終告一段落,
卻留下了不少值得思考、
超出體育範圍的迷思。
需要指出的是,北京“半馬”變“伴馬”的鬧劇,並不是中國馬拉松領域的孤立事件。
2023年,大連馬拉松,中國運動員尹順金在最後衝刺階段突遭一輛皮卡車擋道,導致其喪失取得好成績的機會;2018年,蘇州馬拉松,中國選手何引麗與非洲選手爭奪冠軍的關鍵時刻,突遭志願者強行“遞國旗”,最終導致何引麗痛失冠軍。
尹順金被皮卡車擋道(賽事視頻截圖)
如今,北京“伴馬”事件再度“橫空出世”,連續多年,接連發生匪夷所思之事,不禁要問,最講公平的體育比賽怎麼變得不公了?此類事件又折射出了體育領域的哪些問題?
有句話叫“革命不是請客喫飯”,道出的是革命的嚴肅性、緊迫性。套用這一句式,體育界也可引申出類似的一句話,叫做“體育不是人情世故”,道出的則是體育的公平性與公正性。
體育之基是什麼?憑實力、講公平!這六個字是體育比賽之所以迷人、之所以精彩的前提。當這個體育之基遭到多次公然挑釁之時,就是所有體育從業者需要警惕之時。
人們常說“我們的社會是個人情社會”,此話固然沒錯,但需要警惕的是,體育領域的逐漸“人情世故化”。所謂體育界的人情世故,背後的邏輯實則是“少講規則、多講關係,少講實力,多講利益”,這樣的邏輯與體育本身自帶“公平、公開、公正”“輸贏憑實力、勝負靠水平”的競技屬性是天然相違背的。
然而,兩個原本水火不相容的概念緣何正在漸漸靠攏呢?當然是“利”字擺在了最中間。天下熙熙,皆爲利來,天下攘攘,皆爲利往,商業社會講求效益、追求利潤,這無可非議,體育比賽要想行得穩、走得遠也必須要走市場化、商業化之路,但有一條,是所有運動員、教練員、贊助商、主辦方多方必須共同築牢的底線——絕不可讓商業的腳踐踏比賽,絕不可讓商業的手指揮比賽。
無論是商業比賽,還是非商業比賽,一切比賽都不能成爲“商量的比賽”,也不能成爲“傷業的比賽”,更不需要“你好我好大家好”變了味的“契約精神”。體育的精彩就在於“讀秒絕殺”“絕地反擊”“最後反超”,如此種種,我們將之稱爲體育的“決定性瞬間”,正因爲體育的決定性瞬間,讓人們在枯燥的生活中偶爾“腎上腺素飆升”,正因爲體育的決定性瞬間,可以快速凝聚起人民的集體榮譽感。試問,如果在開賽前就已經知道冠軍是誰,還有多少人期待體育比賽?還有多少人因爲體育而產生榮譽感?除了感覺被騙了、被耍了,不會再有其他。因此,所有從事體育的人,都應該對得起體育這兩個字,都應該對得起體育這份獨有的精神屬性,不能爲了那點“人情世故”,傷了廣大體育愛好者的心。
此次北京“伴馬”事件還帶出了另一個值得思考的問題——是要面子,還是要體育的客觀規律。
北京半馬官方處罰文件指出,“讓出”冠軍的三名非洲運動員並非正式參賽運動員,而是何傑的配速員,只是因爲“賽前漏報”,導致此次烏龍事件。然而,這樣的解釋顯然沒有得到多數大衆的諒解和理解。
北京半程馬拉松組委會公告
任何不尊重客觀規律、妄以人的意志決定結果的事情到最後只有一個結果,就是被打臉,包括體育在內的任何領域,規律面前,人不一定能勝天,科學指引,弱有可能勝強,行政手段,不可成爲決定性因素。只有拋棄面子工程、形象工程,真正做到尊重規律、運用科學、行政輔助、努力訓練,纔有可能讓體育迴歸體育,讓體育更加體育。
體壇報記者:陸一帥